Szamos, 1908. december (40. évfolyam, 97-116. szám)

1908-12-25 / 113. szám

XL, évfolyam. 113 $zá-\ A / 1 ?zatmár, If08. december bő 25, péntek. A FiTGGETLEl POIJTIHA1 NAPHLAP. .Szatmármegyei Községi- és Körjegyzők EgyesMeté'-ffek hivatalos lapja. Előfizetési dij: Helyben: egy évre 12 K. félévre 6 K. 7« évre 3 K. I hóra I K. Vidéken : 16 . 8 1» ^ »» ), ,! 2 „ Egy szám ára 4 fillér. SZERKESZTŐSÉG és KIADÓHIVATAL: Rékóczi-utcza 9. sz. Telefon: 107. Miadannemü tfjíak Ssatmirom. a lap ktadöbivatRiRDan ÍUttsodOk HIRDETÉSEK: Készpónifizetés mellett a legjutányosabb árban Közöltéinél Nyilttór sora 20 fillér. Az apró hirdetések között minden szó 4 fillér. Lesz-e megváltás? Irta : JDr. Tanody Endre. Lesz-e megváltása még a mi világunknak, politikánk vénhedt, korhadt, beteg világának, mely fel­tünteti a római bomlás összes tü­neteit, még azt is, hogy a konzu­lokból lovak lesznek és viszont ? Gyönyörű szép legenda születé­sének 1908-ik évfordulóján kutat­juk az idők folyásának mindenható törvényét és kérdjük, lesz-e meg­váltása Magyarország lakosságá­nak a saját vezetőinek uralma alól, lehet-e még fordulat, amely egy­szerre eltörli vétkeit, amiket nem tud ievezekelni ? A keresztény hitvallás békés ünnepén halállal vívódik a magyar hitvallás varázserejét vesztett igéje : a 48. Ez az ige testté lön. De milyen testté ? Remények, vágyak és áb­rándok világából szállt le a való­ság siralomvölgyébe és egyszerre megtelt a gyakorlati politika min­den fekélyével. Mit lehetne még csinálni a 48-ból, hogy lehetne megváltani a magyar politika fenséges dogmájának por­ba rántott eszmevilágát ? Ma már mintha nem is akarna élni ez a nemzet; de emlékezünk az időre, mikor még akart és mi­kor „ész, erő és oly szent akarat, hiába roskadoztanak egy átoksuly alatt.“ Mi volt ez az átok, amely fe­lettünk lebegett és most már vég­leg lesújtott reánk ? Nagy kérdés volt ez hetven év­vel ezelőtt is és akkor Széchényi István gróf és Kossuth Lajos töp­rengett rajta. Az volt ez a kérdés, hogy ki kell-e vívni politikai fegyverekkel az ország közjogi szabadságát s aztán a gazdasági erő önként fog adódni, vagy a nemzet gazdasági erejét kell megedzeni, hogy azzal játszva megküzdhesse politikai sza­badságának hadjáratát? Ma sem más a kérdés és ma sincsen rá más felelet. Ma is katonai és diplomáciai problémákat dobnak az éhes nem­zet elé, mikor nyugodt idők azzal íenyegtnek, hogy a nemzet számot talál vetni önmagával és megkér­dezi, hogy miért nem fejti ki ez a mi földünk és a mi lakosságunk istenadta erejét, hogy a gazdasági jólét fokán a politikai szabadság magasságába hágjon ? És hogy miért nem fejtheti ki az erejét? Óriási földbirtokok, aminők Eu­rópában sehol sincsenek csak Romániában és Oroszországban, és óriási egyházi birtokok mint holt vizek terülnek el nemzeti gaz­dálkodásunk mezején. A lakosság 8T százaléka föld- miveléssel foglalkozik, pénzgazdál­kodás nem keletkezhet és az ipar elsorvadt palántái, az éhhalállal vesződő kisiparosok fuldokolva szív­ják be az osztrák gyárak kémény füstjét, amely halálra mérgezi őket. És abban van a magyar közé­let végzetes tragikuma, amely a sorsösszeütközósek komor elkerül­hetetlenségével nehezedik reá, hogy a ma uralkodó koalíciós többség­nek, amely a iöldbirtokos politika uralmát jelenti; ennek a több­ségnek érdeke az, hogy az Ausz­triával fennálló vámközösség örökre fojtsa el a lehetőségét annak, hogy a magyar ipar gépzugása is bele­vegyüljön az európai népek hatal­mas szimlóniájába, amelyben az emberi munka és emberi jólét eget­verő dicsősége zeng. Ez a most uralkodó többség felvette ugyan a jelszavai közé a gazdasági önállóság jelszavát is, azért, hogy elmaszkirozza magát és Ausztriára hárítsa a magyar közgazdaság elesett voltának min­den ódiumát. De hát van-e jelszó, amit fel nem vett és van e jelszó, amit megvalósított ? Ezt az egyet, a gazdasági önálló­ság jelszavát nem is akarhatja megvalósítani. A statisztikával szemben nem lehet érvekre hivatkozni, sem poli­tikai megyőződésére, sem politika becsületre (különösen, ha nincs). A statisztika pedig azt mutatja, hogy az ország politikailag jogo­sított részének háromnegyede érde­két kell, hogy találja a közös vám­területben. az Ausziriával való gazdasági közösségben, Magyar- ország örökös gyarmatállapotában. Az érdeke az, hogy a magyar kisiparos, amely városi népessé­günk gerince, ne egy fejlődő ma­gyar nagyiparban leljen segitő tár­sat, hanem ellenségét találja a legyőzhetetlen osztrák iparban. Hajszálnyi eltérés nélkül azonos a magyar politika egyetemes prob­lémája azzal, amely felvetődött Kossuth és Széchényi között és amelynek helyes megoldása lehet az egyetlen megváltása a magyar közéletnek. Mindent, mindent félretéve, a gazdasági problémát kell megolda­nunk. Meg kall oldanunk önma­gunknak, mert eltiporják a nemze­tet, amely önmagát meg nem menti. A magyar nemzet gazdasági önállóságát kell megszerezni és ha véres politikai közdelmek árán is. Adni kell érte mindent és belőle adni nem szabad egy hajszálnyit sem. /a kisiparost, a kereskedőt kell kiszabadítani az osztrák ipar és kereskedelem körmei közül, amely gazdasági uralmának bérét a ma­gyar földbirtoknak, a most ural­kodó többség politikájának fizeti vissza. Magát a földbirtok-politikát kell nemzeti földbirtok-politikává tenni, hogy hazai ipar és hazai kereske­delemmel álljon érdekközösségben és ne legyen cinkosa az osztrák ipar érdekvilágának. A 48 ból lehetne még valamit csinálni; a gazdasági önállóság egyedül üdvözítő jelszavának meg­váltó tanává kell avatni. De ennek a tannak nem apos­tola a mai uralom, amelyet gaz­dasági önállóságunk agóniája lant életben és amelynek pogányul el kell pusztulnia, ha a nemzet gaz­dasági élete újjá születik. Meg lehet még váltani ezt a nemzetet, de nem azoknak, akik a nemzet bűneiből élnek ! C3^»^-0 Egy percig se gondolkozzék, Grünfeld Testvérek ha jó cipőt akar venni, feltét keresse fel a Kazinczy-utcán. Rendkívül olcsó árak! a Wallon-házban. legdusabban felszerelt ezipőraktápát Rendkívül olcsó áraki ^ ilsörendü porosz koszén, koksz és kovácsszén kapható JKS1 KRÁMER BÚTOR RAKTÁRA HÁM-JÁNOS-UTCÁN. — A SZÍNHÁZZAL SZEMBE. SZATMÁR.

Next

/
Oldalképek
Tartalom