Ciubotă, Viorel (szerk.): Turulung. Micromonografie (Satu Mare, 2009)
Turulung-Vii - Drăguşeni
виноградні райони: Királydomb, Magyarok sorja, Svábhegy, Kishegy і Pusztahegy. Під час існування об’єднання виноградарів збір винограду починався в один день для всіх власників, називався день hegybíró. Збір винограду був тяжкою роботою, але в той же час і був наповнений розвагами. Циганські музиканти ходили з хати у хату, де представляли музику для збирачів. Сьогодні збір винограду проводиться кожним власником окремо у зручний для нього час. З цієї причини із суспільного життя зник один із багатих красивих епізодів. Ще сьогодні у пам’яті людий збереглися бали. На початку XX- го століття вони проводилися в танцювальних залах корчми, де розпоряджався балом корчмар єврейського походження Weisz ( Вейсз) та у шаторі Шандора Грюна. Після депортації євреїв бали стали проводити у Будинку культури. Професійної музичної групи у селі не було. На свята запрошувалися музичні ансамблі з Халмеу або Лівадя. Перший бал року був організований грекокатоликами на Водохрещення. Подібний бал організовувався з нагоди храма церкви “kirbáj”. Також організовувався ще один бал з нагоди проводів молодих хлопців до армії. Одяг, який носили хлопці до другої світової війни - біла сорочка, чорний костюм з чобітьми, після чого з’явилася міська мода. Бал починав після того, як нагодували худобу. Хлопець та дівчина разом прибували на бал. Невдовзі після них на бал прибували матері дівчат. Вони, окрім того, що наглядали за своїми дівчатами, мали гостити їжою та напоями під час перерви ( Altarul bisericii romano-catolice din T urulung Túrterebesi római katolikus templom oltára Altar of the Roman-Catholic church of T urulung Римо-католицька церква у селі Турулунг- Алтар 109
