Rusu, Adrian Andrei - Szőcs Péter Levente: Arhitectura religioasă medievală din Transilvania 4. (Satu Mare, 2007)
Restaurări / Helyreállítások / Restoration - Szabó Tekla: Az őraljaboldogfalvi református templom felújításai
Szabó Tekla 284- Belseje a templomnak kezdetleg egészen festve volt, - de az alulírott épen nem merné állítani, hogy a jelenleg részben felfedett falfestmények az eredetiek volnának, minthogy az azokat fedő mészkéreg állítólagos régi kora ellenében nagyon csekély vastagsággal bír, és azon vakolat réteg alatt melynek felületén az említett festmények találhatnak, nyomai egy kezdetleges valószínűleg csak sima befestésnek láthatók. - Ezen festészeti ábrázolásokra vonatkozólag, mindenek előtt megjegyzendő, hogy a szentélyben létezők sokkal durvábbak, mint a hajóban előfordulók. - Ezen részben már fedezetten talált és részben az alulírott által felfedett festmények román ízlésben festvék, s a következő jeleneteket ábrázolják: Krisztus bevonulásását, a Szent keresztfelfedezését Heléna császámő által, az utolsó vacsorát, a paradicsomból kiűzetést és egyes nehezen magyarázható jelenetek: a torony külsején egy meszelés által felfedett de az emberi mértéket nagyon túlhaladó Mária kép létezik. - A diadalív oldalán egy alak látható, melynek feje és ruházata sikerültnek mondható, s az utóbbi különösen a Renaisssance-komak jobb munkálataira emlékeztet. - Általában úgy látszik, hogy a templom egész festményi felépítése egy byzanti, s román irányt követő s jó ún. kézzel áldott tanulmányozó művésztől későbbi időben lett készítve.” Steindl a festmények megóvását, teljes feltárását és lemásolását javasolta. Ha megnézzük, hogy az ikonográfíailag helyesen meghatározott jelenetek hol helyezkednek el, kikövetkeztethető, hogy a feltárást a diadalív felől, az északi falon folytatta. A falfestmények román és bizánci stílus közötti átmenetként való értelmezése, valamint a templom román kori és gótikus építési szakaszainak felismerése alapján elmondhatjuk, hogy ez a kis jelentés már felvetette a templom további kutatásának fő problémáját: a különböző stílusjegyek keveredését. Steindl Imre őralj aboldo gfal vi látogatása után a kutatások folytatódhattak. A vallási és közoktatási miniszter már az 1873 telén jóváhagyott 400 forintot a templom restaurálásáfa, „s falfestményeinek felfedése és viaszpapira leendő lerajzolására.”35 A másolatok a korszak gyakorlata szerint kétféle eljárással készültek. Először pauszra 1:1 arányban rajzolták át képeket, majd arányos kicsinyítéssel készült vízfestményeken rögzítették az eredeti színeket. Kópiák már októberben készen voltak. Ekkor adta le Steindl Imre a segédje, Sztehlo Ottó által készített másolatokat és a számlákat a kiadásokról. Hetven rajz került elhelyezésre a levéltárba, amelyek ma is kutathatók a Kulturális Örökségvédelmi Hivatal (KÖH) Tervtárában.36 A másolatokról Gerecze Péter későbbi jegyzéke tudósít. Őralja-Boldogfalva címszó alatt többnyire Sztehlo Ottó által készített rajzokat sorolta fel, ezek közül az alábbiak az épület rajzai:37 35 MOB Iratok. 27/1873, II. 25. 36 MOB Iratok. 163/1872, XII. 8. 37 Gerecze Rajztár 1905. 270-271.
