Örmény Katolikus Gimnázium, Szamosújvár, 1891

214

képét, melyen volt néhány daemon kép is; megparancsolja neki, hogy a templomban keletre állítsa fel; mert — úgy mond -- a római birodalom adófizetői mind így tesznek. Erre Dbán elfogadja és magával hozza a képet; de nem jutott eszébe, hogy az, ki így tőrbe esik, a rossz szellemek képeit imádja.

14.

Szent Juszik és Dániel vértanúsága.

Dirán Dzop vidékébe1) érkezvén királyi templomába akarta a képet tenni. De szent Juszik azt kiragadta a király kezéből és földhöz vágta, azután megtaposva összetörte és a dologban rejlő cselt vele megértette. Dirán azonban nem hallgatott reá, mivel félt Juliántól; mert, mint a királyi kép szentetlenítője* 2) a halálnak nézett elébe. Mivel e körülmény még nevelte lángját gyűlöletének, mHylyel szent Juszik iránt volt, ki őtet rossz viselkedése miatt folytonosan feddette; azért megparancsolá, hogy bikacsékkel3) addig verjék, míg a korbácsozás alatt lelkét ki nem adja.

Ennek vértanúsága után Dirán, Dánielt az öreg papot,4 5) szent Gergely tanítványát és helyettesét, ki őtet átkokkal illette, megzsinegeltette/’) Tanítványai elvették' és eltemették az ő remetelakában, mely Hátziátz-tráchd-nak,;)

') Vidék : közigazgatási bizonyos terület A régi magyaroknál némileg eltérő jelentésekkel: »Hogy ki ne űzné őket a vidékből« (extra regionem. Müncheni cod. Mark. V.)»»Hogy eltávoznék vidékekből.« (Ut discederet de finibus eorum. Ugyanott.) A bécsi codexben eléjön »tartomány’jelentésben. »Ki országolt Indiától fogván száz huszonhét vidékeken« (super centum viginti septem provincias. Hester I.)

2) Eltipró, gochogh, profanator.

B) Bikacsék, bikacsök (órm. csáiod) a bikának nemző vesszeje, mely megszáradva korbács gyanánt használtatik, törökül: bugha siki.

4) Ki nemzetiségre nézve szirus volt.

5) Zsineggel megfojtatta.

B) Hátzi örm. szó, jel. kőrisfa és tráchd is örm. szó, jel. nagy kert, gyümölcsös; Hátziátz-trachd kőris kert, Eschengarten, giardino di frassini. E helység Örményország Duruperán tartományában feküdt.