Szamos, 1907. május (39. évfolyam, 35-43. szám)

1907-05-30 / 43. szám

43 szám. S rí A M 0 8 legsürgősebb munka idejében is be kell tartani. Benne volt ebben a tör­vénytervezetben a lakáskérdés olyan szabályozása, a mely meghatározott időpontokhoz kötötte ezeknek a laká­soknak létesítését és nem tolta azt ki általánosságban a tiz esztendős határig. Én azonban t. ház, elismerem, hogy ha ezek részben kimaradtak is a tör­vénytervezetből, maradt benne igen sok értékes dolog. Benne maradt t. ház, a lakásnak legalább a jövőre kihatólag . való biz­tosítása, benne maradt azoknak a mel­lékszolgáltatásoknak az eltörlése, a melyek annyi izgalomra, annyi jogos elkeseredésre adtak okot; benne ma­radt a gyógykezeltetés, az iskoláztatás dolga, a cseléd járandóságának végre­hajtás alól való mentessége. Kétségte­lenül nagy és szép haladás ez a múlt­hoz képest, a melyet a törvényjavaslat tárgyilagos bírálata mellett elhallgatni nem szabad, elmellőzni szinte erköl­csileg tilos. Ámde én egy szociálpolitikai törvény­nek a hatását nem látom biztosított­nak a törvény megalkotásával. Az ilyen törvényeknél a törvény végrehajtásának módja szinte fontosabb, mint a törvény megalkotása Ebben a tekintetben, fáj­dalom azokkal az eszközökkel kell számolnunk, a melyekkel rendelkezünk, és én nem gondolnám, hogy még ha egyoldalú álláspontra helyezkednénk is, akkor is nézeteltérés lehetne abban, hogy a mai közigazgatás és a mai fia­tal szolgabiró ilyen nagy szociálpoli­tikai kérdések és feladatok ellátására nem éppen a legalkalmasabb fórum és közeg. (Helyeslés a baloldalon.) T. képviselőtársam, Veres József tegnap nagyon szép beszédben felve tette azt a kérdést, hogy bizonyos, a gazdákból és cselédekből alakult ve­gyes bizottságoknak a létesítésével, békéltető-bizottságok létesítésével kel­lene elejét venni az esetleg kitörendő kellemetlenségnek. Kétségtelenül emelni fogja ez az alsó néposztály önérzetét, emberi érzetét és közelebb fogja őt hozni a gazdához. Szász Ferencz: A békéltető-bíró­ság intézménye megvan! Kelemen Samu : De nem a mező­gazdasági cselédek dolgában! És hogy ez nem épen magának Ve rés József t. barátomnak — a min'; itt szeretnék feltüntetni — az utópiája, arra nézve utalok Szatmárnémeti sz. kir. város egy feliratára, a melyet a napokban intézett a belügyminiszté­riumhoz a kivándorlás kérdésében, a hol szószerint a következők olvasha­tók (olvassa): „Választott bírói intéz­mény állítandó fel a munkaadó és a munkások között — megjegyzem, me­zőgazdasági munkásokról van szó — a mely szociálpolitikai szempontból el­vi tázhatatlanul hasznos dolog és alkal­mas arra, hogy a munkaadót és mun­kást egymáshoz közelebb hozza, őket érdekeik kölcsönös felismeréséhez ve­zesse.“ T. ház! Én ehhez még csak egyet fűzők hozzá. Méltóztassék elhinni, egy­általában nem vagyok hive a hivata­lok szaporításának. De Giesswein Sán­dor t. képviselőtársam egy nagyon szép, igazán magasröptű szociálpolitikai be­szédben utalt már annak a szükséges­ségére, hogy ezek a szociálpolitikai dolgok olyan erővel nyomulnak az elő­térbe, hogy ezeknek az ellátására szük­séges lesz épen úgy bizonyos felügyelői hivatalok rendszeresítése, mint a mi­ként vannak iparfelügyelők rendszere­sítve, a kik bizonyos vidéknek ipari érdekeit mozdítják elő. Ezek a gazda és a cseléd között előforduló összeütközések csak látszatra kicsinyek; lehet hogy a tárgyuk ki­csiny, lehet hogy az embereknek egy része, a kiknek érdekkörét érintik ki­csiny, ámde ezek a jövőnek nagy kér­dései, ezekből fakadnak fel a legna­gyobb ellentétek, ezek az összeütkö­zések azok, a melyeket a magyar nem­zet nagyon, de nagyon fájdalmasan érez. Épen azért csak az lehet a jövő fejlődésének útja, hogy ezeknek az összeütközéseknek az elhárítását, el­intézését olyan mély szociálpolitikai belátással biró emberekre kell bízni, a kiknek ez az élethivatásuk, a kik tapintattal, szeretettel karolják fel a gazda és a cseléd érdekét egyaránt, és a kik átérzik és átértik azt a hiva­tást, a mely ezen kérdések elintézésé­nél rájuk vár. Annak a fiatal szolga- birónak, a ki úgyszólván ma került ki az iskolából, a kinek nincs még meg a kellő tapintata, életbölcsessége, érett­sége, a ki, — mint nem egyszer lát­tuk például az orosházi esetnél, — egyetlen helytelenül kiejtett szavával lángra lobbanthatja egy egész vidék­nek a nyugalmát, ennek a kezére én e kérdések megoldását állandóan és megnyugvással rábizhatónak, e kérdé­seket általa elintézhetőnek nem tartom. (.Helyeslés a baloldalon.) Én, t. ház, a törvényjavaslat rész­leteinek a bírálatába nem bocsátko­zom, hiszen a részletes tárgyalás al­kalmával lesz erre alkalmam; hanem foglalkozni akarok röviden azokkal az ellenvetésekkel, a melyek egy és más oldalról, de különösen pártom egyes mélyen tisztelt tagjai részéről a tör­vényjavaslattal szemben elhangzottak. (.Halljuk!) Polémia. Egyik igen nagyrabecsült képviselő- társam, Fábry Károly pl. felemlítette a törvényjavaslattal szemben azt, hogy ez — szószerint idézem — „elvisel­hetetlen terhet“ ró a gazdára. Méltóztassék elhinni, hogy ilyet állí­tani nem lehet s méltóztassék meg­engedni, hogy hozzáfűzzem azt, hogy nem is szabad. Nem szabad azért, mert a legjobb meggyőződés mellett és a legjobb szándékból is az izgatás­nak és az izgatottságnak olyan elemeit halmozza fel a gazdaközönségben, a minőket fel akarnak most halmozni más oldalról a szocziálisták körében. Egyikünk sem tagadja, hogy ez a tör­vényjavaslat terheket ró a gazdaközön­ségre ; ennek tudatában foglalkozunk vele, s hiszem, hogy ennek tudatában fogjuk megszavazni, nem riadva vissza bizonyos áldozatoktól, a melyek vég­eredményükben helyes tőkebefektetést képeznek ; de azt mondani, hogy az, a mit ezen törvényjavaslat akar, elviselhetetlen a gazdára ; feltételezni azt, hogy egy kormány, a melynek úgyszólván minden tagja gazdaember, a magyar törvényhozásba, a magyar társadalom közé behoz egy törvény- javaslatot, a mely a magyar társada­lomnak egyik igen értékes elemére nézve elviselhetetlen, az igazság érze­tével nem lehet. (Úgy van ! bal felől.) Annál kevésbé lehet ez, mert épen ezek az állítások azok, a melyekkel egy másik ellentétes állítás találkozik, így és ugyanazon lélekzetvételben azt mondják, hogy erre a törvényjavaslatra nincs szükség, mert hiszen mindezt eddig is teljesítette a humánus gazda, (Úgy van! balfelől) és viszont han­goztatják azt, hogy ezek a terhek pe- ig a gazdaközönsógre elviselhetetle­nek. Ezt a két állítást a logika alap­törvényei szerint egymással össze­egyeztetni nem lehet. A másik felszólalás igen nagyra- necsült képviselőtársam, Okolicsányi zászló részéről hangzott el, a ki be­szédében olyan eszmét vetett fel, a mely, nem tagadom, sokakban keltett visszhangot, mert hiszen nem egy elszólalásban csendült meg azután annak a beszédnek a hangja. Arról volt szó, hogy hiszen nekünk kell humánusaknak lennünk; mi valóban lelkűnkből szeretjük a népet, de ezeket a terheket mégis csak át kellene hárí­tani egy másik faktorra: az államra. Ez a szeretet, az áldozatkészségnek ez a fajtája engem meglehetősen rossz magyar hagyományokra emlékeztet, — mert a dicső hagyományok melbtt vannak rossz hagyományok is. (Halljuk! Halljuk!) Mikor 1848 márczius 15-én Buda­pesten az ismeretes 12 pontot kibocsá­tották, ezt a 12 pontot pár nap múlva Szentes városában is tárgyalták. Nagy népgyülést hivott össze Molnár Sámuel főbíró ur és a népgyülés egyhangú lelkesedéssel szavazta meg mind a 12 pontot. Ezt követöleg azután helyi ér dekü dolgok tárgyalására került a sor és akkor ugyancsak egyhangú lelkese déssel határozta el a népgyülés és ezt követöleg a tanács, hogy (olvassa): „Idegeneknek helybeli lakos néven itt jószágokat a legelőre hajtani nem szabad, úgyszintén a birtoktalanoknak sem.“ És ugyancsak 1848 márczius 30-án tartott Szentes városa megint egy tanácsülést, a melyen a közlege­lők felosztásának dolgáról tanácskozott, ehhez a gyűléshez a birtoktalan zsel­lérek kéivényt intéztek, hogy az Iste­nért, juttassanak nekik is valami kis házhelyet és valami kis földet.. Ekkor igen szép szavakban a következő szó­szerint idézett határozatot hozta a szentesi tanács (olvassa): „Tekintetbe véve a folyamodók szives készségüket, a melyet a haza szolgálatára nyilvání­tanék; és a mennyiben gyermekeik szintén katonáskodnak, ezt tettleg is teljesitik: Szentes városa közönsége felhiva érzi magát a helyben levő jó- jellemü magyar lelkes birtoktalan zsel­lérek érdekében az országgyűlés elébe járulni egy folyamodással, mi­szerint az ország által teendő tele- pitvényekben a nemzetgyűlés őket is részeltetni kegyeskedjék.“ Tette ezt Szentes város tanácsa akkor, a mikor 21.000 lakosából 7000 volt a zsellér és a mikor a legelőfelosztás folytán minden egyes földosgazda épen még egyszer annyi birtokot kapott, mint a mennyije azelőtt volt. A hazafias sze­retetnek és humánizmusnak ebből a fajtájából nem kérek ; ezt én a magyar állami életben és társadalomban meg­honosítani nem akarom ; ilyen elvek­től a 48-at megcsinálni sohasem le­hetett volna. Laehne Hugó: Hát az iparos miért nem fizet? Elnök: Csendet kérek! Nincsen joga a képviselő urnák közbeszólni. (Zaj.) Kelemen Samu: Erre is rátérek majd; (Zaj) de legyen türelemmel a tisztelt barátom, mert a magam mon­dandóinak sorrendjét — ezt talán el lógja ismerni — mégis csak én állapí­tom meg. Ha ennek a kérdésnek az igazság szerint való jelentőségét kutatom, akkor sem helyes ez a megnyilatkozott felfo­gás. A jogszabályok megalkotása nem abban merül ki, hogy a jogot akként szabályozzuk, hogy a jogból egyesek az önkényre is átmehessenek. Az állam nem avatkozhatik ugyan bele abba, hogy megállapítson bizonyos bérdolgo­kat, bizonyos bérösszegeket, azonban a szocziálpolitika beavatkozó jellege meg fog nyilatkozni abban, hogy szabályo­zóig, ha kell mérséklőig, ha kell emelőleg is ezen visszonyokba bele­nyúlhasson. Belenyúl pedig akként, hogy voltaképen a gyógykezelésre, az iskoláztatás költségeire megállapítja a bérnek egy bizonyos összegét, a mely a bérnek egy alkatrészét, a cseléd szá­mára fizetendő munkabér egyik alkat részét képezi és megállapítja ezen alkatrészt épen azért, mert nagy nem­zeti szempontból, de magának a gaz­dának szempontjából is, a ki közvetlen összeköttetésben van a cseléddel, szük­ségesnek látja annak a biztosítását, B-: k o dal. hogy a fizetésnek ezt a részét a cseléd valóban ezekre a szükségletekre fogja fordítani és a mindennapi kenyér ret­tenetes gondjai között nem fog meg­feledkezni a távolabbi, de azért még fontosabb igények kielégítéséről: csa­ládja gyógykezeltetéséről, gyermekei neveltetéséről. Olay Lajos: Nagyon helyes, csak igy lehet a kivándorlást megakadályozni. Kelemen Samu: Egy bizonyos stan­dardját az életnek elő kell idézni, oly állapotokat kell létesíteni, ezek épen a gazda érdekeiben vannak, hogy a cse­lédnek meg legyen óva az egészsége, tiszte-séges lakása, tisztességes bére, (Helyeslés.) és ha szükséges, biztosí­tani kell ezt a törvény utján, ha a társadalomnak magának nincs elég egyetemes ereje arra, hogy ezeket a cseléd számára megvalósítsa. (Helyes­lés.) Hangoztatták, hogy miért rovunk terheket épen a nemzetfentartó osz­tályra. Biztosíthatom önöket, t. ház, és pedig teljes lelki nyugalommal, hogy nálamnál nagyobb tisztelője a nemzet­fentartó elemnek nincsen. Ha nekem van jogom, én is ezen jogok egy ré­szét nekik köszönhetem. De ha felvetem ezt a kérdést a históriai igazság vilá­gánál, azt is meg kell kérdeznem, hát a nemzetfentartó osztályt ki tartotta fenn ? És akkor rájövünk arra, hogy fentartotta százezreknek és millióknak dolgos keze és ha ezt a hazát meg lehetett szerezni ezelőtt ezer esztendő­vel és fenn lehetett tartani egy ezer év alatt kevés ember segítségével, de egy második évezreden át nem fogjuk fentartáni, csak, ha a nemzetfentartó osztályba a nemzet minden elemét egyesitjük, ennek az államnak faj-, vallás-, os-tály és nemzetiségi különb­ség nélkül minden emberét, a ki a maga munkájával a nemzet boldogulá­sához járul; az orvost, aki gyógyítja a betegeket, az ügyvédet, aki védi a jo­got és igazságot, az irót, a ki eszméi segítségével viszi előbbre a nemzetet; a munkást, a ki két dolgos keze mun­kájával dolgozik — mindenkit, t. ház, a ki akár agyvelejének idegeivel, akár karjának izmaival hozzájárul az állam fentartásához. És csak ha mindez meg­lesz, lesz Magyarországnak igazi nem­zetfentartó osztálya. (Igaz! Úgy van !) Hencz Károly: Veszprémynek a könyve kimutatja, hogy melyik Magyar- országon a nemzetfentartó osztály! (Zaj.) Melczer Géza : Nyitott kaput dönget! Elnök : Csendet kérek! Ne méltóz­tassék közbeszólásokkal félbeszakítani a szónokot. Ehhez nincsen joga a kép­viselő urnák. Kelemen Samu: Azért mondom el mindezt, t. képviselőház, bár tudom, hogy igaza van Melczer Géza t. kép­viselőtársamnak, hogy nyitott kaput döngetek . . . Egy hang: Szép hangzású szavak I Kelemen Samu: Nem szép hang­zású szavak, hanem igazak. Azért emelem ezt ki, mert egy beszédben megcsendült itt az a jelszó, hogy ne­künk óvakodnunk kell a merkantil-libe- rálizmustól. Ugyanez a beszéd óva int a közvetítőktől, a kikről azt mondja, hogy a közvetítő mosolyog akkor, a mikor más ember dolgozik s hogy az állam állami segítséggel látja el köz­vetítésüket. Holott tiszta sor, uraim, — magának a gazdaságnak rendje mu­tatja — hogy a mint a mezőgazdaság a földnek, a tőkének és a munkának erejét egyesíti magában, — s kell is, hogy egyesítse — akként szükséges, ■ hogy egyforma szeretetben és az érde­kek egyforma mérlegelésében egyesít­sük ezeket az osztályokat, mert külön­ben a nagy nemzeti czélok érdekében nem tömöríteni, hanem megbontani fogjuk őket. Hencz Károly: Mit csinálnak a demokraták a fővárosban ? (Zaj.) Kelemen Samu : Erre a közbeszö­Tüddbetegsegek, Hurutok, szamár­köhögés, skrofulozis, influenza rí len számtalan tanár és orvos által naponta ajánlva. Minthogy értéktelen utánzatokat is kínálnak, kérjen ■iinWinks> Rocke“ eredeti ctomagoldet, W. Haffmana-La Reche A Ce. Basel (Srijtj,

Next

/
Oldalképek
Tartalom