Enyedi, Ştefan: Orgile istorice din judeţul Satu Mare (Satu Mare, 2004)
Geschichtliche Orgeln im Komitat Sathmar
Geschichtliche Orgeln im Komitat Sathmar Das erste Dokument die der Anwesenheit der Orgel im Sathmargebiet bestätigt, ist in bezug auf Jancu de Hunedoaras Entscheidung über die Versetzung der Orgel aus der Kirche von Baia Sprie zu seinen Adelshof in Westungarn. Ein Dokument erwähnt, dass die im Jahr 1316 angesiedelten Franziskaner, „im Jahre 1535 als Guardian Kárpáti. Valentin, als Kanzelredner Dombai Nicolae und als Organist Buday loan gewählt haben. Die Franziskanen haben sich in Mintiu niedergelassen, aber möglicherweise auch in Sathmar (in der Burg war schon eine Orgel.) Im Jahre 1556 wurden durch die Reformation, die katolische Mönchen, die dem Glaube treu geblieben sind, vertrieben. Wir haben keine Daten über die Orgeln, deshalb meinen wir, dass in diesem Zeitpunkt in unserem Gebiet, noch keine bestand. Am 24-26 Februar, 1567 hat das reformierte Konzil von Debrecen beschlossen, dass „Ikone, Altare, Orgeln, Betstühle, Pfarr-gewänder, entfernt werden sollen“. Über den Kanzelredner Méliusz Juhász Péter, der an der Verbreitung des Protestantismus beigetragen hatte, sagte mann: „er war so puritanisch, dass er um sich herum Ikone, Altare, Orgeln, Betstühle, und Pfarrgewänder nicht dulden konnte, er hat auch die Totenglocke verboten“. Im 17. Jahrhundert, hatte die Gegenreformation in diesem Gebiet keine Erfolge. Nach der Sathmarer Frieden (1 Mai 1711), hatte der Graf Károlyi Sándor, die Ansiedlung der Schwaben in dem Großkaroler Gebiet begonnen. Die Schwaben waren Katholiken, deshalb haben bei der Liturghie die Orgel benützt. In der Kirche von Lazuri wurde im 1748 die erste Orgel erwähnt. Im 1751, wurde die Kirche aus Schinal mit dem Chor und Küsterei vergrößert. Im 18. Jahrhundert waren die Orgeln bei Katholiken und später, nach dem in Mugeni stattgefundeten reformierten Konzil auch bei Reformierten verbreitet. Als Beispiel, können wir einige Ortschaften nennen in dennen es schon Orgeln sind: Piskolt (1785), Halmeu (1799), Livada (1799), Erdeed (1812), Sathmar (die Kettenkirche 1814), Mintiu(1814). In der römisch-katholischen Kathedrale wurde im 1821 eine neue Orgel mit 20 Veränderungen erbaut. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war Galii György, der erste Orgelbaumeister in Sathmar, der mit seinem Sohn Anton, die Orgel in der Kettenkirche, wir sind der Meinung, dass die Orgel aus Mintiu auch von ihm aufgebaut wurde. Bedeutend für die Mitte des 19. Jahrhunderts war die Wirksamkeit von dem Orgelbaumeister Blahunka Sámuel, der die Orgeln aus der reformierten Kirche aus Seini (1848) und aus Oraşul Nou (1857) erbaut hatte. Er beschäftigte sich auch mit der Wartung und Verbesserung der Orgel in Sathmar. Beim Vergleich dieser Orgeln kann gedeutet werden, dass die Orgeln von Apa und Hodod auch von Blahunka Sámuel aufgebaut wurde. Die von Blahunka aufgebaute Orgeln, sind Instrumente von kleinem Ausmaß, mit einem einzigem Manual, und mit 54 Tasten. Die Orgel aus der reformierter Kirche aus Hodod hat keine Pedale, während die Orgeln aus Sein und Apa mit 22 Peale und 24 Tasten versehen sind. Im Register haben wir, die folgende Mixturen gefunden: 3 Reihen, Bourdon 8', Pfeifen 4', Oktaven 2'. Sehr ähnlich sind die Klaviaturbacken, Registerkopf, der Deckel und das Profil des Spieltisches. Andere, von diesem Meister erbauten Instrumente sind in den Kirchen von Teceu (1853), Hust (1861), und auch in Ukraine (die Ortschaft Fancika) und Slowakei zu sehen. Auch in diesem Zeitraum hatte seine Tätigkeit Ştefan Stolz aus Mérk (heutzutage in Ungarn) vollgezogen. Dieser Baumeister hatte bis 1867, 25 Orgeln, in folgenden Ortschaften erbaut: in Sathmar 2, in Berekszász(heute Beregevo), Mérk, Császlócz, Jánk(Ungarn), Iojib, Hurezu Mare, Királyháza(heute Korolevo), Kerepecz, Bártháza, Mezőkászony (Ungarn), Erdeed, Sukund, Berea, Terem, Vállaj (Ungarn), Curtuşeni, Berveni, Fábiánháza, Szamosszeg, Badalló, Dara, Schamagosch, Zajta (Ungarn). Heutzutage gibt es im Komitat 6 Orgeln, jede mit einem einzigen Manual, 54 Tasten, Pedal mit 18 Tasten und 12 Stimmen. Können wir eine Entwicklung des Gehäuses von dem Einfachfenster (Berveni, Thurterebesch) mit 3 Flachtürme, 2 Zwischenfeld (Erdeed, Berea, Tiream) zu monumentales klassisches Gehäuse mit 3 Fenster und dreieckiger oberer Kranz (Schamagosch) bemerken. Bezeichnend ist, die Anordnung der manuelle Register in verschiedenen Teile der Klaviatur in 2 Reihen, und die selbe Anlage mit 8 Register an dem Manual und 2 Pedale. Am Ende des 19. Jahrhunderts wurden mehrere Orgeln von dem Orgelbaumeister Dukász Endre, der die Lehre bei dem aus Großwardein stammenden, Meister Jónás István gemacht hatte. Die erste Orgel wurde in 196
