Szatmár-Németi, 1906 (10. évfolyam, 1-103. szám)

1906-11-14 / 91. szám

2. oldal. SZ A TM A R -N fi M E T 1. ben hajózási célokra összesen 2,400.000 koronát áldo­zunk, a melyből eddigelé a szabadhajózás céljaira építési segélyiyel együtt évi 400.000 koronát adtunk. A kik ki akarják kapcsolni a közgazdasági érde­keknek kötelékéből a szabadhajózás dolgát, vagy ezt a köteléket lazítani kívánják, azok rendszerint három érvvel dolgoznak. Az első érvre nézve örvendek, hogy azt Zanella t. képviselőtársam beszédében nem talál­tam meg, bár a fiumei memorandumban erről nagyon is sok szó esik. Ez az első argumentum az, hogy minden állam azon igyekszik, hogy a maga hajóinak lobogója mindenfelé a tengeren látható legyen. Egy szellemes iró azt mondta, hogy a hajók a látogató­jegyek, melyeket egyik állam a másiknál letesz. Én egészen eltekintek attól, hogy nekünk külön kereske­delmi lobogónk nincs, de egyszerűen arra utalok, hogy a világirodalomban a közgazdasági politika a legke­vésbé vers; a közgazdasági politika próza, rideg szi­gorú próza, még csak nem is széppróza, csak hasznos próza. Ebből tehát az ilyen érzelmi momentumokat ki kell hasítanunk még akkor is, ha ezért azt a fáj­dalmas áldozatot kell hoznunk, hoy egyik vagy másik képviselőtársunkkal ellenkezésbe jutunk. A második érv, a mire különös nyomatékkai utalt Zanella képviselőtársam, az, hogy a szabadhajó­zásnak egyik főcélja, hogy azután, a haditengerészet számára is szolgálatokat tegyen, még pedig a maga nagyobb hajóival cirkáló hajók módjára, kisebb ha­jóival pedig a szállítási, transzport-hajók szerepét töltse be, Én azt tartom, hogy a mi hadiszervezetünk mel­lett arra, hogy mi kvótán felül a magunkéból külön áldozzunk hadicélokra, itt, ebben a képviselőházban és ebben az országban az én igen t. képviselőtársam rajongó hiveket találni nem fog. Ezt a tekintetet tehát én ebből a javaslatból — nem mondom, hogy teljesen, de legalább*jó részben — kihasítani szándékozom. Sokkal lényegesebb ennél az, a mit Zanella kép­viselőtársam abban a vonatkozásban említett fel, hogy hiszen a tengeri hajózás is értékeket termel, miért járunk tehát el oly ridegen, hogy a szárazfö di érték­termelés, az iparfejlesztés céljait elősegítjük, ezt a segítséget azonban a tengeri ipartól, a tengeri érték- termeléstől megvonjuk. Én nem vagyok illetékes magyarázója a kormány szándékainak, de nem gondolom, hogy a kormány azon a rideg állásponton legyen, hogy a tengeri ipar nak fontosságát nem ismerné el. Azonban lényeges különbség van a kettő között. Az a segítség, a melyet mi a szárazföldi hazai iparágnak adunk és az érték­termelés, a melyet ez az par végez, legalább 90 szá­zalékában ismét a hazai közgazdaságnak nagy tenge­rébe folyik vissza, a hazai közgazdaság ereit gyarapítja és fejleszti, Mert mikor egy gyárnak segélyt adunk, akkor egyszersmind kikötjük azt is, hacsak egyáltalá- lehetőség van rá, hogy az a gyár tartozik Magyaror­szágon beszerezni a maga gépeit, a maga eszközeit, tartozik magyar nyersterményeket feldolgozni, holott ezeket a kikötéseket — fájdalom — nem tehetjük és a törvényjavaslat nem is veszi meg a tengeri hajó­zásra nézve. Nem tehetjük meg, nem azért, mert a hiba be nünk feküdnék, hanem a hiba a viszonyok­ban fekszik. Nem teheti meg és nem teszi meg Olasz­ország kivételével egyetlen külföldi állam sem, mert a hajóknak kérdése igen kényes kérdés. A hajó nem olyan, mint bármely más közlekedési eszköz, a mely- yel szárazföldön közlekedünk és baj esetén is — a mint mondán1 szokás — szárazon érezhetjük magunkat. A hajó kényes portéka, a mely a vizeken evez, és abban az esetben, ha szerkezete legkevésbbé is hibás, ha ott a hullámok és viharok járása közben a legkisebb baj éri, nemcsak az a nagy érték vész el, a melyet a hajó képvisel, nemcsak az a nagy érték, a melyet a hajó rakománya képvisel, hanem az a min- denekfelett álló érték is, a melyet az a sok ember­anyag képvisel. De nemcsak azért nem tehetjük meg azt, hanem nem tehetjük meg azért sem, mert hisz eddigelé még hajógyárunk sem volt, csak most lesz az első hajó­gyárunk, és mi nem tehetjük ki a magunk hajózását annak, hogy egyetlen hajógyárra szinte kötelezőleg utalva legyen. Szász JÓZ88Í: A Danubius. Kelemen Samu: Ez az egy ! Annál kevésbbé te­hetjük ezt, mert az ilyen utalás rendszerint arra ve- ! zet, hogy azután épen azok a hajóiulajdonosok, a kiknek védelmére kelt Zanella képviselőtársam, a hajóépilő ipar kizsákmányolásának volnának kitéve, i Méltózlatnak jól tudni, hogy épen ez volt az eset ! Franciaországban, a hol igenis fennállott volt ez az ! intézmény, de a hol egy bizottságot küldöttek ki azok- i nak a visszaságoknak megállapítására és orvoslására, a melyek a hajózással kapcsolatosak, és ennek a bizottságnak az volt az első feladata, hogy reámuta­tott arra, hogy ezt a rendelkezést a francia törvény­nek meg kell másítani, 1902-ben ezt a rendelkezést el is ejtették és behozták oda is azt a compensation d’armemen t, a mely megfelel az osztrák Betriebshilfe- nek és. megfelel teljesen a mi beszerzési segélyünknek. De nemcsak az az anyagok dolgában van nagy különbség a tengeri hajózás segítése és a hazai ipar —segítsége között, hanem nagy különbség van abban is, hogy az, a mit mi a szárazföldi iparnak adunk és a mit a munkás munkabérben élvez, az a munkabér megint ugyancsak Itt Magyarországon fogyasztatik el; annak a munkabérnek azonban, melyet a hajónak akár kapitánya, akár matrózai, akár pedig más sze­mélyzete kap, annak csak igen elenyésző kis száza­léka fog elfogyasztatni itt az országban, mert külföl­dön fogyasztják, a külföldi kikötőkben költik el; hiszen ime, t. Képviselőtársam azt is kélönösen soknak találja, hogy attól a hajótól azt kívánjuk, hogy minden évben agyszer érintse a maga hazáját. T. ház! Azt hiszem, ilyen körülmények között megdönthetetlen tényként szegezhetjük le annak szük­ségét, hogy minden hajó, mely segítségben részesül, akár legyen az rendszeres járatú hajó, akár szabad­hajó, a hazai közgazdaság érdekeit szolgálja. Most már csak az a kérdés, hogy mely útirá­nyokban és mely határokig kell azt szolgálnia. Mert a közgazdaságot szeretni kel! ugyanide okosan kell szeretni. A gyermek is szereti az éneklőmndaraf, a melylyel játszik, de annyira szereti, hogy addig simo­gatja, mig a kezei között megfojtja. Nekünk .tehát I meg kell találnunk azokat a határvonalokat, a melyek­Szatmár, 1906. november 14. j nél a hajózásnak megmarad a szabadsága és a melyek között mégis szolgálatot lehet a hazai közgazdaságnak. T. ház! A törvényjavaslat — a mint arra az igen t. keresktdelemügyi miniszter ur is utalt — két útirányt állapit meg olyan gyanánt, a melyhez bizo­nyos segítségeket engedélyez. Az egyik útirány tiszta újítás, ez a galaci útirány, a mely a törvényjavaslat­ban akként nyer kifejezést, hogy ha a hajó nem is hazai kikötőket érint, de hazai közgazdasági érdeket szolgál, akkor szintén járatsegitségben részesül. T. ház! Három szempont az, a mely ennek a kérdésnek elbírálásánál lényeges. Az egyik és legfőbb szempont, hogy nekünk nem elég egyetlenegy kiviteli utat találni a magunk terményei és termékei számára, hanem meg kell találni minél több ilyen vonalat, és ha igy rendelkezésünkre áll egy másik, mint a hogy van egy fontos útvonal, a Fekete-tengeren, azt nekünk közgazdaságunk szolgálatába kell hajlani, azt nekünk közgazdaságunkra nézve termékenyítővé kell tenni. A másik, t. ház, hogy el lehet képzelni egy tranzitó forgalmat is, mely a nélkül, hogy hazai kikö­tőt érintene, átszállításával a hazai áruknak és azok­nak oly kikötőkbe való elhelyezésével, s melyek nem esnek a rendszeres hajójáratok útjára, hazai közgaz- daságunknak szintén nagy szolgálatot tesz. (Igaz! ügy j van!) Végül nem lehet figyelmen kívül hagyni azt az ■ előnyt, a mely szorosabban véve ugyan nem gazda- j sági érdek, hogy eddig a hadi tengerészet számára ! szükséges kőszénszáll it ásóknál — Angliából Pólába _ ; mindig csak az osztrák hajókat vették igénybe. Oda I kell tehát törekednünk, hogy a magunk segítségével ; lehetővé tegyük, hogy legalább a kvóta arányában a mi hajóink is ezekben a szállításokban részesittesse- nek. (Helyeslés.) A másik útirány, t. ház, a melyről a törvény- javaslatban szó van, a dolog természete szerint a fiu­mei kikötőnek útvonala. Ha, t. ház, csupán azok a szempontok jönnének figyelembe, a melyeket Zanella t. képviselőtársam hozott fel a fiumei útvonal dolgá­ban, és a melyről azokat a nagy nehézségeket vezette le, a melyek Fiume érintésével a tengeri szabad hajó­zásra nézve járnak, akkor talán nem oszthatnám egé­szen az ő aggályait. Mert az a statisztikai kimutatás, a melyet, gon­dolom a t. kormány bocsátott t. képviselőtársam ren- j delkezésére az ankét alkalmával, csak azt mutatja, hogy ezek a szabad hajók eddig nem érinlették Fiú­mét, mert idevágó rendelkezések híján valószinüleg jövedelmezőbbnek találták más kikötők érintését. Eb­ből a Zanella képviselőtársammal épen ellenkező kö­vetkeztetés vezethető le, hogy t. i. törvényes intézke­désekkel kell lehetővé tenni azt, hogy a szabad hajók a fiumei kikötőt érintsék, De vannak, t. ház, egyéb aggodalmak, a melyek valóban sulylyal is bírnak. Ezen aggodalmak közül talán az első, hogy voltaképen a szabad hajó minden esetben, ha Fiúmét érinteni akarja, ezzel a rendes ten­geri utjáratból legalább is három hónapra kikapcsol- tatik ; nem a külföldi, hanem tisztán az európai ten­gerekről szólok. Ez a kikapcsolás azért fontos, mert tökéletesen igaz ugyan, hogy a szabad hajóknak épen az a feladatuk, hogy azokat a kikötőket hódítsák meg kell térnünk az emberiség legrégebbi fényforrásához, a bibliához, melynek négy kiváló alakja megismétlő­dött, megujhodott őbenne. Kövessetek testvéreim, honfitársaim vissza a bibliai őskorba, hogy annak régi fényénél uj szövétneket gyújtsunk és bevilágítsunk Rákóczi Ferencz földalatti kriptájába. Négy kiváló bibliai alaknak a neve — igy tanít­ják bölcseink a talmudban— kiterjedt az egész vi­lágra, amennyiben érmeket verettek, melyek az utó­kort is emlékeztették az ő életükre: Ábrahám, Jósua, Dávid és Mordecháj. Ábrahám hallotta az isteni szózatot: »Nagy néppé teszlek téged.* Az ő emlékér­mének egyik oldalán egy öreg férfi és egy öreg hő, a visszáján pedig egy ifjú és egy hajadon volt látható. Jósua, »akinek a neve ismeretes volt az egész földön« érmének egyik lapjára ökröt, a másikra Reémt (bi­valybikát) veretett; Dávid, akinek szintén -»hire terjedt távol országokban,« érme egyik oldalán pásztorbot és j oldaltarisznya, a másikon egy magas torony domború- j lata volt látható. Mordecháj végre, aki ugyancsak »ismeretes volt minden országban,« oly érmet nyoma­tott, melynek egyik felén zsák és hamu, másikán pedig arany korona volt látható. Rákóczi története, születésétől fogva mai napig, < mintegy természetszérüen négy korszakra tagozódik ; í ifjú kora, küzdelmes férfikora, bujdosása és halála, | amely korszakok mindegyike úgyszólván markirozva van és jelképletesen feltalálható az említett négy pát­riárka négyféle emlékérmében. 1. Abrahám érme, a két öregebb és két fiatalabb emberi alak Rákóczi életének első korszakához szol­gáltatja a magyarázatot. Ha az ifjú Rákóczi első fellépésének okait kutatjuk, csakis az Ábrahám érmé­ben találjuk meg a históriai és lélektani nexust. »Hallottad hírét annak az irtásnak, Mikor egész erdőt ágas»ul-tövestül Három ivadékon irtottak keresztül ?« Rákóczi születése előtt ez az állapot járta-dulta Magyar- és Erdélyhont három nemzedéken át Irtották az erdőt ágastul-tövestül. A magyar föld szabad pré­dája volt keletnek, nyugatnak. »Rajtunk német dúl. rajtunk török jár, Tűzzel-vassal pusztul ország és hatar.« Kesereg a kuruc dalok költője. És ennek a pusztulásnak kellő középpontján, hosszú időkön át épen az ő családja állott. Hiszen az ő elei, atyja, nagyatyja és szépapja Erdély fejedelmi trónján, a vi­haros események legelején álltak, úgy cselekvő, mint szenvedő szerepben. Nagyatyja, Zrínyi Péter a vér­padon halt mártírhalált, anyját lépten-nyomon meg­környékezte a Bécsből diri ált ármány, a cselszövés, a méltatlan üldözés, Maga a bíborban született feje­delmi gyermek már zsenge, ifjú korában volt kényte­len hallani és követni azt a parancsot, amit Isten Ábrahámhoz intézett »Távozzál hazádból, szülőföldedről és családod köréből ismeretlen, idegen országba«, az elfoglalt mun­kácsi vár otthonias köréből Lipót császár gyámsága alá, Kolonics kegyetlen karmai közé, aki az alig 12 éves Rákóczi Ferencet idősebb, hajadon nővérével együtt hatalmába vette és édes anyjuk kebléről őket örökre elszakítva, külön-külön oly környezetbe inter­nálta, ahol démoni leleményességgel törekedtek meg­rontásukra és kifosztásukra. Csak ez, a saját családjával szemben tapasztalt kegyetlen bánásmód lehete' döntő befolyással az ifjút Rákóczira, aki később a bécsújhelyi börtönből Len- gyelhonba menekülvén fej- és jószágvesztésre Ítélve még sokáig habozott a magyar hazafiak hívogató unszolására, hogy a felkelők élére álljon. De az öre­geknek — anyjának és nagyatyjának — martiromsága egyrészt s a fiatalok — az ő és saját nővéréuek — keserű tapasztalatai másrészt, meggyőzhették arról, hogy hiába várna hazája számára igazságot, vagy kegyelmet a bécsi köröktől. Ez a tudat érlelhette meg elhatározását és fakaszthatta leikéből a költői foga- dalmrt, hogy „Még neked virulnod kell, ó hon, Vérünknek lángja ég oltáridon.“ (Vége köv.) jeoíaszlo óra= és — ...... ék siceraüailetét f. évi május hó l-én a Gilyén József úr házába, a Szlávik Zsigmond úr üzlete mellé 1*^ helyeztem át, | jott laszió utóda.

Next

/
Oldalképek
Tartalom