Végh Balázs Béla (szerk.): Sugárút, 2017. tavasz (3. évfolyam, 1. szám)

Történelem

maga különös Vélekedését, legyenek tehát jó és igaz Férfiak, a becsület és a Tisztesség Emberei, bármely Felekezet vagy Meggyőződés különböztesse is meg őket egymástól. ” Vö. Az andersoni alkotmány (fiord. Galambos István). Regi kötelmek, 1. fejezet. In Kelet. A Magyaroszfigi Symbolikus Nagypáholy hivatalos lapja, XXXX. évfi., 1997. szeptember, 1. o.

29. Ez, a jelenség a szatmári sajtóban is megfigyelhető, a Heti Szemle „fajzsidó szabadkő-művesekről” ír, akiknek „egyedüli célja a hírvágy és a nyereség”. Vö. Heti Szemle, 1911 .feb-ruár 22., 20. éif., 8. szám, 3. o.

30. Ed. MNE, Kölcsey Ferenc Páholy Szfimár, 2. munkatábla (a végleges meglakulásról), 1914. február 9., 2. o.

31. A Kölcsey Ferenc páholy Budapesten, a Magyar Nemzeti Eevéltárban őrzött anyagá-ban semmilyen utalást nem találtam erre vonatkozóan. Nem lehet tudni, hogy került Espersit János birtokába az a jelvény.

32. Ed. MNE, Kölcsey Ferenc Páholy Szfimár, Ideiglenes munkaengedély kérvényezne, 1913. december 13. Akkoriban Deák-térnek nevezték, jelenleg Piaţa Eibertăţii 22. szám.

33. Ed. uo. A későbbi dokumentumokból kitűnik, hogy végül jóval ritkábban került rá sor, amihez az első világháború kitörése is hozzájárult.

34. Ed. MNE, Kölcsey Páholy, Symbolikus Nagypáholy leirata, 1914. január 4.

35. szövetségtanács — a nagypáholy döntéshozó testületé, a páholyok küldötteiből és a nagypáholy vezetőiből álló választmány

36. kereső — szabadkőműves páholybajelentkező személy

37. Ed. MNE, Kölcsey Páholy, Hatalmas Nagymesternek címzett levél, 1914. május 14.

38. A Remény páholyt 1877-ben elaltatták, ayaz beszüntették működését.

39. Eredetilegjúnius 13-ára tervezték, vö. MNE, Kölcsey Páholy, Hatalmas Nagymester-nek címzett levél, 1914. május 23. Nem lehet tudni, miért halasztották egy héttel későbbre.

40. Nincsenek adataim ilyen nevű páholyról. Elképzelhető, hogy a Hungária vagy a Bu-dapest páholy küldöttségéről van szp a tudósításban.

41. Ed. Szamos, Szatmárnémeti, 1914. június 21, 46. évfi, 136. szám, 2. o.

42. Ed. MNE, Kölcsey Ferenc Páholy, A páholy alapításáról szóló hirdetmény, 1914. júni-us 20. Az 5914-es évszám azzal magyarázható, hogy a XVIII, szjzad eleje óta a sza-badkőművesek saját naptárt használnak az európai páholyokban. E naptár kiindulópontja a fény (vagy igaz világosság) éve, azyz a bibliai Teremtés éve.

43. Vö. Szamos, uo.