Szatmár és Bereg, 1929 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1929-09-08 / 36. szám

2-ik oldal. IllIMllÉS BEKIG A föidmivelő dp magatartásának igazolása a román repülőgép leszállása alkalmából. Szamoskér, 1929. szept. hó. A „Szatmár és Bereg“ is úgy közölte legutóbb, hogy ahelyett, hogy visszatartották volna, még se­gítettek neki a felszállásnál. Lássuk csak, hogy történt. Repülőgép hosszú évek óta nem járt ezen a vidéken. Ennek az ér­kezése is hirtelen történt. A laikus köznépnek az volt a benyomása, hogy bajban van a gép. Meg sem merte álmodni senki,’ hogy ellenség ül rajta. Mostanában gyakran közölt az új­ság repülő-versenyeket. Azok kö­zül lehet valamelyik versenyző. Erre is lehetett gondolni. Ez az egyik momentum ... Községektől távol eső legelőn történt a leszállás. Intelligens em­berek hamarosan nem érkezhettek a helyszínre, hogy tanáccsal szolgál­hattak volna a gép visszatartására és a rajtalevőknek elfogására nézve. Nem is tudhatták, mert nincsenek rá kioktatva, hogy helyesen járná­nak-e el, ha akadályoznák a repü­lőket utjok tovább-folytatásában. Népünk tiszteli a felsőbb osztály­hoz tartozókat különben is és aki gépen jár, pláne repülőgépen, azt ahoz tartozónak számítja. Azonkí­vül a közönséges halandónak akár gyalog vagy szekeren jár, huzód- niok kell az autók, a motoros bi­ciklik elől, sőt még a közönséges biciklik elől is. Hát még, hogy merné kezét emelni egy nagyszerű repülőgép ellen. Inkább csodálta és mondjuk: bá­multa. Ez is egy psychológiai mo­mentum. Az ántánt és Trianon hatalma és fenyegetése odáig juttatott minket, hogy a repülőgép a mi országunk­ban ritka madár!.,. Ne csodálkoz­zunk hát a szamosszegi és környéke- beli nép tartózkodó magatartásán. Ha kárt tettek volna a repülőgép­ben, akár utasaiban, országgá-világgá kürtöl­ték volna ellenségeink, hogy a magyar nép milyen vad, barbár és műveletlen, hiszen ime egy békés szándékú repülőgépben, a kultúra e nagyszerű alkotásában milyen kárt tett stb. stb.!... Akkor bizonyára azt mondták volna ellenségeink, hogy a gép el­tévedt vagy, hogy motorhiba miatt a pilóta nem volt ura a gépnek és kénytelen volt ott, ahol lehetett és ahol tudott leszállani és bizonyára a gép utasainak lett volna idejük arra, hogy a magyar nép fenyegető magatartására olyan hibát ejtenek a gépen, hogy a vizsgálat nekiek adjon igazat!... Azután arra is lehetett gondolni, hogy a repülőgépen géppuska, bomba vagy más fegyver* is van. A mezőn dolgozó magyar ember­nél pedig semmiféle fegyver nem volt. Ki meri azt biztosan állítani, hogy nem lett volna-e ott a sza­mosszegi páskomon hiába való vé­aSINGER varrógépek MÉGIS A LEGJOBBAK ! * rengzés és hogy ha rosszul sikerült volna a gép visszatartaniakarása, nem börtön várta volna-e a túl­buzgó és bátor kezdeményező­ket ? !... Az elmúlt évben megalakult nyir- madai róm. kath. plébánia fényes ünnepségek keretében ülte meg megalakulásának egy éves jubileu­mát. Az a sok alkotás, amire ez a plébánia — a szatmári paróchiák Benjáminja — jogosan büszke lehet, egy év áldozatkészségének és mun­kájának az eredménye. Megszerezte az egyházközség a falu centrumá­ban a templom és plébánia helyet. Felépítette a második tantermet és szükségkápolnát. Dr. kopácseli Boér Ágoston követségi attasé,nagybirto­kos és neje ludányi Bay Etalka no­bilis adományából beszereztették a nagy harangot és idős Kovács Jó­zsef és neje Tamás Borbála áldozat- készségéből a kisebb harangot. Ko­vács János községi főbíró, gondnok és Zichy Károlyné grófné egy-egy szép kőkeresztet állíttattak a község forgalmas helyein. Lengyel Antal gyógyszerész, világi elnök a ká­polna utcai homlokzatára egy élet- nagyságú szép Szűz Mária szobrot vett, mig a hívek Werner János po­zsonyi zongoragyáros támogatásával megfesttették Paulovits Pál festőis­kolái tanárral a templom védőszent­jének Szt. Imre magyar hercegnek két méteres oltárképét. Az ifjú, uj lelkipásztor egy évi ott működése alatt úgy megked­veltette magát a hívekkel, hogy azok áldozatkészségéből ez az egész se­reg uj intézmény egy év alatt lé­A repülőgépet távolról több ezer, közelről több száz ember látta. Lássuk mit tehetnek most már ha­tóságaink és a magyar kormány! ?... Kosa Béla. 1929. szeptember 8-án. tesült az ifjú egyházközségben. Az áldozatos hívek létesítményeinek felszentelésére s további buzdítására ide, Nyirmadára vette első főpász­tori útját Székely Gyula apostoli kormányzó, azért is, hogy az ifjú egyházközség ifjú papja egyévi si­keres működése felett elismerését nyilvánítsa. A hívek, mikor megtudták, hogy a jubileumi ünnepükre közéjük jön Székely Gyula, a főpásztoruk, lel­kesedéssel láttak az ünnepség nagy­vonalú előkészületeihez. Az apostoli kormányzó augusz­tus hó 31-én, szombaton érkezett Pusztadobosra Kursinszki Zsigmond apostoli kormányzói helynök, pápai kamarás, egyházmegyei főtanfel­ügyelő kíséretében. Vasárnap reggel 8 órakor a főpásztor elé utazott Pusztadobosig a nyirbaktai járás főszolgabirája Kubinyi Zoltán, hogy az apostoli kormányzót a járás te­rületére történt érkezése alkalmá­ból üdvözölje. 8 óra 30 perckor megérkezett a pusztadobosí plébánia elé, a főpásztorért a virágos disz- hintó és a 23 tagú magyar ruhás lovas bandérium. Öröm volt nézni a diszruhás madai legényeket, akik festői ruhájukban a menet élén mentek. A község határában Eperjessy Béla Nyirmada község Székely Gyula apostoli kormányzó első fiőpásziori útja. — A nyír madarak tüntető hódolata. — Kölcsey, mint Szatmár követe. IV. A népért. Különösnek tetszhetik a cim, mert az 1832—36-os országgyűlés bizony nem sokat tett a népért, noha tiz cikkelyben foglalkozik az adózó néppel (IV—XIII. te. 1836). Sivár anyagi eredmény ez ahhoz képest, amilyent Kölcsey óhajtott, tervezett. Ennek nyomán testvérként és ember­társként fogadta volna a nemesség a népet, mert jogait megosztotta volna véle részben, kötelességeiből pedig magára vállalt volna. 48 meg­előzése lett volna a Kölcseyék ter­vezete IV., V., VI., VII. és kivált a szép VIII. §. Ámde az oligarchi­kus vágyu arisztokratáknak meg slepphordozóiknak nem tetszett a nép felszabadítását célzó, az egész nemzet egyesítését munkálni akaró tervezet. Az udvar és kormány pe­dig igazán nem volt mondható nép­pártinak. Nem is törődött tovább a néppel, csak addig, mig az adót pontosan fizette, katonát szolgálta­tott és viselt még annyi terhet béké­ben és háborúban egyaránt. Ezen túl... akár rendre töredezhetett volna felőle a nép, mint zivatar idején a túlterhelt gyümölcsfa —r támogatatlanul, gondozatlanul. Nem látták meg törékeny tulterhetségét a külföldet majmoló főurak sem. Sőt más szavuk nem is volt a he­lyettük dolgozó, adózó és katonás­kodó néphez, csak a lenéző meg­vetés müveletlenségük, tanulatlan- ságuk és földhöz ragadt voltuk miatt. Még a nemzetet naggyá tenni tö­rekvő Széchenyi is az osztrák ud­vartól várt mindent. Szabadságot pedig nem óhajtott adni a népnek, csak hatalmassá s műveltté akarta tenni. Szerinte ennek feltétlen véle- járója lett volna a szabadság, — osztrák iga alatt is. Mintha a mű­veltség, szabadság és hatalmasság ennyire elhatárolható dolgok lenné­nek s a szabadság csupán kivárható következmény lenne, nem pedig az, ami: a legelső emberi követelmény, amellyel az ember is, a nemzet is kivergődik elesettségéből. A szabad­ság a felemelkedés alapja, amellyel kivívja az ember a megmaradhatás, az élet szükségleteit és megóhajtja múlhatatlanul a kultúrát, a művelt­séget, amely szintén nem más, mint a megmaradás és felemelkedés esz­köze. Ez az a pont, ahol Széchenyi ut­jai elváltak Wesselényiétől, Kölcseyé- től, Deákétól és a most még fiatal új­ságíró Kossuth Lajosétól. Kölcsey na­gyon fájlalta már ekkor, hogy a Szé­chenyi és Wesselényi utjai elválnak és megmutatta az utat, a célt is, amiben egyesülniök kellene : a nemzet fel- emelkedése az első cél. És ő olyan utat választott erre, amelyen nyu­godtan, forradalom nélkül haladha­tott volna a nemzet. Egészen nyíl­tan a Wesselényi pártjára állott s a népet jog szerint a nemzet tag­jává törekedett emelni — az udvar s kormánya ellenére is, ha ez meg nem értené s ellenezné e törekvést. Ezt a célt szolgálni jó alkalomnak kínálkozott a jelenlegi országgyűlés főtárgya, a rendszeres munkálatok, az u. n, urbárium vagy jó magya­rosan úrbéri munkálatok rendezése. Az urbárium keretében a jogi vi­szonyt, az adóalapot s a teljesítmé­nyeket törekedtek rendezni. Ehhez akarta kapcsolni Kölcsey a szabad­ságot lehetőleg, hogy anyagi köny- nyitésekhez az emberiesség és test­vériesség felemelő érzése is csatla­kozzék. De lássuk rendre az idő folyásában ez irányú munkálkodá­sát és azt fogjuk tapasztalni, hogy a népnek igazabb barátja és tevé­kenyebb képviselője nem volt azóta sem. Azon sem kellene csodálkoz­nunk, hogy éppen Szatmárból került ez a felvilágosodott szellemű jóakaró. Mert nyilt titok, hpgy itj yoH mit tapasztalnia njindig a nyilt szemű, tiszta szivü, müveit, tehetséges és nemzete megmaradásárt dolgozó embernek. Már az 1830-as megyei gyűlésen mondott beszéde is olyan dolgokat tár fel a szatmári adózó nép álla­potáról, hogy lehetetlen volt első kötelességének nem tekintenie a terhek könnyítését és a nép fel­emelését. Utasítása is megfelelő volt, de csak bizonyos engedmények tekintetében. Kölcsey rögtön érzi ezt, amint megérkezik Pozsonyba és már 1832. december 21-én írja Kende Zsigmondnak: „Az urbárium­ra adjatok pótló utasítást. Hétszáz­ezer nemes és 10 millió nemtelen! Ez figyelmet érdemel. Mi jobb ? a hétszázezernek a milliomokkal el­lenkeznie ? vagy a maga jussait nem csonkitó concessiók által azokat is constitutió barátaivá tennie ? Az istenért édes Zsigám, még ideje van! még adhatunk várván köszönetét, de megtörténhetik, hogy adni fo­gunk kénytelen, köszönet nélkül. Én nagyon sokat nem kívánnék; de szeretném 1. hogy mivel a sessio- vételt (telek!) a vármegye megszo­rította, pótlásul az incapacitas pos- sessum (tulajdonul nem birhatás) eltöröltessék. Ez úgyis, de facto nem áll már; minek álljon a törvény­ben. 2. hogy a nemtelenek a me­gyei kormányban idővel valami representatio után részt vehessenek. ... Sok vármegyék liberális utasítást adtak, $okan nem... ez utolsó a mostani álláshoz képest veszedef-

Next

/
Oldalképek
Tartalom