Örmény Katolikus Gimnázium, Szamosújvár, 1890
A trójai (iliumi) háború Teutamus alatt. A mi Zármájr-unk hevesed magával egyesül az aethiopiai sereggel; halála ebben a háborúban. E kettő: rövidség') és gyorsaság* 2) az, mit tudvágyad munkásságomtól várton vár; azt kívánod, hogy szavaim ékesek és világosak, irályom pedig olyan legyen, mint a Platóé, távol a hazugságtól és tele azzal, mi a hazugságnak ellentéte.3) Ezeknek megfelelőleg azt, a mi az első embertől kezdve korodig történt, úgy sietve előadni lehetetlen ; mert még Az is, ki a mindenséget teremtette, ki egy pillantással, egy intéssel mindent létrehozhat — nem úgy tesz; — hanem a teremtményekre nézve napokat és sorrendet különböztet; mert némelyek az első napon, mások a második, harmadik és más napokon teremtettek. Ez által maga a Szentlélek tanítása mutatja nekünk a rendet. Igen, de vágyad — látom — ezen határokon túlmegy; mert neked a pontosság mellett egyszerre kell mindent4) elmondanom; és ez rám nézve terjedelmesség, reád nézve szélesen ömlő bőbeszéd, vagy engemet illetőleg elhamarkodás és tégedet kelletlenség lenne. Ezen gyors szorgalmazásod közepeit látom, hogy a macedoniakról és a iliumi harczról, a sorrendben 5) mitsem jegyeztem fel; most az eddigiekhez ezeket csatolom. Nekem nincs szavam ahhoz, vájjon a mi jó művészünk itt bölcs-e vagy tudatlan?6) Vagy hogy vájjon később nem fogja-e ezeket a dolgokat, melyek fontosak szerkezetemre nézve, beleszöni? Melyek lehetnének az ilyenféle dolgok közül az elsők, ha nem azok, melyeket Homer beszél el, — a mit Teuta- mus, az assyrok királya alatt történt iliumi (trójai) háborúról ') Hámárodásziruthiun, rövidségkedvelés, szabatos rövidség. 2) Árákápánuthiun, gyorsaság az elbeszélésben. 3) Igazság. 4) Teljesen, hiánytalanul, fogyatkozás nélkül. 5) A maga idején és helyén. 6) Ügyetlen, nem okos.
