Grigorescu, Felicia: Forme de artă în cimitire evreieşti din nord-vestul Romaniei (Satu Mare, 2013)
III. Piatra funerară. Forme de manifestare artistică în cimitirele iudaice din Nord-Vestul României
Acesta este un simbol biblic, cu puternice conotaţii religioase pentru evrei. Tablele Legii - sné luhot habut - reprezintă codul comportamental al poporului ales, definiţia lui existenţială, pentru a corespunde exigenţelor divine, pentru ţara promisă. Acestea au fost date lui Moise pe munte: Suie-te la Mine pe munte, şi rămâi acolo. Eu îţi voi da nişte table de piatră cu Legea şi poruncile, pe care le-am scris pentru învăţătura lor '. Asupra descrierii tablelor Biblia revine din nou: Moise s-a întors şi s-a pogorât de pe munte, cu cele două table ale mărturiei în mână. Tablele erau scrise pe amândouă părţile, pe o parte şi pe alta. Tablele erau lucrarea lui Dumnezeu, şi scrisul era scrisul lui Dumnezeu, săpat pe table1 u. După descrierea biblică simbolul apare sub forma a două plane alăturate, de obicei arcuite superior, pe care sunt incizate litere din alfabetul ebraic. Simbolul este foarte frecvent la decoraţia sinagogii dar este prezent şi în cimitir. în cimitir regăsim simbolul în diferite ipostaze: fie ca element de decor în registrul superior al pietrei funerare, fie ca formă a epitafurilor (Fig. 48), sau chiar ca formă a monumentului funerar (Fig. 49), mai ales în cazul a două morminte alăturate, când pe fiecare din cele două table există câte un epitaf (ceea ce nu este un lucru obligatoriu). Tablele Legii reprezintă Legea morală ce coboară din ceruri113 114 115. Acestea sunt percepute ca un liant între membrii comunităţii, ca centru unificator116, cu rol foarte important în rezistenţa etnică a evreilor pe parcursul traiectoriei lor istorice. Binecuvântarea cohanimilor. Fig. 64. Decor cu binecuvântarea cohaninilor Acest simbol constă din apropierea a două mâini într-o anumită poziţie a degetelor: apropierea celor două degete mari lipite de arătătoare, şi gruparea celor patru degete alăturate, două câte două, arătătorul cu mijlociul şi inelarul cu cel mic (Fig. 64). în lumea evreiască binecuvântările sunt foarte frecvente, se binecuvântează în primul rând şi întotdeauna Domnul, îndeplinirea poruncilor date prin Lege, toate activităţile religioase cum ar fi aprinderea lumânărilor la sărbători sau săptămânal cu ocazia şabatului, şi celelalte activităţi comune: faptele bune, alimentele, chiar şi hainele. Binecuvântarea ar 113 Biblia, Exodul 24: 12 114 Biblia, Exodul 32: 15,16 115 Chevalier, Gheerbrant, D.S., voi III, p. 324 116 Ibidem, voi. III, p. 324 55
