Szatmár és Vidéke, 1902 (19. évfolyam, 1-52. szám)

1902-05-20 / 20. szám

TÁRSADALMI, ISMERETTERJESZTŐ ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP. MEGJELEN MINDEN KEDDEN. == AZ ELŐFIZETÉS ÁRA: — Egész évre ... 6 kor. I Negyedévre I kor. 50 fill. Fél évre .... 3 > | Egyes szára ára 16 » Községek, községi jegyzők és néptanítók részére egész évre 4 korona. SZERKESZTŐ ÉS KIADÓHIVATAL, hová a lap szellemi részére vonatkozó közlemények, továbbá előfizetések és hirdetések is küldendők: = Morvái János könyvnyomdája Eötvös-utcza 6-ik sz. alatt = TELEFON-SZÁM : *73. A Szerkesztő fakása: Eőtvö^jtcza 19-ik szám. =— HIRDETÉSEK — e lap kiadóhivatalában a legolcsóbb árak mellett fölvétetnek. Nyilttér garmond sora 20 fillér. =—~ Hirdetőnek díjjal elBrn fizetendők, am ______!___________________• I Pünk öst ünnepén. A Pünköst a vidámság, a kedé­lyesség, a derült öröm ünnepe. Erdő, mező zöldbe öltözött. A szabad termé­szet hívja csalogatja az embert, hogy feledve a but, bánatot, a mindennapi, robotot, menjen a szép természet ölére, üdüljön fel teste, üdüljön fel lelke, mert immár nemcsak a rügyező virá-^ gok hirdetik a tél elmúltát, hanem megujhodott az egész természet, mert a magasból jövő világitó és melegítő sugarak hatása alatt megújult a föld szine és erőt nyert, hogy bőséges ter­mést adjon. A természet ezen ünnepének tel-, jesen azonos hasonmását jelenti a pün­köst a szellemi világban. Jelenti az Is­ten kegyelmének kiárasztását, a fölül­ről való melegítő és fölvilágosító szel­lemi sugarakat, melyek az ember lelki világát életerőssé, gyümölcstermővé te­szik és rendeltetésének elérésére képe­sítik. Az isteni gondviselés igazságánál nincs'megnyugtatóbb, semmi feieme- lőbb a mi anyagi életünket illetőleg. Az az erőtől duzzadó emberi akarat, mely neki vág az élet tengerének, ké­szen daczolni ezer viharral, készen le­győzni minden akadályt, mjly hamar belátja, hogy merész dologra vállalko­zott, hogy túlbecsülte erejét, hogy na­gyobb volt önbizalma, mint erejének tartóssága, és mialatt csalódásainak tör­ténetét átfutja, küzdelmeinek sorozatán egy általa addig figyelmen kívül ha­gyott, de most már erősen előtűnő fo­nalat lát végighúzódni, mely igaz, nem engedte sokszor felemelkedni oly ma­gasra, mint szerette volna, de viszont nem engedte oly mélyre bukni sem, mint e nélkül kétségnélkül bukott volna. Vagyis a ki csak rövid ideig is élt és j életét nyugodt szemmel megfigyeli, meggyőződik rólla, hogy földi életün­ket egy magasabb kéz vezeti, hogy van isteni-gondviselés. A földi élet ezer töprelme, gond­jánál nagyobb, erősebb, sokkal több vihartól felkorbácsolt élettengert alkot az ember szive, értelme, egyszóval lelki .világa. A földi élet, életünknek anyagi része, csak a földdel és annak elemeivel harczol, a lélek magasabb régiókba tör. Keresi az erkölcsi tökéle­tességet, az igazságot, keresi az Istent. Szép, nemes, magasztos életczél, mely az emberiség közös vonása, és épp úgy tulajdona a legképzettebb, mint a legelmaradottabb emberi léleknek, mely­nek intensivitása mindeniknél egyen­lően erős, ha terjedelme nagyobb vagy korlátoltabb is. E küzdelemben is sok csalódás éri az embert, és minden csalódásnál fájdalmasabb az, midőn kénytelen elis­merni, hogy csalódott önmagában. Az ember lelke egy fennségesnek alkotott, de rombadőlt templom, mely minden egyes részében visszatükrözi a szépet, a fennségest, az igazat, de a részeknek nincs erős foglalata, nincs kellő har­móniája és épp azért a templom oltá­rán nem csak tiszta áldozat van benne bemutatva, de gyakran annak az el­lenkezője is. Nem hiszem, hogy őszinte gon­dolkozó elme, magát megfigyelni sze­rető lélek, ne érezte volna már magán e jelenséget és ne kérdezte volna meg lelkében: hol az erő, mely czélomhoz segít, mely az igazságot kezembe adja, a fölségest elérhetővé teszi, lclkembe nyugalmat, öszhangot, békét ültet ? A lélek e töprengő helyzete a ta­vasz, a rügyfakadás, midőn a termé­szet érzi, sejti a közeledő életet. Hogy valóban életre keljen, hogy beköszönt- ' sön hozzá a lélek-pünköstje, szüksége van az Isten felülről jövő kegyelmére, az ég láthatatlan, de erőteljes felvilá­gosító és melegítő segítségére, a Szent­lélek Isten malasztjára, a lélekre, a lelki életre vonatkozó isteni gondvi­selésre. A természet erői télen szunnyad­nak, mondják. Én azt tartom, nem álom az,, hanem rabság. Működni, tenni, alkotni szeretne az mind, de nem képes, mert nincs segítőtársa, nincs meg a kellő meleg és világosság, a hi- I deg- és sötétség börtönbe vetik a ter­mészet erőit. Az ember lelki erői is magukban terméketlenek, be vannak zárva az anyagi élet börtönébe. De nem halnak meg egykönnyen, hanem várják a meny- nyei harmatot, az örök életre felbuzgó vizet, várják az Isten segítő kezét, ke­gyelmét. És akkor, ha ezt elveszik, üdévé, virágzóvá teszik lelkünk világát, megújul a föld szine, erőt nyer, hogy gyümölcsöt teremjen, jóságos cseleke­detek által nemesüljön a lélek. Mivé lenne a föld a Nap nélkül ? A természettudósok ki tudják számí­tani, le tudják írni, — a hideg, a sötét­ség birodalmává, melytől borzalommal fordul el az ember képzelete. Becses, drága tehát reánk, földiekre, az az erő, mely földünket a Naphoz köti, mely attól távolodni nem engedi és jóté­kony hatása alatt állandóan megtartja. Mivé lenne az ember lelke Isten nélkül ? A társadalom kutatói szintén le tudják írni, mert sajnos vannak je­lenségek, melyeknek rettenetes volta általános borzalmat kelt a társadalom­ban. És mégsem igyekeznek megbe­csülni azt a kapcsot, mely a lelkek világát a szellemi Naphoz, az Istenhez köti, hogy onnan világosságot, meleget nyerjen. A Szentlélek kegyelmének ajándé­kozását midőn a Szentiratok elmond­ják, azt is megemlítik, hogy a kik e csodálatos megerősítést elvették: Ezek mindnyájan állhatatosak valának egyáka- rattál az imádságban. íme itt az erő, mely minket képes a szellemi Naphoz úgy odacsatolni, hogy soha ne legyen leíkühíinek tele, de mindig zöldelő vi­rágok tegyék vidámmá szivünket, ér­telmünket. Azt fogja talán mondani valaki, hogy az ima feltételezi az erős hitet. Ha őszinték akarunk lenni, be kell vallani, hogy a mai emberben van elegendő hit. A ki ezt tagadná, azt árulná el, hogy rosszabbnak igyekszik magát feltüntetni, mint tényleg a minő, nehogy jobbá kelljen lennie. És ha a mai ember nem imádkozik, oka az, mert az ő hite a sötétség börtönében TÁRCZA. Egy városatya keservei. Hált neked mindenható, csakhogy már egyszer vége van a polgármester­választásnak. Ha még egy hétig tart, bi­zonyosan megbolondulok. Négy hét óta sem éjjelem, sem nappalom nem volt, úgy éreztem magamat, mint a kit üldöz­nek, a legkisebb neszre megijedtem, nem engem keresnek-e, hogy nyilatkozzam, kire fogok szavazni. Odahaza a feleségem és az anyósom keseritette meg az élete­met, s ha ezek egy perezre nyugtot hagy­tak, jöttek a gyerekek kérdezősködni, hogy ki lesz a polgármester. Mert különös, de valójában úgy volt, hogy az asszonyok valamennyien Veréczy mellett voltak, mig a gyereksereg Pap Gézát éljenezte. Fiuk, lányok mind azzal jöttek haza az iskolából, hogy Pap Gézát fogják megválasztani, s bizonyos vagyok benne, hogy a választás után a legtöbb férj azt mondta a feleségének, hogy Veréczyre szavazott. Ezer szerencse, hogy a szavazás titkos lévén, ha valamelyik asszony kételkednék is, nem lehetne a valót bizonyítani. Ha elmentem a kaszinóba, hol az egyik, hol a másik vett elő s puhatolta a véleményemet; ha benéztem a Koro­nába s később a Pannóniába, okvetlenül megint csak erről folyt a beszéd; ha el­indultam sétálni, bizonyosan utamba akadt valaki és a város dolgáról kezdett disz­kurzust, s mikor végre estére hazakerül­tem, még ki se fújtam magamat, a két asszony vett elő és be kellett számolnom, hogy áll a két párt é? milyenek a Ve­réczy kilátásai. Mikor pedig elcsendesült minden és fáradt szemeimre leszállóit a jótékony álom, a helyett hogy az osztály­sorsjáték nyerő számai tűntek volna fel lelki szemeim előtt, megjelent Fechtel János és tartott egy órás beszédet, és addig kapaczitált, mig végre szavamat adtam, de alig tette be maga után az aj­tót, már ott volt Bartha Kálmán és an­nak is meg kellett Ígérnem, hogy velük fogok szavazni. Ijedten ébredtem fel reggel és ré­mülve. gondoltam az éjszakára, s kétség- beesés fogott el, ha eszembe jutott, hogy megint egy nehéz nap áll előttem, a mi­kor ismét nem fogok egyebet hallani, minthogy ki lesz a polgármester. Az emberek valósággal megvoltak őrülve, senki nem beszélt másról, mint a válasz­tásról. A borbélyom, mikor éles borotvá­jával épen a nyakam körül járkált, a legnyá­jasabb hangján kérdezte: Tessék már mondani stb. Ha a trafikba mentem, ott is ez volt a kérdés, s mikor megjelentem a takarékba, hogy legnehezebb polgári kötelességemnek tegyek eleget, a törlesz­tés leszurásánál a pénztárnok nem arra volt kiváncsi, meg van-e a fizetendő ösz- szeg, hanem hogy mit gondolok, kinek lesz meg a többsége. Az eső valamelyik nap bekergetett egyik üzletbe, hol az üzlettulajdonos le­kötelező udvariassággal kérdezte, hogy mivel szolgálhatna. No hála Istennek — gondolom magamban — végre egy em­ber, a ki nem törődik mással csak a sa­ját dolgával. Adjon egy es'rnyöt — mon­dom neki. Nagy választékban rakta elé- bem s mindegyikre volt nem egy, de száz dicsérő szava. Kiválasztottam a melyiket legjobban dicsérte, hanem az árra nézva nem tudtunk szegeletre jönni. Végre ez is sikerült. 1— Kitűnő egy darab — szólt kezeit dörzsölve — és valósággal majd nem in­gyen adom, de szívesen teszem, mert tu­dom, hogy a mi pártunkon van. Még folytatta, de hogy mit mond­hatott, nem hallottam, mert akkor már a piacz közepén futottam, úgy megijesztett. S még tán most is futok, ha egy kelle­mesen csengő női hang meg nem állít. — Bagamér ur, az Isten áldja meg, nyissa ki azt az esernyőt és tegyen a gavallérom! A szomszédasszony volt, a ki eser­nyő nélkül igyekezett a nagy esőben hazafelé. Ennivaló egy menyecske, a lel­kem egészen felderült, mikor megláttam. Szeret kaczérkodni a férfinéppel s annyi az udvarlója, hogy ki sem mondhatom. Magam is odatartoznám, ha volna bátor­ságom, de a házi fegyelem annyira uralja egész valómat, hogy a mikor a legmeré­szebb rohamra napokon át készülök, a kivitelnél elfogy az enerzsiám és a döntői perozet rendszerint máskorra halasztóm el. A legaranyosabb mosolyával kaposzko- dott karomba és a mikor már jól bele­kapaszkodott az első szava.az volt: —• Ugyan mondja már, hát csak­ugyan Pap Gézát fogják megválasztani?! Futottam volna, de nem lehetett és igy nem volt számomra más, mint meg­adni magamat sorsomnak. Úgy pergett a szó piros ajkairól, mint a legzuhogóbb zápor cseppjei és ez mind csak arról szólt, hogy Veréczy mellé kell sorakozni. Kimerülve érkeztem haza s hogy alaposan megszabaduljak minden zakla­tástól, elhatároztam, hogy a választás napjáig elutazom. Szívbajt mondtam az asszonyoknak és felmentem Budapestre magamat megvizsgáltatni. Csakugyan érez­tem is olyas valamit, hát bekopogtattam egyik tudós doktorhoz, a ki aztán io ko­rona ellenében konstatálta is rajtam, hogy tényleg kezdődő szívbajom van, a mi el­len csak a legteljesebb nyugalom segít­het. De hát lehet az embernek nyugalma ilyen kijelentés után. Elmentem egy má­sikhoz, az határozottan azt mondta, hogy szivemnek nincs semmi baja, hanem a vesém van megtámadva s rögtön is irt egy reczeptet, a mitől biztosan meggyó­gyulok. No még csak ez hiányzott. Mikor aztán a szavazás napjára haza érkeztem,. annyi mindenféle bajt éreztem, hogy egyenesen ágyba akartam feküdni, de az asszonyok rám förmedtek és a köz­gyűlésre muszáj volt elmennem. — A római polgár meghal — mondta az anyósom — de előbb megmenti a köz­társaságot. Nehéz egy nap volt, annyit mond­hatok. Mig felértem a közgyűlési te­rembe legalább hat felöl nyomtak ezédu- lát a kezembe, mikor pedig már fent vol­tam, egyre-másra jártak a nyakamra, legtöbbször persze az én két álombéli Tényleg csak szabóüzletében szerezhetjük be hazai gyártmányú gyapjúszövetből csinosan ik- állitott, legjobb szabású tavaszi felöltőinket s öltönyeinket, hol papi öltő nyök és reverendák a legszebb kivitelben készülnek. Készit sikkes szabású mindennemű egyenruhákat, raktáron tart mindennemű egyenruházati czikkeket, Szatmár, üeátls-tér. "Váirosliázsép-Cilet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom