Szabolcs, 1876 (5. évfolyam, 1-26. szám)

1876-01-16 / 3. szám

Nyíregyháza, január 16. 5. szám Y. évfolyam. 1876.-Sí-—*) B i 58'* f.H> fizetési árak . Egesx .......................JT’ { | Fél ..........................* " '3 Szerkesztői Iroda és kiadói hivatal, — .1 hová a lap ogy szellemi mint anyagi X részét tárgyazo küldemények, úgy szánté ö a hirdetések • minden felszólamlások gg intézendök: n -debreczeni utcza 1470. számú Figeczky-féle ház.' k BérmentBtlen levelek ok i.mertke.ek- - töl fogadtatnak el. A kéziratok nem adatnak vissza. SZABOLCS Vegyes tartalmú hetilap. Megjelenik minden vasárnapon. (Egyes szám ára 10 kr.) Kiadó-tulajdonos: Répássi István.-a­Hirdetési dijak: Minden 4 hasábos petitkor enrszeri hir­detésnél 5 kr., többszörinél 4 kr. I Terjedelmes hirdetések többszöri beik­tatása, kedvezőbb föltételek alatt esz­közölhető. i Minden egyes beiktatás után kincstár- illeték 30 kr. A nyílt-térben minden négy hasábos garmond-ser dija 20 kr. Az előfizetők, & hirdetések meg* szabásánál, 20%-nyi kedvezmény­ben részesülnek. J Előfizetési felhívás! Nagyérdemű közönség! A „Szabolcs“ 4 évi fenállása tanús­kodik eddigi irányának helyessége felől. Nem akarunk nagyhangú Ígéretek­kel lépni a t. olvasó közönség elé, ezen évi pályafutásunk kezdetén sem. Nem pe­dig annyival inkább, mivel lapunk szel­leme és iránya marad jövőre is a régi. — Ostorai leszünk minden fonákságnak, a mi'a társadalmi téren előfordul, párto­lunk ellenben minden szépet, jót és nemest. Lapunk, mint társadalmi lap, kizár minden politikát keretéből, de a politika zűrzavaros légkörén felülemelkedve, tu­dományos szempontból, tárgyalni fog minden nevezetesebb országos eseményt. Ezen kivül különös figyelmet fordí­tunk megyénk és városunk speciális ér­dekeire, mint egyházi, árva, telekkönyvi, adó, dohány, rendőri, közigazgatási ügyek megvitatására. Rovatot nyitunk a N y i r- vizek lecsapolása feletti esz­mecserének. Állandó rovatot nyitunk továbbá a „közönség érdekében“ czim alatt, hol szellőztetni fogjuk mindenki­nek jogos és tényekkel igazolt panaszait, valamint a közönséget kö­zelebbről érdeklő közügyeket. Már eddig is széles körben lévén el­terjedve lapunk, hisszük, hogy jövőre szerencsénk leend azt még szélesebb körben is terjeszthetni, minélfogva a t. birdettető közönség figyelmét is bátrak vagyunk felhivni, s kijelentjük, bogy a hirdetések feltűnő jutányosán s a lehető legszebb csinnal fognak közöltetni. Végire határozott feladatunk, hogy úgy a vidék, mint a fővárosi lapoknál is napirenden levő személyes czivakodá- sokat a lehető legszűkebb térre szorít­juk, úgy a közönséget, mint laptársain­kat illetőteg. Lapunk előfizetési ára, — valamint alakja is, marad a régi: Egész évre 4 írt. Félévre . . 2 „ Negyed évre 1 „ TARCZA. EMLÉKVERSEK.*) i. Áll e szobor, áll, mint emlékjele A hősnek — a ki értünk vérze el. Meghalt, de siija zára törve van; A zárt az ég hatalma törte fel. Nem ölheté meg égi szellemét Ki testet ölt: a muszka hadvezér! Mi földi volt, az szállt a sírba le, Nagy lelke, égi szikra, égbe tért. A portetem itt békén szendereg, Áldás lebeg e sirhalom körül. .. Népmillióknak ajka áldja őt, Ki istenünknek szent jobbján örül. U. Századoknak éjhomálya van tűnőben, tettre várja a magyart a harczi pálva ... S e vitéz faj síkra lép. *) Irta és elmondotta Ember Pál mezőkeresztesi ref. lelkész, Nagyváradon 1870-bm, szabadságharczunk egyik áldozatának, az orosz dzsidás ezredből hozzánk állott Rulikovszky Eázmér síremlékének leleplezésekor, melyet, mint a költemények egyik leggyönyörűbbjét, — mutatunk be a t. olvasónak. Szerk. Szerkesztőségi irodánk és kiadóhi­vatalunk, n.-debreczeni utcza 1470-dik számú Figeczky-féle háznál van. — Kérjük a t. közönséget: szíveskedjenek apunk úgy anyagi, mint szellemi olda­lt illető mindennemű küldeményeiket, (előfizetéseket, hirdetési dijakat és dolgo­zatokat) oda czimezni. Tisztelettel A szerkesztőség és kiadóhivatal. Mily összhangzók a vélemények!4') Nehéz napokat élünk. Onkénytele- nül közeledünk egy örvény széléhez, melyből — ha egyszer belépünk, nin­csen többé visszatérés. Legalább tiszta arczczal nincs! Keressük, kutatjuk a bajt, a mely bennünket a kétségbeesés eme pontjá­hoz vezetett, s a népnek, mely eddig boldog volt, egyszerűségében koldus­botot adott kezébe örökség gyanánt. Megdöbben szivünk s visszariadunk a nyomor ama sötét, le nem festhető szinétől, mely társadalmi életünkben, — úgy mint az anyagiban, felszínre ver­gődött Látjuk a vészt, érezzük a fojtó szél megölő leheletét, s állunk tétlenül, megadva magunkat a sorsnak, az idő­nek. Nagyon bízunk a magyarok iste­*) Nagyon helyesen; igy kellene lenni, s igy kell hogy legyen, ha nem akarjuk látni beteljesülve egyik nagynevű költőnk ama mondását, hogy a magyar — „sírját ássa magának!“ Ámde, fájdalom, e te­kintetben mi még mai nap is alszunk. Igen szép valami az, hogy: munkálkodjunk, dolgozzunk és ereszszünk le orrunk magasságából egy kicsit — de ha egyszer az a születési hét szilvafa nem engedi! Most igy vagyunk, később még ugyabban leszünk. Hiába I ős családok vagyunk! így hallottuk ezt regébe a szép apánktól, igy a nagyapától, s igy szoktuk meg azt az apánk házánál. Hja! Könynyü volt az akkor; mert a jobbágysereg úgy lehordta a mezei terményeket az ember kamarájába, hogy észre sem vettük, — már t. i. a ki észre nem vette; — exeeutiónak, illetőleg adófize­tésnek hire sem volt, a miből, bezzeg, kijutott ma basásan. Hanem azért a mi mai nemzedékünk azzal mit sem törődik. Eét szekérbe való ló, egy háti ló és egy agár — keresztül megy három vármegyén, — akár menyasszonyt is keresni. Hm, munkálkodjunk, egysze- rüsködjünk.... Szép eszme az, de mikor nem lehet! Mert hiszen jól beszélünk mi akkor; jól teszünk mi ak­kor és roppant egyszerüsködünk, a midőn megyei vagy városi tisztqjitások, vagy pláne követválasztások köze­lednek. . . . senki se csókolja úgy agyba-főbe a vá­lasztót, legyen az paraszt vagy iparos, mint mi, . . . de hát hiába, a lelkesedés, a democraticum előttünk csak addig tart, mig czélunkat nem értük, azután — paraszt a paraszt; mesterember a mesterember, hogy szinte büdösödik bele. No, a mi pedig ez utóbbit illeti, ez meg pláne ínyünk ellen van. Még a parasztot tán A hadúrnak nagy nevére esküszik, hogy : nem­zetére nem vet árnyat, hősi vére Lángra gyűl, mert szíve ép. Még a gyermek sem marad meg honn, az is csatába száll... Félig érve harczi térre megy, s halált oszt, — vagy talál. Hősiségnek szép világa áll ragyogva, nyitva, tárva. Nem maradhat tétlen, állva E világban a magyar. Mint az ősök tettre készen küzd vitézül, küzd merészen szebb jövőért, s győz a vészen, Győz a hősi szittya kar. Bár a honvéd uj szülött még: mint hadisten ront elő! Hull a vére — s írt sebére önt az égi szent erő. Istenünknek égi kaija van fölötte, ez takarja, mert jogát s a hont akarja Védeni hős nemzetem. Sir öléből ősi árnyak kelnek s a kemény csaták­nak vészi közt ragyogva járnak Vértől ázott téreken. A hős Etel, kürtös Lehel s buzogányos hős Botond Árpád — Hunyad — Bákócziak lelke a csatába ront. Győzve száll a honvédsereg, — az alkotóki félistenek! ellenfelük sápad, remeg, Futva fut vagy sírba hull — nében, aki pedig aligha segít, ha ön­magunk is nem igyekszünk saját jóvol­tunk előmozdítására. Nincsen hennünk erő, nincsen aka­rat ! Ez* az, a mely elzsibbaszt, mely félelmet kelt sokakban, s lohasztólag hat azokra, kik czélul tűzték ki bajaink orvoslását s megmentésünket, ha még lehetséges. Ha igaz az, hogy a pénz a mozgató erő, a gép, mely arra viszi teákét, merre akarja és a lelketlen kor­mányosok vezetik: úgy aligha nem kö­zelebb van sírunk, mint a jobblét re­ményének fényes csillaga. Tény az, hogy anyagilag tönkre­jutott nemzet vagyunk. A nép szegény, koldussá tették szenvedélyei; a teher, mit vállán tart, s az uzsora. Azok pedig, k|k jobblétnek örvendnek, könyelmüek s csak a mai naptól számítják az éle­tet, telve olthatlan szomjjal, hazafiat - lansággal és divathajhászattal Mind oly okok, melygk "közül mái’ egy is elég arra, hogy bennünket sem­mivé tegyen. Hasonlítunk egy tengeren küzdő hajóhoz, melyet ide-oda dob a vihar, s melynek matrózaiból kialudt a hit, s egyedüli reménye a távolban csil- I lógó lámpafény. Nagyon megszoktuk a fényt, a munkanélküli megélhetést; pedig nin­csen édesebb valami, mintha elmond­hatjuk a falat kenyérről, melyet ajka­inkhoz viszünk, melylyel magzatainkat tápláljuk, hogy: ez saját keresmé­nyünk! óh, van a munkának is utó- ize, mely megnyugtat( s jó érzéssel tölti el azok kebleit,, kiket még nem fásitot­csak eltűrjük valahogy, de a mesterembert — a ha­zának, a haza terheinek legnagyobb osz­tó z 6 i t, sőt többet hiszünk, a haza fentartóit . . . oh, azt nem respectálhatjuk, különösen ha nők vagyunk, 1— sehogy sem. Hogy miért nem ? . . . erre magunk sem tudnánk megfelelni; mert hiszen az ingünktől kezdve a csizmánk sarkáig szorulunk reájuk! csakhogy hiába — ők mesteremberek. Métely van biz mi ben­nünk, szó sincs róla, erős métely, melyet kiirtani, fáj­dalom, semmiféle hírlap nem volt és nem lesz képes soha. Maguktól érnek meg majd azok, kik magukat éretlenségükben is érettnek gondolják. Nincs könnyebb, mint a nagyapák által felállított telt kamarák gazdasz- szonvai lenni — de egyúttal nincs borzasztóbb, mint c telt kamarák tátongó ürességét szemlélni. Még talán van idő, a midőn megragadva az élet gyeplüszárait, annak menetét az ősi kerékvágás felé irányozzuk I . . . Még talán van idő, hogy hittel szorgalommal és mun­kával élve, kievezhetünk az általunk alkotott hínárból — de ehhez erős akarat s a könyelmüség útjáról való megtérés szüksége-tetik, mely mindenesetre, ha ezt még önakaratunk mellett teszszük, sokkal könnyebb­nek fogjuk találni ez önmegtagadást, mintha erre a város vagy község dobosa, — a kótyavetye Jtényszeri- tend. Igazsága van tehát czikkirónak, tegyük hazává a hazát mi magunk, mint annak gyermekei, erővel a hitben, szorgalomban és munkában. Szerk. Branyicskónak szirttetője, Szolnok s Kövesd vérmezője : hősisége hirdetője S ős Budának ormiról Mit bevettek — büszkén lengnek a háromszin lobogók... Ausztria megvert hada uj csatára gyenge volt. Most a büszke muszka czárnak udvarához kérve járnak, s Ausztria vert hadának I Muszka czár küld uj erőt. Jött a muszkahad vad árja, a magyar nép, —, mert hazája van veszélyben — bátran várja, Nem hajol a vész előtt. Mint a bérezek zugó vészek harczáhau sem| ingának: A veszélyben halni készen álltak a magyar hadak, j Európa két hatalma ront dühöngve a magyarra,' s zeng a honvédeskü : „halva1 Adjuk át csak e hazát t Hogyha halni kell, halálunk szép halál lesz.' Síkra szállunk, mint a szikla úgy megállunk,1 Védve a hon ős jogát. Kell a fegyver? ... jöjj és vedd ell igy lehet! csak a tied 1; Hogyha sírba száll le majd a honvéd: akkor elnyered.' Jönne bár az ég haragja ellenünk, de át nem adja fegyverét a honvéd. — Karja A csatára készen áll. tak el egészen a társadalom ferde né­zetei ! Az ember önkénytelenül összerez­zen, ha látja és olvassa a naponkénti árveréseket, hogy mint lesz egyes em­ber könyelmüsége folytán koldussá egy egész család, s mint áll hajlék nélkül az, ki hozzá volt szokva a meleg szo­bához, melytől most már meg kell vál­nia ; — hogy mint kerül uzsorás kézre egy-egy szép hirtok, melyre óriás ka­matok mellett vett fel pénzt a tulajdo­nos ! . . . Valóban elszomorító jelen­ségek ! A köny és sóhaj oly gyakori, a szomorú szenvedő arcz oly mindennapi, hogy élő temetőnek nevezhetjük el a mai kort. De nem is csuda; midőn már az uzsora úgy van feltüntetve mint so­kak részére megélhetési tárgy. A jó emberek ritkák; kamat nélkül pedig már barátoktól sem kaphatunk pénzt ha kell,*) kell tehát lenni valaminek, ahova menekülhet a családja fenntartá­sáért aggódó apa s a szenvedélyeit ki­elégíteni vágyó fiú! . . Igen, csakhogy tévednek azok, kik igy gondolkoznak; az uzsora nem mentő eszköz, de egy sir, a melybe csak az elcsüggedt lény rohan vesztére. Van egy mentő sugár, a mely ki­vezethet bennünket e tömkelegből, s visszahozhatja arezunkra az örömet, aj­kunkra a mosolyt, szivünkbe a megelé­gedést. Hagyjuk el eddigi bálványain­kat, mely a nyomorba taszított s sora­kozzunk a fennlohogó zászló alá, mely mellet nem csak becsülést,nem csak jólétet, de agg korunkban nyugalmat ii lelhetünk. Fogadjuk be jeligéül szivünkbe, állítsuk oda minden kezdeményezésünk fölé ama mentő szókat, melyeknek ne­vei: munka és szorgalom. Ez az, a mely megsemmisíti az uzsorát; mert ahol ez az ur, ottan nincs szükség, nincs kenyérhiány! Értsük meg már valahára a kiáltó szót s ne legyünk egészen gyermekek, ne hagyjuk ve­zettetni magunkat, de legyünk önállók, törekedjünk arra, hogy megczáfoljuk ama véleményt, mely hazánkat a pusz­tulás révén látja. Hadd jöjjön el már a sötétség után *) Hej, pedig be gyakran kell-cne. Szerk. Bár patakban omlik vére: vagy babért tűz még fejére, vagy lehullt a hon földére S lesz jutalma hős halál I“ így hevülve ment előre, mint egy szellemóriás— Mig mögötte titkon szőtte szálait az árul ás. in. Nyomult a muszka had hazánk felé!.. . Lembergbe ért már az előcsapat A Wosneszenszky-féle ezred az, Mely a seregnek élén jár, halad. Mind lengyelek, mind hősfiak, kiket A szent szabadság lángja gyújt, hevít. Röpülne leikök, mint a sas madár, S önkény vaskarja tartja kötve itt. Titokban zeng az égre esküjök: Magyar hazánk ellen nem küzdenek, Átjönnek és ott vívnak hősileg, Hol a szabadság-zászlók lengenek. Ott lesznek ők, hol Bem apó dicsőn Vezérli a jogért küzdő hadat, A hol Wysoczky s több hős honfitárs Jogért csatázva hirbabért arat. Bejöttek ők l és mint mikor derült Égből a sújtó villám földre csap, Úgy sújt le rájok a rut árulás, Mely kész eladni a magyar hadat,

Next

/
Oldalképek
Tartalom