Ciubotă, Viorel (szerk.): Satu Mare. Studii şi comunicări. Seria istorie-etnografie-artă 25/2. (2008)
A. Istorie
Dancu Pál útjára. Névtelen hősök ezek a legények, akik közül többen egész életüket szentelik erre a munkára. Az 1943. évi tanév folyamán négy háromhetes tanfolyamot tartottak. A nyári munka beállta előtt hét helyen tartottak kerületi értekezletet az ifjúsági tisztikarral és a népfőiskolásokkal. Háromszáznál több népfőiskolás legény dolgozott csendben Szatmár egyházmegye területén.” Rövid beszámolók olvashatóak a KALOT-egyesületi életről Kaplonyból, Túrterebesből, Benéből, Hosszúmezőről, Szaniszlóból, Rozsályból, Lázáriból, Nagyecsedből, Jánkból. A 128 községből, megalakult 51 egyesület aki munkajelentést is küldött. Az egyházmegyei KÁLÓT taglátszám 1987 személy volt. Az egyesületek többsége hetente egyszer tartotta összejöveteleit, főleg iskolákban, saját otthonban vagy bérelt helyiségben. Működött 5 énekkar, 1 zenekar, 8 rádió, 25 könyvtár. 126 nyilvános előadást tartottak. A népfőiskolái tanfolyamon részt vett 122 fiatal.23 P, Kerkai Jenő és Nagy Töhötöm KÁLÓT vezetők levelezése a szatmári püspökkel A szervezendő tanfolyamok ügyében a következő levélváltások voltak a KÁLÓT országos vezetősége és a szatmári püspök között: 1942. október 10-én, Nagy Töhötöm közli, hogy a leventevezetőképző tanfolyamra kijelölt főtisztelendő urak névsorát megkapták, de sajnos az október 12-én kezdődő tanfolyamra már nem tudták behívni őket, ugyanis nem kaphatták meg idejében a tájékoztatót és a kedvezményes vasúti jegyigazolványt. November 16-án lesz ismét Érden egy tanfolyam, melyre előjegyezték őket és szeretettel várják.24 Szintén ő kéri az 1943-as érdi tanfolyamok 25 résztvevőjének kijelölését, egyúttal közli hogy a leventeközponttal elintézték hogy katonai menetlevéllel utazhassanak.25 Scheffler János püspök ezt 1943. júniusában meg is tette és a kijelölteket felkérte, hogy négy napra való lisztet, cukrot és zsírt vigyenek magukkal.26 Az 1943. novemberi érdi és kassai tanfolyamokra Nagy Töhötöm 20 főtisztelendő kijelölését kérte.27 P. Kerkai Jenő levélben fordult a püspökhöz a további szállásolások biztosításáért: Mert R. P. Provinciálisuk csak az 1943-44. télre engedélyezte a Kollégium használatát. Fájdalmas volna, ha a 20 KÁLÓT Népfőiskola sorából a Szatmár egyházmegyei kiesnék.28 1943. október 26-i válaszában a püspök várja a konkrét javaslatokat, mert nem tud olyan egyházi épületet, amely a KÁLÓT Népfőiskola céljainak megfelelő volna. Ha volna a szatmári KÁLÓT vezetőségnek valamilyen életre való gondolata, szívesen megvizsgálja azt és a legnagyobb jóakarattal teszi magáévá a KÁLÓT terveit.29 Farkas János, lajosvölgyihutai plébános, a helyi Szlovák Katolikus Ifjúsági Egyesület_(KALOTSKM) vezetője, a kassai 1943. novemberi szorványlelkészi képzés kapcsán felkérte helyettesítésre Almási Péter sárközi plébánost.30 A Szlovák Katolikus Ifjúsági Egyesület (SKM)-mint KÁLÓT tagszervezete A népfőiskolák felállításától kezdve Kerkaiék kiemelten foglalkoztak a nemzetiségi kérdéssel. Mielőtt azonban a nemzetiségeknek is saját, önálló népfőiskolái képzést biztosítottak volna, előbb a KÁLÓT szervezetébe kellett bekapcsolni a trianoni határok módosulásával számbelileg ugrásszerűen 23 KALOT-élet 24 Püsp.ikt.sz. 5120/1942 25 Püsp.ikt.sz. 2409/1943 26 Püsp. ikt.sz. 2409/1943 27 Püsp. ikt.sz. 4352/1943 28 Püsp.ikt.sz. 4451/1943 29 Püsp. ikt.sz. 4451/1943 30 Püsp. ikt.sz. 4596/1943 190
