Diaconescu, Marius (szerk.): Mediaevalia Transilvanica 1997 (1. évfolyam, 1-2. szám)
Etnie şi confesiune
56 Marius Diaconescu mentionné şa. La paroise se rapporte premiérement au monastére et son statut dans la région. En 1493, quand un évéque y remplissait déja sa fonction, â F occasion du proces pour le droit de dime sur deux villages, le pleban catholique de Mukacevo utilisait le mérne terme pour le monastére: les droits de sa paroise (de l’évéque mais â propos du monastére)129. L’adhésion de Luca â l’Union est discutable au contexte oú le domaine Mukacevo, oú était situé le monastére s’était trouvé une longue période sous le régne du despote serbe George Brancovici130, défendant de l’orthodoxie et anticatholique convaincu. Mérne le monastére en a bénéficié d’un privilége, acte qu’on connaít seulement de sa mention dans un procés de 1493131. Seulement aprés la mort du despote quand le domaine était sous le régne de la familie Hunyad, probablement sous l’influence de l’évéque Makarios aussi, existait la possibilité d’une adhésion de Luca â l’Union. La fondation de la diocése orthodoxe de Mukacevo aprés la mort de Luca vers 1488-1491, dóit étre placée au contexte des campagnes des orthodoxes de Finstituer en Hongrie sur les églises orthodoxes, suite de la disparition de la juridiction de Févéque uniate Makarios. L’évéque Jean a besoin du mandat du roi de F Hongrie pour étre reconnu par les prétres ruthénes132. Le prieur du monastére Peri (Maramureş), avec lequel il entre en conflit â cause des prétentions de juridiction, ne conteste pas sa qualite d’évéque et le roi d’Hongrie reconnaít ses attributions épiscopales. Ayant en vue le précédent oú la diocése de Haliéi, qui avait juridiction mérne dans ces régions - au temps de Makarios et était subordonnée la Métropolie de Kiev, on adhére â Fopinion de Al. Baran qui disait que le métropolite Iona antiunioniste aurait envoyé Févéque Jean de Mukacevo. On accentue que Faction s’inserit dans les campagnes de couverture du vide de juridiction épiscopale eréé aprés la mort de Févéque uniate Makarios. La fondation de l’hiérarchie orthodoxe de FHongrie a été favorisée aussi par Fattitude moins hostile des rois de FHongrie envers Forthodoxie, au contexte oú FUnion est devenue un souvenir. Le canonicité des nouvelles institutions ecclésiastiques est controversé et contestable mais s’explique par le caractére missionaire adopté par les prélats des pays voisins pour récupérer le territoire perdu â la suite du fonctionnement de Févéque uniate Makarios. 129 "... Ex opposite) adstitit coram nobis honorabilis Dionisius, ...ecclesiae s. Martini episcopi et confessoris in oppido Munkach fundatae plebanus, proponens, qualiter saepefatus lohanes, episcopus Ruthenus falsis litteris mediantibus jura plébániáé suae diruere molitus sit... ”, A. Petrov, op. cit., p. 170-1. 1311 Balajthy József, Munkács, Debreczen, 1836, p. 22-27. 131 “... quasdam litteras, ... alias Despoti magni, Rascianorum idiomate confectas ...”, A. Petrov, op. cit., p. 168. 132 Ibidem, p. 164-167.
