Szamos, 1912. június (44. évfolyam, 122-145. szám)
1912-06-16 / 134. szám
4 cidal. SZAMOS (1912. junius 16.) 184. szám. Borzalmas gyilkosság Turczon. Lóhátára kötött halott. — Saját tudósitónktól. — Szatmár, junius 15. Rémes kegyetlenséggel végrehajtott és a maga nemében talán páratlanul álló gyilkosság történt a szatmármegyei Turcz községben. Egy elvetemült vadállatias ember meggyilkolta a sógorát és amikor a szerencsétlen embernek a szive utolsót dobbant, odakötötte saját lovának hátára és a határban lévő elhagyott és vízzel telt bányák egyikébe dobta. Az elvetemült gazember azután a legnagyobb lelkinyugalommal végezte tovább dolgát, mintha misem történt volna. Az áldozat eltűnését csak napok múlva vették észre és csak véletlenül sikerült a csendőrségnek kikutatni és letartóztatni a gyilkost. A gyilkosságról tudósitónk az alábbiakat jelenti : Szimkulics József lurczi mezőőr kedden rendes útját végezte a mezőn, amikor két lovat a tilosban talált. Nem tudta, hogy kinek a tulajdonát képezik az állatokat és kötelességéhez híven be akarta terelni a lovakat a községházára. Abban a pillanatban azonban valahonnan előugrott Kerczka Ambrus, a mezőőr sógora, akivel Szimkulics régóta ellenséges viszonyban van. A bét ember között hangos szóváltás keletkezett, amely csakhamar verekedéssé fajult. Reprodukálhatatlan szavakkal illették egymást és ugyanc-ak röpültek a súlyos ütlegek. Végre is Kerczka előrántotta revolverét és négyszer rálőtt sógorára, aki hol tan rogyott össze a zöld gyepen. A lelketlen ember nagyon megijedhetett tettétől és Szimkulics holttestét rákötötte lovának hátára és egy vízzel tolt bányamedoncéba dobta. A mezőőrt hiába várta este haza a felesége és hat apró, éhet gyermeke. Szimkulics nem jött többé haza a barátságtalan, piszkos kis szobába. Felesége, amikor harmadnapra sem jelentkezett az ura, elment a csendőrökhöz és arra kérle őket, hogy kutassanak a férje után, mert azt hiszi, hegy nagy baj történhetett vele. A szegény asszony jól sejtette. Csak az volt a bsj, hogy amire ő nem mórt gondolni, azt a faluban mindenki beszélte. Nyiltan beszélték az emberek, hogy a mezőőrt saját só gora gyilkolta meg. Ennek a hírnek alapján a csendőrök letartóztatták Kerczkát, aki beismerte bü nét és átadta revolverét, amelylyel a gyilkosságot elkövette. De, hogy melyik bánya medencébe dobta a holttestet azt ő maga sem tudja. Kerczka Ambrust a csendőrök ma bekísérték a szatmári királyi ügyészség fogházába. V • g valódi -terméstajtékból J O mPa?SBarth József ^ tajték-pipa metszőnél kaphatók vagy tetszés szerint megren-o- louítácnk szakszerűen védethető.-SJdVlldMm geztetnek. o o Szatmár, Deák-tér, Gindl-c ükráizda mellett. GÁL JENŐ mérnöki irodája Bercsényi-u. 33 A kancsó, mint kimaradási engedély. — Saját tudósítónktól. — Szatmár, junius 15. Szatmári SDeeialitás. Felhívjuk rá a csendőrség és leadőrség figyelmét. Ma reggel a városháza udvarán levő rendőrszobá ban három cselódleány vihogott, hancuro zott. Mosdatlan szájukból röpködtek a re- produkálhatlan szavak. Ezt a három leányt a csend írok fogták el éjszaka. Kettő a Kossuth*kert bokrai nözött, az egyik pedig a vasúti állomás felett örült a tavasznak. Riporterünk szóba ereszkedett a sze relmes lányokkal, akik nagyon szép dolgo kát meséltek el a szatmári életről, már minthogy az éjszakai utcai életről. Azt állítják, hogy azért fogták el őket a csendőrök, mert nem volt náluk kancső. Hogy ez a furcsa ok módfelett fölcsi- gázta tudósitónk kíváncsiságát, az esik természetes. A további diskurálás során a következő épületes dolgoknak jutottunk nyomára. A szatmári cselédek egy része, a „Kis- Pipa“ vasárnapi törzsvendégei nagyszerű s ame lett egyszerű módot talál ak ki a csend őrök éberségének kijátszására. Este, mikor a házbeliek lepihennek, kancsót k»p a dézsakontesz a kezébe és azz8l megy ki az útra, de ne u a kútra. Ezzel a kanesóval végig kószálja a várost amig össze nem akad valamihgény- félével. Mert úgy áll a dolog, hogyha legénnyel sétál, akkor a csendőr nem bántja. Ha pedig előbb találkozik a c-endőriel, mint a legénnyel, akkor előveszi a köténye alól a kancsót s azt bazudja, hogy vízért megy. Ez az oka. hogy csak 2—3 jóm dár kerül a rendőrség kalitkájába, a többi pedig vígan jár a korsóval a szerelemku jára. Jó lenne már ezeket a kancsókat eltörni. Jó lenne, ha a esendőrság szigorúbban venné a kósza leányokat. Különösen figyelmébe ajánljuk a csend őrségnek a kisebb korcsmákat, melyekben eselédleányok szopják la magokat rogyásig s mikor már dűlőn gőznek, fogj k a kan csót és ballagnak haza. Tessék elképzelni, ha ilyen berúgott leány összeakad az utcán egy berúgott le génnyel, vrgy éppen többel, mifele épületes kis dolog kerül ki eb ől. Szóval: ajánljuk a csendőrség figyel nrbe a szerelemkutjára járó éjszakai kancsó? leányokat és vig özvegyeket. Rptmk-kllt áteresz, hidcsö- vek) továbbá vályúk és víztartó medencék valódi jó mmsóg- ben és csinos kivitelben Szatmáron csakis KÓSA BERTALANNÁL szerezhetők be. Betongyár: az országos vásártérrel szemben. Telefon szám 206. F^sügyárban tanulj heti 6 korona fizetéssel felvétetn ek. jtiagyar szaru ís csonfárugyár Szatmár. Szent ocsmányságok három koronáért. — Saját tudósítónktól. — Szatmár, junius 15. Van Budapesten valami A Kereszt cimü folyóirat, amely máskülönben megle he'.ősen ismeretlen sajtóterméke a magyar- országi klerikás irodalomnak. A lap természetesen keresztény hitéleti, fejlesztő és ápoló közeg, de mert ebből nem lehet megélne még Magyarországon sem, hát a jövedelmezőbb ágra adta magát e kedves lapocska, amely a szeretet szimbóluma nevében nem állhatja ki e honhaza zűdő vallásu polgárait. A Kereszt szerkesztője valami Szentesi Alfonz nevű heccpapocska,| akinek elég oka is wn antiszemita érzelmeket ápolni hitfiui kebelében, mert többó-ke- vósbé állandóan zaklatják a zsidó fiskálisok végrehajtási végzésekkel. Igazán nem járja, hogy Magyarországon még az antiszemita ip >rt űző egyének sem tudnak zavartalan anyagi körülmények között ál dozni magasztos hivatásuknak. A Kereszt most majdnem zsidó üzleti szellemmel megkonstruált Értesitós-sel fordul Magya ország öntudatos kereszté nyeihez — és zsidóihoz. Ebben a kővetkezőket mondja: A Talmudból megtanuljuk hogy aki nem zsidó, az barom ; a nem zsidónő szamár; találunk benne rengeteg sok babonát, amik egy egész anekdota-tárral fölórnek, annyit keli rajtuk kac igni; találunk annyi ocsmányságot, amennyi egy pornografikus könyvben sincsen; megismerkedünk a csalás mesterségével és módozataival, az uzsorázás recipéivel, a nemi életre és egyéb undokságokra vonatkozó szabályokkal, a kuruzslás által való gyógyításokkal, a boszorkányokkal és kísértetekkel. A könyv ára az értesítés szerint 6 korona, azonban azokra az értesítésekre, amelyeket zsidóknak küldtek, Famoz, akis kézi nyomdász betűivel ráírták, hogy három korona. Keresztények tehát hat koronáért, a zsidók pedig három koronaőrt kaphatják A Kereszt kiadását. Három korona igazán nem nagy pénz, ha ezért a kereszt jelében valódi zamatos pornográfiát és ocsmányságokat .lehet kapni. Ebben a nagy drágaságban, a mikor a pornográfia ára oly magasra fölment, hogy csak fogh'z utján lehetett kapni, igazán szép, hogy A Kereszt a nomi életre s egyóbb undokságokra vonatkozó szabályokkal is megismertet Arról nem is beszól ünk, hogy három korona valóságos gunyár, ha ezért a csalás mesterségével és módozataival s az uzsorázás recipéivel is meg lehet ismeékedni. pr. Fábián £ajos Rákóczi-u.26.sz!a’ (Fogarassy ház) megnyitotta. Dahlström Géza városi kuimester, Kútfúrási vállalata. Szivattyú és vízvezeték felsze- j reléseket elfogad. Majiath-utca 11. | 9 | Telefon 233. Agytoll tisztítás és TT nifAÍAii F>^| Szatmár. Gyári főüzlet fertő tlenités XU. dj Id JT dl Kossuth Lajos-utca 10. szám. Felvételi üzletek; Kazinczy-utca 17. sz. Attila-utca 2 sz. Nagykároly Széchenyi*utca 34. sz. Alapittatott I83sr Mac. Cornick-féle I-ma Manilla-zsineg, Bellán Mátyás-féle kévekötő, finom gépolajok és más gazdasági cikkek legolcsóbb árban szerezhetők be LINDENFELD DOMOKOSNÉ áruházában Szatmár, Deák-tér, 27., Báró Vócsey-ház és Árpád-utca 22. szám.
