Szamos, 1911. november (43. évfolyam, 250-274. szám)

1911-11-24 / 269. szám

2. oldal. SZAMOS (1911. november 24.) 269 szám Modern ruhafestés tj / THP \ T í-i11i 1) \ T Legszebbruhatisztitás bármily divatszinre. X lXJ X!íXí< X xXXj vegyileg száraz utón! Gyári főüilet: Szatmár, Kossuth C.*u. 10. Felvételi fiilet: Kazinczp-u. 17*. Gttíila-u. 2- Nagpl^árolpI Szécheivpi-ti. 34. Alaplttatott 1886. Eladó egy Vágner-féle légkazános kettős Úgyanott naponta MS­sörcsapoló készülék. sen csapolt kőbányai Megtekinthető az ÁRPÁD sörcsarnokban. SÜT fg®T BflT Tisztelettel: A TULAJDONOS. sör és kitűnő tisztán kezelt borok kap :: hatók. nagyon vakmerő és nagyon könynyelmü legyen már a közigazgatási tisztviselő, hogy egy-egy fegyelmi eljárás komolyan megcsíphesse. Végül még egy hibája van a köz- igazgatásnak és ez az, hogy az állami feladatokat képező közigazgatási ügyek­kel nagy mértékben túl van halmozva. Az adókirovás, az adókezelés, nyilván­tartás beszerzés egy-egy adóközségben jóformán az egész adminisztráció mun­kaerejét igénybe veszi. És valósággal nevetséges az, hogy például egy községi jegyző a maga kis területén ellátni kö­teles mindazt, ami a belügyminiszteri tárcából azt a lakosságot érinti, mely­nek ő a vezetője. A falusi jegyző legyen szakember és járatos a közigazgatás minden ágában, ipari, kereskedelmi, mezőgazdasági, közlekedésügyi, rendőri, kihágási, büntetőjogi, örökösödési, egész­ségügyi, áliattenyésztésügyi, adó, illeték, fogyasztási, vásári és a jó Isten tudná még miféle jogi labirintusokban. Ez képtelenség. Éppen olyan képtelenség az is, hogy a járási főszolgabíró pon­tosan elvégezhesse a reá váró állami feladatokat. Ezek ellátásáról az állam­nak magának kell gondoskodnia. Elég, ha a jegyző meg a szolgabiró a szoros értelemben vett közigazgatási funkciókat elvégzik. Hiszen ezek a funkciók egy tör­vényhatósági joggal felruházott városban is annyi gondot adnak, hogy ma az után a visszatartott szavak által leszorított sírás, amely inkább a hangban, mint a szem­ben csillog, a csak a szemekből ömlő sirás, amely a szót már nem hagyja érvényesülni ós a zokogásban feltartóztathatlanul előre­törő könyfolyam, amely a gyötrő, kínzó fájdalmat jótékonyan egyhiti meg. Amiért a nevetés néha bizonyos helyzetekben, rettentő és tragikus hatást kelt, éppúgy a sirás is lehet igen vidám és parodisztikus hatású. Ha a színész képes arra, hogy a nevetés különféle típusait elsajátítsa, akkor meg kell tanulnia a színpadon sírni is. És ebben a tanulmányban médiumul első sor­ban a saját egyénisége kell, hogy szolgál­jon. Maga Talma beszélte el, hogy vala­hányszor valami nagy bánata volt ós sirt fájdalmában, önkéntelenül is megfigyelte önmagát, hogy miképpen sir. Az igazi szí­nész folyton tanulmányozza az embert ön­magában és környezetében és csak az ilyen tanulmányok, a folytonos érzelmi tréning tehetik a színi" " az ember igazi ábrázoló­jává. ilyen városok polgármestere csak olyan fórfiu lehet, aki a maga munkaerejével egy kis ország kormányzását is elvé­gezhetné. JÍ T TT^AT/^ mérnöki irodáját JjrSSYU: (íiJtiiVU Bercsényi-u. 33. szám alá helyezte át. Telefonszám 180, Jtiiljor az ember baptista lesz. „Nagykároly“ laptársunk irja a követ­kező érdekes esetet. A magántulajdon szentségét valló em­berek ugyancsak hálásak lehetnek annak az amerikai urnák, aki egyéb foglalkozás;hiá­nyában kifundálta a baptista vallást, amely­nek révén később baptistapüspök és mil­liomos lett. A baptista hívők minden más vallásu hívőknél jobban respektálják a lopást tiltó 6-ik parancsolatot és igy a mind szélesebb körben terjedő baptistaság már eddig is jobb szolgálatot tett a büntető törvénynek, mint egy egész sereg legügyesebb de­tektív. Mindezt pedig egy a napokban Vál- lajon történt érdekes esetből kifolyólag mondjuk el. Mándy Géza vállaji uradalmának egyik tanyájában egy fábiánházai gazdálkodó egy zsákokkal megrakott szekérrel hajtott be és nyomban hozzáfogott a zsákok leraká­sához. — Mit hozott kend, kérdezték a ta­nyabeliek. — Tengerit, volt a paraszt kurta vá­lasza. — Micsoda tengerit — tudakolták kíváncsian. — Hát azt a tengerit, amit a múltkor elvittem. És a fábiánházai ember elbeszélte, hogy 15 évvel ezelőtt a Mándy-uradalom tanyájáról egy szekér tengerit lopott. A lo­pás nem derült ki soha, nem is lett semmi baja miatta. Két héttel ezelőtt azonban át­téri a baptista vallásra és mert a legrégibb bűnöket is látja az Ur, tudja az Ur, hát ő most lelkiismeretén könnyítendő, vissza­hozta a tengerit. Szatmármegye nyíri részén különben erősen terjed a baptista vallás. Es még jobban terjedne, ha ez a hit nem tiltaná oly szigorúan a káromkodást is. De tiltja és ez sok galibát okoz a hívőknek. Nem régen történt, hogy az ecsedi paphoz beállít egy baptista hivő. — Vissza akarok térni, tiszteletes uram, a régi vallásomra. — ügy? — kérdi meglepetve a pap — ugy-e, hogy nem jó dolog a baptis­taság ? — De bizon jó. Felséges vallás, be­csületes vallás. De fene erősen tiltja a ká­romkodást ! Nem lutartó embernek való vallás. Jósol a clganyasszony. Uriaszonyok a jósnőnél. Nyíregyháza, nov. 23. Surányi Gusztávné ráncos arcú vén cigányasszony kuruzslásórt és csalásért már nem egyszer állott a büntető bíróság előtt. Most is panaszok érkeztek ellene, hogy mindenféle eszközökkel hiszékeny lányoktól és asszonyoktól pénzt csalt ki. Egyelőre azonban bizonyíték nem volt ellene és szabadonbocsájtolták. A legsajátságosabb különben, hogy uiiasszonyok is eljárnak Surányi Gusztávnéhoz, aki jó pénzért jósol nekik, szerencsét mond és azzal biztatja őket, hogy a lakásukban a föld alatt arany van elásva. Stiklijei közé tartozik az is, hogy be­tegek gyógyítására is vállalkozik, persze nem gyógyít, hanem ez csak ürügy arra, hogy kicsalja a hiszékeny emberektől a pénzüket. Egy vidéki emberhez is ellátogatott, aki nagybetegen fekszik A cigányasszony addig-addig csinálta hókusz pókuszait, addig fogadkozott, hogy meggyógyítja a nagybe­teg embert, inig ennek felesége átadta neki 24 koronát érő selyemkendőjót, később pedig hatvan korona készpénzét. Azonban az ember állapota nem ja­vult, hanem inkább rosszabbodott, rájöttek, hogy a cigányasszony csak a pénzüket csalta ki , de gyógyítani nem tud. Az asz- szony aztán a cigányasszonytól visszakö­vetelte a pénzt, azzal, hogy ha nem adja vissza, följelenti. — Akkor összezsugoritom a karjaida t Ezért aztán az asszonynak a báto r sága elszóledt és nem merte följelente n Surányi Gusztávnét. A csenőrség azonban megtudta a jósn ő csalásalásait s letartóztatta a cigányasz- szonyt. A VICTORIA szállodában FÁTYOL JÓZSI = ZENEKARA = ma ós mindennap játszik. Kossuth Lajos-utca 15. számú háznál ócska ajtók, ablakok, két rolló és továbbá ócska-tégla, ezerszámra tetőcserép sürgősen eladók. Értekezni Deb- reczeni Zsigmond mészárossal. GYÓGYITHATÓ-E A TÜDŐBAJ? Ez a rendkívül fontos kérdés mindenkit foglalkoztat, a kit asztma, tüdő- és gégefő tuberkulózis, tüdőcsucshurut, tüdővész. makacs köhögés, elnyálkásodás vagy állandó rekedtség gyötör s eddig nem talált orvoslást. Minden ilyenféle beteg kap tőlünk p|F" teljesen ingyen egy könyvet képpel '•B Guttmann dr. orvostól a Finsen-gyógyintézet főorvosától a következő tárgyról: Gyógyítható a tüdőbaj ? Azonkívül egy próbacsomagot kitűnő dietétikus teánkból. Ezerek megasztalják, a kik eddig használták. Gyakorlott orvosok ezt a teát mint kitűnő dietétikumot tüdőtuberkulózis (tüdővész), asztma, krónikus gége- és gégeföhurut ellen rendelték és magasztalták. A tea nem titkos szer, Lieber-féle növényekből készül, a melyeket császári rendeletre szabad forgalomba bocsátottak. Ara olyan olcsó, hogy a legszegényebbek is használhatják. Hogy minden betegnek minden rizikó nélkül alkalmat adjunk a tea kipróbálására s hogy a betegsége felől mindenkit fölvüágosithassunk, elhatároztuk, hogy minden betegnek megküldjük a Gyógyitható-e a tüdőbaj? cimü német füzetet egy próbacsomag teával teljesen ingyen és bérmentesen. Tessék levelezőlapot írni Puhlmann & Go címre. Berlin, 940. Müggelstrasse 25. - -: ■ ■ ­-------

Next

/
Oldalképek
Tartalom