Szatmári Gazda, 1913. (5. évfolyam, 1-52. szám)

1913-01-25 / 4. szám

3-ik oldal SZATMÁRI GAZDA január 25. természetűnek nyilvánították, de akkor is bi­zonyos ünnepélyes formalitások fen tartásával. Magja ezen házassági intézmény tehát arra i- rányult, hogy a csjaládi összetartoza'ndóságot jés vérségi köteléket szorosabbá téve, a maga er­kölcsi tisztaságában megőrizze. Innét magyarázható meg az, hogy a termé­szeti törvények az erkölcsi törvények lalá lettek helyezve, — minek következménye lön az, hogy különbség — sőt életbevágó fontos különbség jött létre a törvényes és törvénytelen ágyból va­ló születés között. Ezen különbség a mai napig is oly befo­lyást gyakorol az ember születésére, hogy ttz egyedek közti egyenlő jogi állást is megváltoz­tatja, — s családi teljes jogokkal csakis a tör­vényes ágyból való származást ruházza fel, — mig a törvénytelen születést bizonyos körűimé-, nvek és eseteknél figyelembe sem veszi. A nem rég múlt időben a törvényleien .szü­letés bizonyos társadalmi megbélyegzést vont maga után nem csak, de sőt az egyházi rendből az ily szülött kí is volt zárva s egész életén ke­resztül — habár indokolatlanul — éreztették vele származásának hiányosságát. — Indokolatlanul pedig azért, mert utóvégre is az ily szülött szár­mazására semmiféle befolyást nem gyakorolhat s módjában sincs ja természet törvényein vál­toztatni, — mit azonban a társadalmi szokások1 tekintetbe soha nem vettek. Még szomorúbb volt a sorsa az ily módon anyává lett nőnek, kivel a társadalom megveté­sét annyira éreztette, hogy úgyszólván a tisztes­ség és erkölcsösség zenitjéről örökre letaszítva madadt s mintegy társadalmon kívüli jéletre volt kárhoztatva. Ám akár ez, akár a vallásosság járt is köz­be az ily esetek meggátlásáha, tény, hogy’ az előző időkben az ily törvénytelen születések a mini­mumra voltak redukálva, tehát az erkölcsi álla­pot a jelenlegi kornál sokkal magasabb fokon állott mi kétségtelenül kitűnik azon elszomorítói tényből, bogy a törvénytelen születések, melyek a múlt századokban százalékban kifejezhetek sein voltak, ma már az összes születéseknek majd ki­lenc százalékát teszik. A jelen kor hyperphilantropizmusa, a szoci­ális áleszmék terrorizmusa folytán, — de külö­nösen a fényűzés és henye élet utáni vágyódás oly intézményeket létesített, melyek nemcsak nem alkalmasok a fenti szomorú állapot meg­szüntetésére, — de sőt egyenesen támogalják a közerkölcsök hanyatlását! Midőn a ma is busás jövedelmeket él­vező Jakabok által előkészített úgynevezett szo- cilislaság megmozdult, a halálra rémült intéző köröknek első gondjuk volt ennek alapos kiir­tása helyett, valami olyast kifundálni, amivel a »Mob«-nak száját egyelőre betömni lehessen, más szóval könnyíteni az ő terhén, a birtokos osztály rovására! így alkottatott meg az 1901. évi Vili. ésXXl,-i törvénycikk, melyek közül az első az elhagyott gyermekeknek 7 éves korukig az állami intéze­tekben való elhelyezéséről, tartásáról és neve­léséről, mig az utóbbi ugyanazoknak 7—15 éves korukig leendő tartás és nevelésükről gondosko­dik, akként (azonban, hogy mig 7 éves korukig az ily elhagyott vagy legnagyobb részben tör­vénytelen gyermekek tartását — természetesen a közadókból — hz állam látja el, a 7 éven felüli ily gyermekek tartási és ellátási kötelezettségét azon község nyakába dobja, hol az anya illeté­kességgel bir. Teljesen emberbaráti kötelességnek tartom és elismerem azt, hogy az oly gyermekek, kik tel­jesen árvák és elhagyatottak, a társadalom tá­mogatásában részesüljenek, — nem tartom a- zonban helyesnek azt, hogy ezen támogatás kényszer utján történjék, vagy éppen az erkölcs­telenség támogatására legyen alkalmas. Már pedig a törvényes kényszer nem tesz külömbséget a támogatás szükségességének el­bírálásánál, annak helyes vagy helytelen volta felett, s az azt létrehozó okok mérlegelése nél­kül általánosságban intézkedik. Ezen felületes intézkedés azután lehetővé tette, hogy az oly egyének persze — akiknek semmijök nincs — s igy semmi féle közterhe­ket sem viselnek — a philantropizmus mezébe bújva, mint nemes lelkű gyermekbarátok szere­peljenek, s másrészről az emberbaráti, szeretet Sürgönyeim: BY AT. Bikfalvy Albert Nagyban szállít Szamos-kavicsot és homokot, tatai cementet, erdélyi gipszet, brátkai meszet központi irodája jánosházai asbest fedőpalát, karcagi agyagárut és miedenféle építkezési anyagot, Szatmár, Kazinczy- továbbá salgótarjáni kőszenet, derzsidai (lignit) barnaszenet és a legkitűnőbb mfi­utca 1. szám. trágyákat, valamint rézgálicot, stb. stb. Képviselő: Nagykároly és vidéke Számára: Blum Izidor, Nagykároly Tompa utca 17.

Next

/
Oldalképek
Tartalom