Gehl, Hans - Ciubotă, Viorel (szerk.): Relaţii interetnice în zona de contact româno-maghiaro-ucraineană din secolul al XVIII-lea până în prezent (Satu Mare, 1999)
Arheologija bez kordoniv: varvarszki pocelennaja v Petja-Minicja
АРХЕОЛОГІЯ БЕЗ КОРДОНІВ: ВАРВАРСЬКІ ПОСЕЛЕННЯ В ПЕТЯ-МИТНИЦЯ Поселення в Ченгершіма-Петя досліджувалося з 1998 по 1999 роках під час модернізації пункту пропуску на румунсько-угорському кордоні, адміністративному кордоні між двома державами, що перетинають поселення епохи бронзи, римської епохи та епохи міграцій. Румунські археологи працювали на румунській стороні лінії кордону, а угорські колеги - на угорській стороні, але в тісному співробітництві згідно уніфікованого загального плану. Можна сказати, що це була навіть «Археологія без кордонів». Були досліджені в загальному обсязі 3,5 га, що складає на нашу думку, близько 25-30% з поселення римськоі'о періоду. У зв’язку з великим розміром досліджуваної площі, можна було розробити схему внутрішньої еволюції, в поєднанні з еволюцією кераміки в регіоні. Таким чином, окреслюється коротка історія поселення ймовірно життєздатна і для інших поселень долини Сомеїна. Сьогодні відносно знань щодо басейну Верхньої Тиси відомо три типи римських поселень: село, що складається з однієї або до трьох хат з відповідними прибудовами; сільськогосподарські поселення, без доказів ремісничої діяльності та поселення з промисловими околицями, які, ймовірно, функціонували як своєрідні регіональні економічні центри. Першою половиною II століття н.е. можна датувати два дворогосподарства, що складав ся з напівземлянки та н прибудов. Поселення в той час мало структуру, що грунтувалася на концентрації' дворогосподорств, розташованих на відстані кількох десятків метрів одне від іншого. Керамічні знахідки вказують на присутність даків і германців (бурів), (ймовірно, етнічно змішане населення), а одні металургійні кліщі доказують наявність майстрів на поселенні. Картина поселення змінилася під час маркоманських війн (160-180 н.е.), коли в долину Сомеша з півночі проникли носії пшеворської культури (вандали). Якщо мова йде про проникнення, не можемо говорити про невеликі групи воїнів, а скоріше про масову колонізацію території. Радикально змінюється Cleşte de fierar. Ковальські кліщі. Blacksmith pincers.
