Szatmár-Németi, 1902 (6. évfolyam, 1-53. szám)
1902-03-25 / 13. szám
I TÁRSADALMI ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. A „SZATMÁR-NÉMETI-I IPARI HITELSZÖVETKEZET“ HIVATALOS KÖZLÖNYE. MejgjeleriiK minden kedden. ELŐFIZETÉSI AR: Egész évre 4 kor. Félévre 2 kor. Negyedévre I kor. Egyes szám ára 20 fillér. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL: Eütvös-utcza, a „Korona“-szá!lodával szemben, Antal Kristóf úr házában (Wcinberger-nyomda). Mindennemű dijak Szatmáron, a kiadóhivatalban fizetendők. HIRDETÉSEK: készpénzfizetés és jutányos árak mellett közöltéinek. Kéziratok nem adatnak vissza. sy, Telefon-szám 80. Feltámadunk! Kettős feltámadás ünnepét üli a keresztyén világ; természet és az ldvezitő feltámadásának nagy és dicső ünnepét. Ajkaikon akaratlanul is hálatelt szavak röppennek el s sziveinkben magasztos érzések támadnak fel. íme fellobog szivünk oltára, rajta Hozzád a hála tömjénfüstje száll! Ahhoz száll lel szivünk magasztos hálája. Aki nem engedte meg azt, hogy a méltatlanul meghurczolt és gyalázatosán megkínzott Ige a sötét sírban örökre eltemetve és megsemmisülve maradjon. „Zengjen Annak ének, Ki hozott népének Ily kívánt dicsősséget!“ Igen, millió hivek ajkain zeng a győze- delmi ének s a nagypénteki szomorú fájdalmat majd húsvéti örömérzet válta sziveinkben fel. „Hol vagyon halál a te diadalmad; Hol van koporsó a te fulánkod ?“ Magasztos, ünnepi örömben dobogó szivünk kiáltja eme kenetteljes szavakat. Hiszen a husvét nekünk diadal ünnepe. E napon győzte le az erény az ármányt, az igazság a jogtalanságot és durva erőszakot. A husvét napja az erény és eszme győzelmét jelzi. íme ! az ó-világ kigunyolta és meggyalázta az erényt, rabigába hajtotta a szent és dicső eszméket. Az Örökkévalónak tulajdon Fiát kellett feláldozni, hogy az ó-világ romba- dőltével, az Ő isteni ujjászülő erejével a ma- gasztosabb és dicsőbb eszmék az emberi világba belépést és biztos előmenetelt találhassanak. T Á R C Z A. Adolár úr. — Modern románcz. — Adolár úr sikkes gyerek. És ami fő: fess a bajsza. — Nosza, nyomban meg is ered Utána a parthie-hajsza. Adolár úr zsurba, bálba Folyton hivatalos lévén: Persze, hogy hymen-hálóba Esett a sok zsur s bál révén . . . Adolár úr alig nősült: Azt suttogták róla szerte, Hogy nejét és hozományát Alaposan el is vertél Dr. Herman Lipót. Dalok. — A korán elhunyt poéta utolsó költeményei közül. — I. Beteg az én szívem nagyon, Meggyógyul-e ? nem is tudom. Erdőn, mezőn hiába keresem, Orvosságát nem lelem, nem lelem. Bosszúvágyé, sötéllelkü Judások támadtak fel, hogy az isteni Mestert megejthessék s ellenségeinek martalékul odadobják. Ezrek esküdlek bosszút ellene s hitvány söpredéket lá- zilottak fel s uszítottak rá, hogy a Megváltóra rásüthessék az Istenkáromlás és törvényszegő gyalázatos bélyeget. Mindhiába, hasztalan . . ! A nagypénteki látszólagos vereség után, annál nagyobb és dicsőbb lön a húsvéti diadal! Közel 2 évezred bizonyít a mellett az örök igazság mellett, hogy az a harcz, amely a Megvált^ffíförában az erény és bűn között le- folyKi|s^gx'0f>a sein szűnt ugyan meg; ma is ismétfőáií^gkÖzÖttünk. De hogy a diadal a győ- zeletaíftáfijíe is az erényé lesz, a világ, az emberiség történelme hangosan szól emellett. És'Ta ifemesebb eszmékért küzdünk az élet tövisei és rögös utain s talán csüggeteg lelkünk tusakodni kezd az eszme megtestesítése felett . . ? Ha kételkedünk munkánk sikerében; vagy pedig egyenesen kislelküleg két- ségeskedünk . . ? Ott mered ekkor előttünk küzdelmeink közölt Jézusnak nagy és dicső példája mindenkor. Hiszen ü is kételkedett. Ő is aggódott munkájának sikere miatt. Sőt maga mondja; „mindenfelől szomorú az én lelkem mind halálig“ de im! az általa hirdetett isteni igazságok mégis diadalt arattak. Az eszme ma is él; az eszme örök! Ez a biztató szó hangzik, a húsvéti ünnepek alkalmával az egész keresztyén világon at. A testei ugyan ma is keresztre lehet feszíteni; az igazságot hirdető ajkakat ma is el lehet zsarnoki önkénynek némitani; de az eszNe hitegess, csalfa remény, Többé neked sem hiszek én; G)ógyulása akkor lesz szivemnek, Ha virágos hant alatt pihen meg. II. Tavasz van odakünn, Madárdalos tavasz, Hej, de at én szivem Másképpen várta azt! Nem ad örömet a r Virág virulása, Meg sem vigasztal a Madár dalolása. Verőfényes tavasz! Hozzám már nem illessz; Hervadt virág való Az ily beteg szívhez. Deák Kálmán. I Deák Kálmán *j1860—1902. Mint szélben a futó tűz, mely gyorsan terjed, úgy ment pénteken a korai reggeli órákban szét szájról szájra a gyászhir, hogy : Deák Kálmán meghaltI Bár tudtuk, hogy súlyos szivbaja gyötri s aggódva kisérték őt azok, akik szeretettel csüggtek rajta s félve | inét nem lehet bilincsekbe verni, azt nem lehet elhallgattatni; nem, mert: „A koporsóból is kitör s eget kér!“ A husvét tehát nemcsak a fizikai test uj- életre keltét jelzi, hanem az eszme feltámadását, az igazság örök diadalát is hirdeti az emberiség történelmében. Oh hadd dobbanjon azért össze szivünk örömben eme győzedelmi ünnepen. Erény, igazság és hit fényes égbe tört. Úgy tetszik nekünk, mintha azok felett a sirok felett, melyekben kedveseink aluszszák földi álmukat, mintha mindeniknél egy-egy őrző angyal állana s a magasba a feltámadott Idvezitőre mutatva, azt susogná nekünk e néma sirok felett: „Bizvást nyomába! Győzni fog hadunk! Ezer bukásból is feltámadunk 1“ Feltámadunk!! ! Okány, 1902. márczius 24. % Dr. Márk Ferencz. Önálló vámterület. A szőnyegen levő s az ország gazdasági viszonyainak szempontjából felette fontos vámterületi kérdés, köztudomás szerint tisztán köz- gazdasági és nem politikai kérdés. Mint az ország fontos közgazdasági kérdésének, egyik újabb haladási stádiumát kívánjuk jelezni, midőn velejében bemutatjuk gróf Zichy Jenőnek, a kiváló nemzetgazdásznak és i agybirtokosnak, a képviselőházban, a múlt szombaton az önálló vámterület érdekében elmondott beszédét, mely országszerte nagy feltűnést keltett. gondoltak arra a keserves pillanatra, midőn a kérlelhetetlen halál kiszólitja őt szerettei közül. Elszorult szivvel állottunk ravatala mellett. Lelkűnkben keserű érzelmek hullámzása dúlt s már-már azon örök igazságot, hogy a halálban igazság lenne, kétségbe vontuk 1 . . . Mert munkás életének derekán, akkor mikor a tavaszt jelenti oda künn a természet, a melyet az ő költői tolla annyiszor megénekelt s mikor fű, fa, virág, a madarak csicsergése a feltámadást jelenti, akkor lett kimondva számára az örök elmúlás, — a vég-enyészet I . . . Mindnyájan, kik ösmertük, kik csak szeretni tudtuk, a mély megdöbbenés és fájó érzettel szivünkben állottuk körül a virágok és koszorúktól körülvett koporsóját s néztük az elmúlásban is nyugodt arczát, melyet a halál fagyos keze sem volt képes elcsufitni. Nem akartuk akkor sem hinni, hogy meghalt, nem akartunk, nem tudtunk eme szörnyű gondolattal — hogy elvesztettük örökre — kibékülni. És csak akkor, mikor az immár meghidegiilt becsületes, jellemes kezet utoljára megszorítottuk s mikor örökre lezárták előttünk jóságos arczát, tompa megadással, néma fájdalommal s könyes szemmel vettünk örökre búcsút tőle, mikor koporsója födelére a sir göröngyök tompa dübörgéssel hullottak, mikor az utolsó kapa földet is reá hányták, akkor éreztük a fájdalomnak minden iszonyatosságával azt, hogy számunkra örökre elveszett, a halál könyörtelen kezekkel ragadta el közülünk az örök enyészetbe! SZIVARRA- MM MM HÜVELYEK o Óvakodjunk értéktelen utánzásoktól, o. A dohányzóknak Igazi élvezetet csak a legjobbnak elismert valódi egyptomi szivarkahüvely a »SAHARA« nyújt, mely az élvezet alatt sem fekete, sem zsiros nem lesz és ki nem alszik. — ■ ■ Kapható : =-—.—■■■■ ------- . =... =■■— Egyedüli főraktár : ===== a dohány-f őtőzsdében |BRÜDER ELSTER -SS és minden jobb kistőzsdében. f ----- I^emberg. -----