Szatmári Napló, 1905. április (2. évfolyam, 50-58. szám)

1905-04-23 / 56. szám

1905. április 23. SZATMÁRI NAPLÓ 3 ellen jobban lehet küzdeni több könnyebb­fajta ruhával, mint egy nagyon vastaggal. 28. A ruhákat, kivált nyáron, ki kell tenni a levegőre és a napra. Éppen úgy szük­ségük van a szellőztetésre, mint testünknek és szobáinknak. 29. Azt a ruhát, amely csak a legkisebb mértékben is akadályoz ben­nünket a mozgásban, félre kell dobni. 30. A szabót épp úgy nem jó sűrűn változ­tatni, mint az orvost. Az utczáról. Délelőtt az utczát jártam: Szegény özvegyasszonyt láttam: Kicsiny fiát vezetgette: Sós pereczczel — hitegette . . . Szegény asszony, szegény gyerek! — Fel se veszik az emberek — Megesik a szivem rajtok: Pereczes után kiáltok . . . Italifi i:ifli. A kisiklott motorkocsi le­vele a szerkesztőhöz. Szatmár, április 22. Tekintetes Szerkesztő Ur! Motor vagyok s fáj minden ta­gom. Még csak gyermek éveimet élem s már annyit foglalkoznak velem az emberek; a vezetőim szidnak, a sajtó meghurczol, mert nem akarom ma­gam a zsarnok emberi önkény futó szeszélyeinek alávetni. Tavasz van. Ilyenkor a csavar­jaimba uj életet, uj mozdító erőt ér­zek, de engem nem engednek a sza­badság szárnyain repülni, hanem 2 nyomorult sin korlátái közzé szoríta­nak. (Ez is keskenyvágányu.) Nem csoda tehát, ha kedden reb- beliskedtem, s egy kicsit megállottám. Steinberger Éliás kiabált rám hogy ő De hová tévedtünk, azaz repültünk? — maradjunk a — locsolásnál. — Lajos te, hová oly sietve? — Megyek öntözni. — Én is veled tartok. — Örülök . . . . de . . . — Nos? •— Hát nem is tudod hova indultam. — Bizonyisten, nem ! — N. Juliskáéihoz. — Kópé ! ott három leány is vár a husvét hétfőjére. — Ép ezért .... — Értelek . . . — Tehát én „őt“, te pedig a . . . . — Hát a harmadikat, a szép piros almát ? — Itt a bökkenő: — Sohse busulj — mondám vigasz­talóig — elvállalom én a különben igen könnyű terhet, és megöntözöm Ilonkát is, meg Piroskát is, a piros almát. — Úgy — akkor menjünk. Mikor tervszerűen beléptünk, hát csak Juliska és Ilonka voltak együtt. Lajos barátomnak, ha akarta, ha nem — locsolni kellett velem együtt, mig egy­szerre csak .... no ez már csakugyan nagy „pech“ .... kiesett a kezéből a kis üveg és ugyanekkor belépet Piroska. — Lám, addig jár a korsó a kútra, mig einem törik, — mondá nevetve Piroska nagysám ! Husvét másnapja .... Mennyi „sok szép remény“ van hozzád is kötve! Alleluja! mint városi tanácsos ur majd meg­mutatja nekem .... Pedig tessék el­hinni Szerkesztő ur, hogy csakReizer János üzletében akartam bemenni egy szerencsés sorsjegyet venni. Vagy tessék kérem nekem meg­magyarázni, hogy miért szokott a gyermek a jégen siklani, a tolvaj a rendőrség kezei közül kisiklani, a sik­lósi primadonnának miért szabad a pályályán megsiklani, miért siklott meg Rigó Ferencz nyelve a mikor a mi­niszternek súgott, valamit; csak éppen nekem nem szabad kisiklani ? A Deák­tér és Kazinczy-utcza sarkán dübörög­tem és (legnagyobb boldogságom raj vaditottam meg egy pár falusi csikót, a midőn a kisiklás történt. Nem rosz- szakaratból tettem, hanem (s ezt tes­sék elhinni) már nagyon unom a szat­mári rossz ivó vizet s beakartam térni a Károlyi-ház felé egy kis sikárlóit inni. De sajnos nem sikerült; ezután legnagyobb szégyenemre egy ellagott villamos segítségével a sínek közzé szorítottak vissza. Ezúttal csak röviden kívántam át­siklani az engem ért bántalmakon s többet nem sistergek, hanem bele­nyugszom a változhatatlan sorsba. De ígérem, hogy a ki engem még egyszer bántani merészelne, ha elémbe kerül úgy összelapitom mint (hogy aktuális hasonlattal éljek) a maczeszt. A másolat hiteléül Mikulás. A nagyhét babonái. Alig van talán ünnep, szertartás, ter­mészeti jelenség, amelyhez a köznép babo­nája ne fűződnék. A hiszékeny nép kép­zelete, s a titokzatosság iránti hajlama min­denből jósol valamit, s csaknem minden eseményből következtet egyet-mást. A husvét nagy hetének szintén meg­vannak a saját külön babonái. A székely ember például azt tartja, hogy ha nagyszerdán tűz üt ki valahol, azt a gonosz lelkek gyújtották meg, mert e na­pon egész hatalmukat kifejthetik. Ha égi háború van e napon, az egész év termé­ketlen lesz. Sok helyt a legény nagy szerdán de­nevért fog, azt egy uj csuporba zárja s a földbe ássa. Nagyszombaton feltámadáskor való harangozáskor kiássa a fazekat s ösz- szetöri. Ha ebből egy cserépdarabot egy leánynak a szoknyájára dob, az szerelmes­lesz belé. Nagycsütörtökön valami zöldséget kell enni, akkor az ember egész éven át egész­séges marad. Sok helyen e napon a marhának is zöld gályát adnak enni, hogy betegség ne érje. E naptól kezdve egész husvétig nem jó a lovat takarítani, mert egész éven át sovány lesz. Másutt e napon összegyűlnek a leá­nyok s annyi zsíros galuskát készítenek, ahányan vannak. Egy macskát kiéheztetnek s nagyszombaton a galuskára bocsátják. Akiét először elkapja a macska, az férjhez megy abban az évben. Nagycsütörtök és nagypéntek a kincs­ásók nagy napjai. A kincseket őrző szelle­mek e napokon elhagyják kincseiket, a rej­tett bejáratok megnyílnak és az ember meg- rakodhatik kincsesei. Aki nagycsütörtök hajnalán kimegy a temetőbe s ott valamelyik sirra leülve egész estig egy tükörbe néz, abban egy lángot fog megpillantani. Az évben biztosan va­lami rejtett kincsre fog bukkanj. Néhol nagypénteken este a család min­den tagja foghagymát rág, hogy a boszor­kányokat távol tartsák maguktól, E napon éjféltájban a halottak is ok- vetetlenül haza látogatnak néhány perezre s szétnéznek, hogy a ház tájékában min­den rendbe van-e. Egyes vidékeken első harangszóra vagy kelepelésre megrázzák, a gyümölcsfákat, hogy bő termés legyen. Sok helyt e napon vetik a mákot és tisztítják a méheket. Nagypénteken rendesen szeles idő van, mert akkor tánczolnak a levegőben a szellemek. Ha e napon eső esik, szépek lesznek a vetések és a fejős állatok jól te­jelnek. Nagypénteken a jövendőbeli hitestár­sat is meg lehet látni. Aki e nap délelőttjén kezében egyke­vés lisztet és sót gyúr tésztává, azt meg­süti és harangozáskor vagy kelepeléskor három részre harapja s magával a temp­lomba viszi, aztán éjjelre a párnája alá teszi, az megálmodja jövendőbelijét. Ha a legény nagypénteken éjfélkor ing- ben-gatyában háromszor háza körül fut, aztán a temetőbe megy s lábai közt hátra néz meglátja jövendőbeli feleségét. Ha nagyszombati fűtéskor láng csap ki s háromszor megkerüli a kemenezét, imádkozni kell, mert különben a láng a háztetőre száll. Nagyszombaton mikor a harangok megszólalnak megmsodik a leány, hogy ne legyen szeplős. Aki nagyon szeplős, men­jen e napon a templomba s szentelt víz­be mártva kezét, törölje végig arczát : ak­kor elmúlik a szeplő. Husvétvasárnapján a mezőn dolgozni nem szabad. Aki mégis munkál valamit, an­nak a vetését elveri a jég. Sok helyütt azt tartják, hogy a három legény közt akikkel husvétvasárnapján a lány találkozik, van vőlegénye. A piros tojásokhoz, az öntözködés- hez szintén száz. meg száz különféle ba­bona fűződik. HIRE k. Szomorú temetés. (Hír a falunkból.) Szomorúbb temetés nem volt még egy háznál, Mint az ispánnéjé ma az udvarháznál. Sirt egész falunk, Mintha mindnyájunknak a halottja lenne, De a legszomorubb még sem az volt benne! Hat halovány árva a koporsójánál, Zokogott árvábban az árva madárnál. Még a legnagyobb is (Szegény gyönge kis lány!) gyerek számba [menne . . . De a legszomorubb még sem ez volt benne! Hetedik árvája egy piczi, gyöngy jószág, Kaczagva tipegte körül koporsóját. Ez a csöp vidámság Volt ebben az egész szomorú esetben, S ezt sirattuk mind a legkeservesebben ! SsafmlcHlia II illái y. Husvét. Zúgnak a harangok, zeng a hála­ének! Alleluja! A hivő lelkek ájtatos imája száll fel az égre a napsugaras tavasznak, a feltámadásnak édes le­helteiével, a zsenge virágok balzsa­mos illatával. A szenvedés után való diadalmas győzelemnek fenséges gyö­nyörűsége, örömteljes eszméje tölti be a csüggedő telkeket boldogító remény­séggel. A templomok csöndes bolt­ivei alatt újra felharsog az örömnek tnalasztos szava: Krisztus feltámadott! Alleluja! A halálra kínozott, de sirjá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom