Ciubotă, Viorel (szerk.): Satu Mare. Studii şi comunicări. Seria istorie-etnografie-artă 25/2. (2008)
A. Istorie
Diana légár, Sárándi Tamás aşa cum există preoţi care se rezumă la notaţia strict necesară, cu informaţii puţine şi de multe ori irelevante. Din acest motiv, História Domus este o sursă istorică subiectivă şi trebuie interpretată ca atare. în lucrare încercăm analiza a şapte História Domus, aparţinând unor parohii romano-catolice din judeţul Satu Mare, din perspectiva evenimentelor de la sfârşitul anului 1918 - începutul anului 1919. Importanţa evenimentelor din această perioadă reiese şi din faptul că acestea se găsesc reflectate, mai cuprinzător sau mai pe scurt, în toate cele şapte História Domus analizate. La Beltiug, preotul redă pe scurt, în câteva propoziţii, toate evenimentele acestei perioade: în 31 octombrie a început revoluţia, urmată de comunism, care însă nu a putut să se stabilizeze, deoarece a fost înlăturat de ocupaţia românească21. Preotul din Ardud începe prin a reda entuziasmul oamenilor la începutul războiului. în acelaşi timp, acesta remarcă creşterea numărului de credincioşi odată cu prelungirea conflagraţiei. Zelul creştin a durat însă doar un an şi s-a diminuat, fapt care a contribuit din plin la instaurarea regimului comunist la sfârşitul războiului. La Ardud se formaseră gărzi naţionale care menţineau ordinea. După un timp, această sarcină a fost preluată de „roşii” din Satu Mare. Armata lui Károlyi Mihály a fost cea care trebuia să menţină ordinea. Oamenii cinstiţi s-au retras din aceste trupe, iar cei rămaşi s-au comportat extrem de necuviincios: au tras cu arma în crucea de pe marginea drumului, au intrat cu forţa în pivniţele de vinuri. Nu au ucis pe nimeni, pentru că se temeau de regimentul secuiesc de la Satu Mare. „Roşii” de la Satu Mare s-au retras la primul foc de armă. Prin Ardud au trecut în vinerea mare, şi au rechiziţionat caii oamenilor, printre care şi ai preotului. Referitor la viaţa din timpul războiului, preotul precizează că oamenii au avut mult de suferit de pe urma preţurilor ridicate. De asemenea, activitatea sa a fost una intensă, constând în redactarea de scrisori pentru soldaţii de pe front şi căutarea celor dispăruţi cu ajutorul Crucii Roşii22. O a doua însemnare a preotului din Ardud, mai târzie (1925), precizează întoarcerea soldaţilor de pe front, la 1 noiembrie 1918, şi declaraţia de unire a Transilvaniei cu România, la I decembrie. Saşii au jucat un rol important în acest act, însă şvabii nu s-au amestecat. Din contră, aceştia s-au arătat dezgustaţi de atitudinea saşilor şi s-au declarat maghiari23. Preotul din Foieni consemnează perioada de nelinişte care a caracterizat şi lunile de după sfârşitul războiului. Cea mai mare poblemă era, în viziunea acestuia, propaganda comunistă. Ideile comuniste au fost acceptate şi de către unii oameni din sat, care au vrut să-şi împartă pământul contelui Karolyi şi al bisericii. Iniţiativa lor a fost oprită în 12 aprilie, când armata română a intrat în sat fără să întâmpine vreo rezistenţă. Nici după intrarea armatei române nu a fost linişte însă, pentru că soldaţii au furat mult şi au făcut multe pagube sătenilor24. în însemnarea preotului din Tiream datând din 1919 se consemnează că în sâmbăta mare armata română a intrat în sat. Vechea administraţie s-a păstrat o scurtă perioadă de timp, în lipsa funcţionarilor români. Prin organizarea de cursuri s-a creat rapid o pătură de funcţionari şi administraţia bună s-a schimbat cu oameni nepricepuţi25. în anul 1918 pacea încă tot nu a venit, nota preotul din Turulung. La sfârşitul lunii octombrie soldaţii au părăsit frontul, iar la Budapesta a izbucnit revoluţia. Revoluţia s-a transformat în comunism, care a debutat în aprilie 1919. A început o perioadă de nelinişte, când au fost asasinaţi mulţi preoţi şi mulţi credincioşi. Românii au intrat în Transilvania şi au ajuns până la Budapesta ca să schimbe regimul comunist. Oraşul Satu Mare a cunoscut la rândul său o perioadă de nelinişte. Mai ales episcopul era afectat, pentru că sediul Directoriului funcţiona în palatul episcopal. în zona Turulung, regimentul secuisc a oprit armata română la Seini. Populaţia din Turulung nu a acceptat ideile comuniste, dar totuşi Directoriul s-a format şi aici. în vinerea mare a anului 1919 comuniştii au încercat să ţină o şedinţă, invitând un delegat din Budapesta. întâlnirea a fost programată după-amiaza, dar la ora 12 au apărut în sat ofiţerii secui pentru 21 História Domus a parohiei romano-catolice clin Beltiug, manuscris, însemnare din anul 1918. 22 História Domus a parohiei romano-catolice din Ardud. manuscris, însemnare din anul 1920. História Domus a parohiei romano-catolice din Ardud, manuscris, însemnare din anul 1925.-l História Domus a parohiei romano-catolice din Foieni, manuscris, însemnare din anul 1919. 25 História Domus a parohiei romano-catolice din Tiream, manuscris, însemnare din anul 1919. 122
