Szatmári Hírlap, 1917. január-június (26. évfolyam, 1-26. szám)

1917-06-07 / 23. szám

Szatmár-Németi, 1917. junius 7. SZATMÁR HÍRLAP O o kivételt, hogy ha már nincs mit ennie, leg­alább pipáljon tízszer kevesebbet, mint a békében tette 1 De hát lehet tökéletes igazság ezen a téren ? Nem ! Mert ma miudenki dohányra utazik, hogy azért tojást, petróleumot vehes­sen. Ezt pedig csak az teheti, aki nem pipál, mivel pedig a tisztviselők maguk ügyelnek, hogy olyan ne kapjon, aki nem pipál, aki pedig pipál, az inkább nem eszik tojást és sötétben ül, de a dohányát oda nem adja, hát ebből az okból a csoportos kivétel csak az igazság érdekében van. Akkor lehetne csak igazságot tenni, ha megállapítható lenne a dohányos emberek száma és csak igazolványra vehetnének, ak­kor nem lenne tolongás, nem volna az üzlet középpontja a dohány. Hogy pedig ma a dohány a legjobb értékmérő, ezt nem a szegény tiszt­viselők vezették be! Alakítsuk meg az egyházmegyei missziós egyesületet! Többektől hallottam, — legutóbb egy altábornagytól — hogy a véres csatatereken a haldokló hősök utolsó réveteg tekintete, utolsó sóhaja az otthoniak felé száll. Mi lesz családommal ? . . . Ki gondoskodik gyerme­keimről ? . . . Meg vagyok győződve, hogy a nemzet, mely büszke hőseire, tudni fogja legelemibb kötelességét. Vitéz harcosaink hősiességéhez méltónak kell lennie a mi áldozatkészségünk­nek. Mi bátrak voltunk erről előre is bizto­sítani harcba induló katonáinkat, a midőn kitartásra, hősi elszántságra lelkesítettük őket. De az éremnek két oldala van. Nem kisebb a kötelezettség, a felelősség a lelkiek terén. Akkor, a midőn az elárvultak, az itthon- maradottak hitetlen világot látnak maguk kö­rül, gúnyos mosollyal, könnyelmű alapelvek- kel”, erkölcsi nihillel, — akkor ezeket meg kell menteni nemcsak a koldusbottól, de a lelki elsatnyulástól is. Uj kor, uj idők következnek. A világ arczulata nagyot fog változni, Uj eszmék, áramlatok, uj küzdelmek küszöbén állunk. Itt nem lesz felmentés. Félreállani, kitérni sen­kinek sam lehet, annál kevésbbé megalkudni. Nekünk papoknak mindenütt ott kell lennünk, a hol legerősebb a harc. Nekünk itt is — hol ész és fortély fog síkra szál- jani — felvérteznünk, erősítenünk, edzenünk kell a lelkeket Isten-adta nemes hévvel, buz­galommal, elszántsággal. Bármilyen méreteket is öltsön e küzde­lem, minket nem szabad, hogy készületlenül találjon. Meg kell menteni a lelkeket a félreve­zetéstől, a tévedésektől. S a mennyiben a lelkek üdvével ellenkeznének az uj áramla­tok, azokkal szembe kell szállani, bármibe is kerül. Unos-untalan halljuk, hogy intenzivebb legyen a földmivelés, — nohát itt a legfőbb ideje a lelkiek terén is az intenzivebb mun­kának. Ha a háború egy erkölcsi rossz — a min már nem segíthetünk, — hozzá kell látni s addig kell rajta dolgozni, a mig — legalább következményeiben — erkölcsi jót tudunk belőle kimunkálni. Egyesülésben az erő. Minden okoskodás nélküliegyünk rajta, hogy a szatmáregyházmegyei papok missziós egyesülete minél előbb megalakuljon. Ezt már egyházmegyénk speciális helyzete is megkí­vánja. Kell, hogy legyen missziós egyesületünk, a hol egymásra ismerünk, a hol mintegy megszentelődve, egymást megértve megyünk előre s harcolunk uj csapáson a régi zászló­val Krisztus evángéliumával. Elviszik a harangokat, hogy nagy ágyu­kat gyártsanak belőlük a döntő csatákhoz. A jövő nagy harcaihoz szedjük össze mi is erő­inket, hogy Krisztus evángéliuma, szent hi­tünk döntse el a jővő nagy küedelmeit és arasson diadalt. Az uj korszak, lelkünk szózata, az egy­ház szent ügye, a lelkek üdve s édes magyar hazánk jövendő boldogulása kívánja ezt tőlünk. Sugározza lelkünk a nemes bátorság nagyszerű elhatározását! Támadjon fel ben­nünk az apostoli idők lánglelke és győzni fogunk! Az Isten segitni fog! Bízzuk meg Seheffier János dr. theolo- giai tanár urat, hogy tanulmányozza Német­ország és hazánk papi missziós egyesületeit s készítsen egy konkrét tervezetet, a mit mielőbb tárgyaljunk meg — még a nyár fo­lyamán okvetlenül s a mint ő ajánlotta, — ha lehet — a lelkigyakorlatokkal kapcsolatban. Szabó Lajos. Megye-gyűlés. A junius havi megyegyülésre szokatlan nagy számban vonzotta be a bizottsági tago­kat Heves vármegye bizalmi átirata. Éz a sok vihart okozott átirat a mi vármegyénk közgyűlési termében szokatlan módon felkorbácsolta a szenvedélyeket. Az ellenzéki bizottsági tagok gondos­kodtak róla, hogy a vármegyénél ne sike­rüljön ez a szükségtelen és időszerűtlen meg­rendelt bizalom, mint sikerült a Szatmár város közgyűlésén a megfélemedett ellenzéki tagok szégyenteljes magatartása miatt. Az állandó választmány javaslata alap­ján a bizottsági közgyűlésnek csak a választó­jog kérdésében kellett állást foglalni, még pedig a magyar nemzeti szempontok figye­lembe vételével a magyarul irni-olvasui tu­dáshoz kötvén a szavazat jogát. Szuhányi Ferenc biz. tag tett erre pót- inditványt, melyben a miniszterelnök sze­mélye iránt a bizalom nyilvánítás is benn­foglaltatott. Kende Zsigmond báró az állandó vá­lasztmány javaslatát ajánlotta. Az ellenzék részéről Falussy Árpád, Adler Adolf, Jármi Béla és Rónai István biz. tagok szenvedélyes hangon keltek ki a szükségtelen provokálás ellen, különösen Rónai István biz. tag felszólalása volt talp­raesett, izig-vórig magyar magatartás hűsé­ges kifejezője. A közgyűlés erre olyan harcias külsőt öltött, hogy a főispán kénytelen volt az ülést öt percre felfüggeszteni, mely idő alatt megindult mind a két pártban a kapacitálás. Végül a szenvedélyek dühével elfogad­ták az állandó választmány javaslatát és nem szavaztak bizalmat. Csaba Adorján távozó főispán búcsúz­tatása minden párt részéről meleg rokon- szenv nyilvánításával folyt le. Meg kell állapítanunk, hogy ez helye­sen volt igy, mert a távozó főispán rokon­szenves egyéniségével, rokonszenves jó szán­dékaival mindig igyekezett a valódi közérdek szolgálatában állani. Nem érdemelte volna meg tehát, hogy akár pártszempontból zavar­ták volna meg az egyöntetű szeretet nyilvá­nítását, akár azért, mert minden jó tulaj­donsága mellett teljesen hiányzott nála az az erős kéz, melyet a rábízott kormányzat na­gyon, de nagyon megkövetelt volna. A „hü“ csehek. Magyarok győztek, magyarok hullottak minden harctéren, de — úgy látszik — vannak népek, amelyek elkerülték a pusztulást, futva a pusztulás helyeiről árulókként, vagy az ellenség ke­zébe foglyokul. Ott aztán el is vették jutal­mukat ; kicserélt orosz foglyainktól tudjuk, hogy Oroszországban cseh foglyok az őrök a fogolytáborokban és cseh tisztek a parancs­nokai a kórházaknak. Most aztán a szomszédból egyszerre csak megtudjuk, hogy vannak — csehek is a világon. Az osztrák Reichsrath megnyitásánál siettek hírül adni, hogy ők is élnek, akikről a hadijelentésekben soha egy szó sem volt. Követelték a cseh államjogot és ráadásul Magyarországból egy darabot. Hogy micsoda alapon mernek a csehek igy föllépni, azt bi­zonnyal a háború után fogják megmagya­rázni. Majd akkor beszélhetünk mi is egy és más dolgokról. Van ugyanis megbeszélni valónk a „hü csehiekkel. De a társalgás témája nem az lesz, hogy mennyit adjunk Magyarországból a cseheknek. Üdvözöljük a „hü“ cseheket úgy, a mint megérdemlik és minden megérdemelt jót kivánunk hozzájok teljesen méltó tö­rekvéseikre. Adoro Te ... latens Deltas. A mélységes tudásu nagy Aquinas, az Eucharistia troubaodurja mondotta a prédi- kátorbeli, tudatlan fráter-szerzetes testvéré­nek ama naiv kérdésére, hogy mint lehetne ő is olyan szent és olyan bölcs, mint a the- ológia mestere, szent Tamás: — Csak öt betűt kell megtanulnod ! — Oh annyit bírok ! Mutasd meg, ta­níts meg, atyám, a betűkre ! És a szent fehérfalu cellájának »feszü­letére mutatott. — Öt seb, öt betű. Ezt tanultam csak. Ezt tanuld meg csak ! Micsoda nagy király az, aki urakép embereknek, levegőnek, orgonahangnak, ha­rangzúgásnak, elébeszórt fehér virágoknak, elébe hulló fehér lelkeknek, végigvonul ut­cáinkon, kitárja tabernaculumának ajtaját, kitárja lándzsától átvert szivét, édesen varázs­latos melódiával issza magát a szivekbe : — Jöjjetek hozzám mind, a kik fárad­tak és terheltek vagytok — én megenyhi- telek titeket. És hányán vagyunk fáradtak ! És terhel­tek vagyunk mindannyian. Kitárt, kiüresitett belsőt Űrnapra An­nak, a ki egész szeretetével, erejével, életé­vel, igazságaival belénk akar szállni, hogy éljen bennünk s legyünk mint O, a ki mondta : — Légy szelíd és alázatos szivü 1 * Csütörtökön, Űrnapján a legméltóságo- sabb Oltáriszentség ünnepén, reggel 8 órakor kezdődik a székestemplomban az istentisz­telet. Főpásztorunk mondja a püspöki szent­misét és viszi az ünnepi körmenetben a lombsátrakban fölállított oltárokhoz vezető útvonalon a Legszentebbet. Isten-tiszteletek sorrendje Pünkösd ntán II. vasárnapra. 1. A székesegyházban: D. e. 7 órakor énekes az. mise prédikációval D. e. V49 „ az iskolások sz. miséje, D. 9. 9 „ káptalani nagy mise prédiká­cióval (Seheffier János ár.) D. e. 11 órakor csendes sz. mise. D. u. 5 „ litánia. 2. A Ferencrendiek templomai) an: D. e. Ví7 órakor csendes sz. mise. D. e. 8 „ az iskolások miséje. D. e. 9 „ Prédikáció (P. Tamás Alajos.) D. e. ValO „ Nagymise. 3. A kálvárián: D. e. 6 és Vs7 órakor csendes sz. mise. D. e. V28 órakor sz. mise szentségkitétellel D. u. 6, órakor sz. beszéd (P. Bóta Ernő) ál­dással. 4. Az Irsik-árvaház templomában: D. e. V28 órakor sz. mise. 5. A Pázmány-convictus kápolnájában: D. e. 3/47 órakor sz. mise.

Next

/
Oldalképek
Tartalom