Diaconescu, Marius (szerk.): Mediaevalia Transilvanica 1997 (1. évfolyam, 1-2. szám)
Etnie şi confesiune
Bisericile româneşti ín sec. al XV-lea 27 mais dans le voisinage et leur utilisation commune avec le village a été une permanence. Les églises construites par les roumains ă l'intérieur de l'arc carpathique ont, d'habitude, des modéles empruntés á ['architecture catholiques, pas celle des pays roumains d'outre-monts (Valachie, Moldavie). On constate que ce n’est pas correct d'affirmer qu'on a interdit totale ment la construction des églises en pierre pour les orthodoxes. Leur nombre et leur présence dans toutes les régions de la province contredisent ce jugement. L architecture ecclésiastique de mur est le reflet social de structuration de la population roumain. La maniere dönt on a établi les chronologies des églises roumaines est soumise á une autre analyse critique. Elles proviennent trés souvent de la recherche archéologique ou des appréciations d'histoire de l'art. Pour chaque categorie on discute sur les carences observables, en plaidant pour une prudence accrue, appuyée sur la connaissance des contextes généraux ou locaux. Ensuite, on met en question les cas ou il s'agit des passages des églises d'un culte á un autre. Malgré quelques affirmations insistantes de l'intérieur de l'historiographie orthodoxe roumaine, on a rémarqué des cas de passage de quelques églises catholoques ă l'usage des ortodoxes. Ce phénoméne a été possible faute de formes matérielles agglomérées et trés spécifiques pour un culte ou un autre. On a opéré ces passages, d'habitude pour la décision des segneurs, ceux qui détenaient le droit de jus patronatus sur les églises. On a en vue les exemples de Sîntămărie Orlea, Zlatna, Gurasada, éventuellement Lupşa et Mănăstirea. Les églises en bois semblent étre désignées par le terme latin capella. Ce qui résulte de Panalyse des documents c'est qu'elle ont été extrémement modestes comme aspect. On conteste les idées de transferi de l'architecture populaire en bois qui ont appartenu aux XVI-XIX' siécles, au Moyen Age. Celles du XV siécle ont été construites avec des moyens ou aprés des modéles spécifiques pour ce temps-lá. L'église en bois de Lazuri (dép. Bihor) conserve encore une porte avec une ferronerie d'inspiration catholique qui peut dater environ l'année 1400. Le nombre des églises roumaines est apparu tout d'abord dans l'historiographie hongrois (L. Makkai, G. Entz). Les calcules ont démerré dime relativement bonne connaisance des sourses archivistes, mais avec de grandes déficiences dans la connaissance des monuments de terrain. On propose /'utilisation des repéres de calculs obtenus des unité administratives mieux étudiées (Haţeg, Maramureş). La moyenne qui en résulte, de 3-5 villages ü une église est considérée comme base de calcul général. Si on accepte le fait qu'au XV siécle il y avait en transylvanie et en Hongrie environ 2000 cites roumains
