Habersack, Sabine - Puşcaş, Vasile - Ciubotă, Viorel (szerk.): Democraţia in Europa centrală şi de Sud-Est - Aspiraţie şi realitate (Secolele XIX-XX) (Satu Mare, 2001)
Wolodimir Fenici: Transformarea relaţiilor stat - biserică în Ucaina în perioada totalitarismului (1938-1943, 1988-1989)
bisericilor de stat sau a diferitelor etape de imixtiune a statului în problemele bisericii. Dacă luăm în considerare experienţa sovietică în sfera relaţiilor stat-biserică şi a influenţei asupra doctrinei politicii religioase contemporane în Ucraina, atunci este necesar să vorbim despre modelul liberal american. Ca urmare a acestei concluzii, S. Plohi afirmă: “în totalitate, perioada sovietică, în domeniul relaţiilor stat-biserică a lăsat o tradiţie, mai mult sau mai puţin legală, de control asupra vieţii religioase şi amestec activ al funcţionarilor de stat în problemele bisericii. în URSS, procesul de transformare a bisericii în instrument al bisericii ateiste a favorizat înfiinţarea unor uniuni mai mult sau mai puţin durabile dintre biserică şi elita sovietică de partid la nivel local sau republican. în Kiev a funcţionat uniunea dintre puterea de partid şi conducerea Exarhatului Ucrainian al Bisericii Ortodoxe Ruse, îndreptată în 1988-1990 împotriva bisericilor renăscute Greco-Catolică şi Autocefală”14. De aceea, legea Consiliului Suprem al URSS din 23 aprilie 1991 “Despre libertatea conştiinţei şi a organizaţiilor religioase ”, poate fi numită, după spusele lui S. Plohi, “declaraţia intenţiilor statului ”15, deoarece toate măsurile “reformatoare” în sfera relaţiilor stat-biserică în Ucraina în perioada post-comunistă sunt de origine anterioare perioadei totalitare. în general, ucrainistica internaţională contemporană, bisericească şi ştiinţifică, în sfera cercetărilor relaţiilor stat-biserică în Ucraina din perioada postbelică nu are cu ce să se laude în mod deosebit. Excepţie sunt, poate, cercetările monografice ale lui V. Alexeev şi Anderson care au apărut în prima jumătate a anilor 1990 şi sunt dedicate analizei istoriei luptei cu religia în URSS şi relaţiilor stat-biserică în Ucraina16. Cercetările istoricilor contemporani, apărute în paginile periodicelor şi ale publicaţiilor de specialitate dezvăluie răspunsuri la chestiuni cum ar fi: transformările politicii sovietice bisericeşti în perioada de după anii 40 (T. Chumacenko, V. Fenici17), zigzagurile relaţiilor dintre capitala apostolică şi guvernul sovietic în a doua jumătate a anilor 40-50 (S. Gorbaci18); lichidarea silită a Transformarea relaţiilor stat-biserică 14 Ibid.,p. 108. 15 Ibid, p. 109. 16 Alekseev V., ..Shturm nebes“ otmenvaetsva? Kriticeskie ocherki po istorii borvbe s religiei v SSSR.. Moscow, 1992; Anderson J., Religion, state and politics in the Soviet Union and succesor states.. Cambridge, 1994. 17 Chumachenko T., op, cit. p. 13-19; Fenici V.I., op. cit.. p. 170-180. 18 Gorbach S.I., Devaki aspekte vidnosen mii Vadkanom ta SRSR pislva drueov svitovov vivne (1945-19531. în Ucrainskey istorechney jurnal (UIJ), 1998, Nr. 6, p. 73
