Porumbăcean, Claudiu (szerk.): Satu Mare. Studii şi comunicări. Seria istorie-etnografie-artă 35/2. Volum aniversar 1969-2019 (2019)
Istorie
Camelia David Tabelul nr. 5: Structura populaţiei după etnie în anul 190032 Total populaţie Români Maghiari Germani Slovaci Ruteni 2145 70 1731 1 288 55 Căsătoria mixtă reprezintă aianţa dintre mem m altor religii/confesiuni şi ce cele mai multe ori de altă etnie33. Având în vedere multitudinea de naţionalităţi care coabitau în satul Livada în perioada analizată şi anume români, maghiari, germani, slovaci, croaţi şi ruteni este de la sine înţeles că au existat numeroase căsătorii mixte. Tabelul nr. 6: Evoluţia căsătoriilor mixte Perioada Total Căsătorii Căsătorii Mixte Pondere Căsătorii Mixte 1867 - 1879 250 87 34,8 % 1880 - 1899 406 120 29,55 % 1900 - 1906 77 25 32,46 % TOTAL 733 232 31, 65 % Sursa A.N.- B.J. SM, Colecţia Registre parohiale de stare civilă, dos.: 864, 870, 876, 877 în perioada analizată s-au realizat 232 căsătorii mixte reprezentând 31,65 % din totalul căsătoriilor. Cei mai conservatori în menţinerea purităţii cuplului şi din punct de vedere religios au fost reformaţii, în rândul cărora, din cele 146 de căsătorii, doar două au fost mixte şi în acest caz fetele au „corupt” băieţi romano-catolici să li se alăture. Femeile romano-catolice au convins 113 de bărbaţi greco-catolici să li se alăture şi 3 bărbaţi reformaţi, în schimb bărbaţii romano-catolici au convins doar 2 femei greco-catolice şi 2 femei reformate, în total în parohia romano-catolică încheindu-se 120 căsătorii mixte. în ceea ce priveşte parohia greco-catolică, aici s-au încheiat 110 căsătorii mixte, femeile greco-catolice „corupând” 102 bărbaţi romano-catolici şi 8 reformaţi. Conform tradiţiei căsătoria religioasă trebuia oficiată în faţa preotului miresei şi de aceea căsătoriile mixte sunt înregistrate în parohia femeii. Tabelul nr. 7: Structura confesională a căsătoriilor Total căsătorii Total căsătorii mixte Gc + rcRc + gc Rc + ref Ref + gc Ref + rc Cazuri înregistrate 733 232 113 104 4 8 3 % din totalul căsătoriilor 100 15,41 14,18 0,54 1,09 0,40 % din totalul căsătoriilor mixte 100 48,41 44,82 1,72 3,44 1,29 Sursa: A.N.- B.J. SM, Colecţia Registre parohiale de stare civilă, dos.: 864, 870, 876, 877 Numărul ridicat de căsătorii mixte arată toleranţa religioasă a preoţilor şi a membrilor comunităţii, care puneau mai presus de religie/confesiune interesele cuplurilor, care doreau să se căsătorească şi din punct de vedere religios; în aceste condiţii orgoliile religioase dispar. Cele mai numeroase căsătorii mixte se realizează în decada cuprinsă între anii 1880 - 1899, între romano-catolici şi greco-catolici reprezentând 44,82 % din totalul căsătoriilor mixte. Comunităţile rurale respectau tradiţia şi în ceea ce priveşte domiciliul partenerului sau partenerei, astfel încât fiecare membru al comunităţii încerca să-şi găsească jumătatea în interiorul satului, printre indivizi de aceeaşi condiţie socială. Aducerea unui partener din altă comunitate reducea şansele unui membru al comunităţii respective să-şi întemeieze o familie34. 32 Traian Rotariu (coord.), Maria Semeniuc, Mezei Elemer, Recensământul din 1900 Transilvania, Ed. Staff, 1999, pp. 486-489. 33 Sorina Paula Bolovan, loan Bolovan, Căsătorii mixte în Transilvania la sfârşitul epocii moderne. Consideraţii demografice, în Corneliu Pădurean, loan Bolovan (coord.), „Căsătoriile mixte în Transilvania. Secolul al XIX-lea şi începutul secolului XX”, Ed. Universităţii Aurel Vlaicu, Arad, 2005, p. 90. 34 Toader Nicoară, Transilvania la începuturile timpurilor moderne (1680-1800). Societate rurală şi mentalităţi 79
