Szabolcs, 1875 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1875-07-04 / 27. szám

Nyíregyháza, julius 4. 21 szám. Elftflsetési ár ah. 4 frt. Egész érre • . • . Fél évre .........................................8 „ Ne gyed évre....................................1 „ . Sz erkesztő! Iroda és kiadó! hivatal, — hová a lap szellemi részét tÁrgymzó kül­demények, úgy szinte a hirdetések s minden felszólamlások intézendök: a helybeli ref. lelkész! lak. Bérmentotlen levelek csak ismert kezek­ből fogadtatnak el. A kéziratok nem adatnak vissza. Kiadó-hivatal, Minden pénzktlldemények úgy előfize­tési, mint hirdetési dijak: é Vitéz nlhhly pénztárnokboz Kemecsére (posta helyben) intézendök. SZABOLCS Vegyes tartalmú Hetilap. Megjelenik minden vasárnapon. (Egyes szám ára 10 kr.} Itiadó-tulajdonosolí.: Luk-ács Ödön. és Vitéz Mihály. TV. -TJblyam, 1875. S S it1 "«»—ft Hirdrlési dijak: Minden 4 hasábos petit-sor egyszeri hir­detésnél 5 kr., többszörinél'4 kr. Terjedelmes hirdetések többszöri buk­tatása, kedvezőbb föltételek alatt esz­közölhető. Minden egyez beiktatás után kincstár- illeték 50 kr. A nyílt-térben minden három hasábos garmond-sor dija 80 lur. As előfizetők, a hirdetések meg­szabásánál, 20%-nyi kedvezmény­ben részesülnek. 4 m i t J Előfizetésre való felhívás Tisztelettel figyelmeztetjük elő­fizetőinket ez uj évnegyed kezde­tére, s egyszersmind kérjük az elő­fizetés megújítására; kérjük különö­sen a hátrányban levőket, hogy illet­ményeiket beküldeni szíveskedjenek. Az előfizetések postai utalváuy- nyal könnyen eszközöltethetnek, s Kemecsére Vitéz Mihály úrhoz (posta helyben) küldendők. Előfizetési feltételek az eddigiek: Egy évre 4 frt. Fél évre 2 frt, Évnegyedre 1 frt. W0F* Hirdetmények lehető olcsó áron számíttatnak. Tisztelettel, Nyíregyháza, julius 2. 1875. A szerkesztőség. Jöjjünk tisztába a dologgal. Az unalomig van hangoztatva már utón útfélen, lapokban s azonkívül, hogyha Nyíregyháza szabadelvű kép­viselőt nem választ, menthetet- lenül elbukott, s igéretvantéve, hogyha ilyet választ, akkor a nagykölcsön észre se veszszük, midőn sült galamb m<5djá ra szá­junkba repül. t Felelhetnénk ugyan err6, hogy bi­zony épen az a baj, hogy észre se vesz­szük. — Azonban nincs most jó idő az él- czelésre! Ugyanazért a kinek tetszik, csak hadd ropogtassa az üres mogyorókat! Azonban szükséges tisztába jön­nünk a dolgokkal! A kétszer kettő bizonyságával bir az, hogy a nagy kölcsön nem sikerül mind­addig, mig a nagyon tudott telekjegyző­könyv ki nem igazittatik; akkor pedig el­van annak az útja készítve épen az által. A szabadelvű párt egynémely félre­ismert és ismeretlen nagy tehetsége azzal korteskedik Vécsey mellett, hogy Vidlicz- kayt gyalázza és rá olyanokat fog, minő­ket be nem bizonyíthat! Ha egy pénzzel fizetett s kézzel fogható kapaczitatiók bir tokába levő parlagi kortes ezzel akar pat- ronusának pártot szerezni, azon nem csu­dálkozunk, de magát amiveit társadalom tagjául tekintő egyénnek tollából és szá­jából ilyen dolgokat hallani és olvasni, mélyen visszatetsző. Kortesvilágot élünk az igaz, de a korteskedési mánia egy müveit embert se jogosíthat fel arra, hogy egyik köztiszte­letben álló férfiúnak érdemeit letépjük, hogy mindent a másikra tűzhessünk fel. A jellemes ember ilyet nem tehet soha ! Mi szintén tehetnénk hasonló dolgo­kat ! ... És azt ne feledjék, hogy az actio rendesen reactiot szokott eredményezni! Elmondhatnék mi is Vecsey Tamás­ról mindazt a sokat, melyet az ellenzéki lapok a hitehagyottakra elmondtak, de mi jobban becsüljük az ellenfél irányában is a nemes fegyvereket, hogy sem alacsony­kodásra vetemednénk. Azt is felhozzák, sőt mint halljuk, Vécsey programmbeszédében azzal kor­teskedett is, hogyha megválasztatik, ke­gyes leend azonnal kieszközölni a nagy- kölcsönt. Ha ez igaz, akkor Vécsey ur iránt eddig táplált tiszteletünk igen nagyot csökkent. Igaz, hogy egy képviselőnek a város érdekeire is kell gondolni, de csak máso­dik helyen ! Régen volt az, midőn a kép.- viselőknek közvetlenül megyei érdekeket kellett képviselniük! Mi most országos képviselőket választunk! S nem tudják-e, hogy az országgyűlésre nem „sensal“-okat, hanem országos képviselőket kell külde­nünk ? — Nem tudják-e, hogy az országos kép­viselőknek eo ipso függetleneknek kell lenniök ? Nem tudják-e, hogyha valakire az ilynemű igérettételek bebizonyittatnak, annak a képviselőnek nincs helye az or- szággyülésen. Szűnjünk meg tehát az ily czélzatos kortesfogásoktól,. engedjük a polgársá­got legjobb meggyőződése szerint csele­kedni, ez a tiszta, büntelen és igazi alkot­mányos eljárás. Kettőnek győzni úgy sem lshet, egyiknek menthetetlenül buknia kell. Hogy melyik legyen a győztes, bízzuk a választópolgárok igaz és tiszta meggyő­ződésére ! Most csak ennyit mondunk, azt vet­vén utánna, ne idézzék fel önök magok a kísérteteket! pártunknak ugyan arra szűk sége nincs, hogy fals-fegyverekkel har- czoljon, de mégis akadhatnak emberek, kiknél a szenvedély a korteskedési idény alatt, erőteljesebb hullámokat vetvén, ha­sonló megtámadásokért, madásokkal fizetendnek. hasonló megtá­Közjogi ellenzéki. KÖZÜGYEK. „Az iskolai takarékpénztárakról.“ (Kenessey Kálmán felolvasása a nemzet- gazdasági egyesületben.) Motto: „Az egyetlen pénz, mely az embernek haszn&ra van az, melyet maga keresett.“ ■ Dr. Mathews Vilmos. A ki azt mondja, hogy mi magyarok po­litikus nemzet vagyunk : annak igazsága van. Nézzünk csak körül. A beszélni kezdő csecse­mőtől az aggott öreg emberig, kinek fél lába már a sirba van, — a piaczi kofa bódéjától fel az országház szószékéig, — a Tatár-féle ponyvairodalmi terméktől fel a legterjedtebb napi lapig mindenütt s mindenki a „politika higlevébe“ kanalaz, vagy nyelvével, vagy tol­lával ;" sőt sokan éppen kézzel-lábbal is. S minden politikus feljogosítva hiszi magát szájára venni a „heürékát“, ha a másikétól valamiben elütő ötlete, bogara támadt. Mást mindenik politikus, ha t. i. más-más párton vannak, csak olyan könnyedén „hazaárulónak,“ „forradalmárnak“ czimezget, mintha a falu végi dombon a kis gyermekekkel „királyt“ játszanának. Természetes, hogy mindenki azt hiszi, miszerint egyedül ő van az igazság tel­jes birtokában, ő az igaz magyar és rendü­letlen hazafi; ő a providentialis férfiú, a kitől függ<% hazának megmentése. — Szinte haj landó volna az ember a nevetésre, ha nem lenne ez állapotokban elég oka a sirásra, bu Sulisra. Mi igazabb aztán, mint az, hogy a haza megmentése- s boldoggá és nagygyá tételének komoly s nehéz kérdésével, a cultur és socia- lis kérdésekkel csak igen kevesen foglalkoz­nak. E téren nem adják olyan könnyen a ba­bérkoszorút ; innen az ettől való idegenkedés számitó, de csakis a feltűnésre számitó ko-l mákban. Miután ez igy van : annál nagyobb elis­merést és tiszteletet érdemelnek azon keve­sek, kik zajtalanul, elvonultan ezen igazi lét­kérdések elemezése s fejtegetésével bíbe­lődnek. A társadalmi kérdések „gordiusi cso­mó“-ja ugyanis oly egyének kezébe kerül ná­lunk is, mint dr. Gerlóczy Gyula, György Ala­dár, dr. Dobránszky Péter és az előttünk levő felolvasott értekezés írója Kenessey Kálmán. Ezen értekezést szándékozunk mi most rész­letesen, s a lehető legterjedelmesebben ismer­tetni, a mint csak lapunk azt megengedi. Is­mertetni fogunk tehát s nem bírálni; mert habár egy pár pontjával, illetve állításával! nem értünk is egyet a felolvasónak, de egész­ben osztjuk a felolvasásban kifejezett nézete­ket ; sőt ha némely nagy pipáju, de kevés dohányu „mindentudóink“ megengednék igy fejezni ki magunkat, — csekély véleményünk és tapasztalásunk az, hogy a tudós felolvasó állításai a valóságon, mai társadalmi állapota­inkon alapulnak. Lássuk most már a felolvasást, és hogy azzal lapunk olvasói bővebben, körülménye­sebben megismerkedjenek, idézzük az író állí­tásait, melyekkel társadalmunk betegségére s azok orvosszerére ujjal rámutat. Felolvasó éi tekezésének czime ugyan — az iskolai takarékpénztárakról* — keveseb­bet jelez, mint a mennyit valósággal felölel, ha átolvassuk; de éppen ezáltal nyeri meg s fokozza érdeklődésöket még azoknak is, kik u. n. specificus iskolai ügyek és kérdések fej­tegetéséhez „türelmet és kedvet“ nem érez­nek s nem fedeznek fel magukban. A mü három főrészre oszlik. Az I-sőben szó van a társadalmi bajok, beteg­ég e k r ő 1, melyeknek fő oka, előidé­zője a munkától való idegenke- éss takarékossághiánya. „Be­teg társadalmunknál az orvosi segély életkér­dés — irja a felolvasó, — s az orvoslás mód­jai felett töprengeni lehet és kell, hogy le­gyen egyik legfőbb feladata azoknak, kik előtt a nemzet sorsa, jövője, fejlődése nem közö­nyös, kik e tekintetben közrehatni a társada­lomban elfoglalt állásuk és hajlamuknál fogva hivatvák, sőt kötelezvék.“ A Il-ik részben az orvosságot s a gyógyítás módját mutatja fel, mely - nem más, mint az crnyedetlen munkás­ság, mindenek felett a takarékosság. „A ki nem takarékos — irja — azt rá kell vezetni, szoktatni, meg kell tanítani a takarékosságra.“ Az eszközök közül említi a takarékpénztára­kat, népbankok, segélyegyesületeket s mind­ezek felébe helyezi: „a takarítási hajlam seminariumait, a népünk életében epochalis fontosságra hivatott: iskolaitakarék­pénztárakat. Végül a Iü-ik részben e pénztárak felállításának módozatairól és azok eredményeiről szól. Ez utóbbira Anglia és Belgium társadalmi életéből idéz vonzó példá­kat. Adjuk a főbb nézeteket, vonásokat min­denik részből. Az I. alatt mindjárt ezzel kezdi érteke­zését Kenessey: „A jelenkor cultur-államai két hatalmas emeltyű segélyével törnek előre. Ez emeltyűk egyike az ernyedetlen munkaerő, a másik, ennek édes testvére, a takarékosság s az ebből önkényt folyó tökegyüjtési hajlam.“ Alább igy folytatja: „Azt tapasztaljuk, hogy a mint hazánk hatá­rait átléptük, a nyűgöt és észak] felé élő né­pek mintegy törvényül tűzték ki magoknak, hogy a családok jövedelmeiket egészen fel ne éljék, egy része bevételeiknek okvetlenül félre ‘{tétetik, részint a jövő évek esetleges rendkí­vüli kiadásainak biztosítása, részint a jövőbeli gondoskodás — a tőkegyűjtés czéljából.*) Itt hoz fel példákat „a világconcertben kisebb-na­gyobb szerepet játszó országok* távolabbi s közelebbi viselt dolgairól, történelméből. Aztán *) Ezt igazolja Buchle H. I. is, midőn mondja ; „Minden nagy társadalmi haladás közt a vagyongyűj­tés az első ; mert e nélkül nincs pihenő idő, pihenő idő nélkül nincs tudomány. Ha valamely nép annyit fogyaszt el, a mennyivel bir, nem képződhetik tőke.“ TAXtCZA.. Egy család története. (Regényes korrajz.) VII. RÉSZ. A „hál a“. (Folytatás.) Nem czélunk, de nem is tartozik törté­netünk keretébe hosszasan előadni, mi történt a befogott bűnösökkel; annyival is inkább, mi­vel történetünk egyik személye, ki inditó oka volt az említett zavargásoknak, csakugyan ki­kerülte a törvény szigorát, a mennyiben egy szép reggelen eltűnt; gondolták eleinte, hogy valami magán vagy törvényes ügyben a közeli városba távozott, azonban várták egy nap, egy hétig, két hétig, még sem érkezett vissza, igy tehát mindenki kezdette elfelejteni, nem is igen ejtett utánna fájó könnyeket senki. Eleinte a szósasszonyok sokat beszéltek felőle, egyik látta minden éjjel a temetőben megjelenni, a másik azt mondta, hogy a vizbe ölte magát. A harmadik hallotta ft koma asszonyától, B pedig hallotta a heti­vásáron egy szomszédbeli asszonytól, a kinek meg a sógora beszélte, hogy annak fia, — ki a katonaságból nem rég tért vissza, — látta volna őt Pesten a lánczhidon, de nem merte megszólítani. Ennyi volt az egész, azután „napi­rendre tért“ felette a közhangulat, mint korunk egyik-másik nagyszabású parányi em­bere, kifejezné magát. A községnek sokat, igen sokat használt e gyáva, ; mégis gonoszlelkü embernek eltávo­zása, a jó rend, béke, egyetértés ismét vissza­tért a faluba. A lelkész családja megnyugodott, a tagosítás is keresztül vitetett, annak utánna békével, az osztó igazság mértéke szerint, s most már nem bánja azt senki. Il-ik kötet. I. Rész. Miként sikerülnek a tiszteletestervei? Történetünk ismét pár évvel haladt előre. Az e pár év alatt történt események részint lényegtelenek, részint olyanok, melyek törté­netünk későbbi folyamába beszőve kellő meg­fejtést találnak. A p—i főiskolába vezetem olvasóimat. Ma már egészen másképen néz ott ki minden t Eseményeink korában még ott. állt nagy kormosán a nevezetes kisporta, melyet a költő is megénekelt öreg kofájával. *) Az úgy­nevezett „pokol“ egy szűk folyosó, mely on­nan vette nevét, bogy örökös setétség boron-! gott benne, elfelejtvén a régi kegyes épitkezők világositó ablakot építeni reá. A „Troja“ „huta“ „Fazekas sor“ **) mind-mind ott ko­molykodtak idomtalan régi falaik között az örök ifjúsággal. — De megvolt már elől is a két emeletes imposans uj épület, mely az előbiekkel együtt a tanuló ifjúság lakosztályá­nak volt szánva. Az uj épület földszinti szobáinak egyi­kében négy régi ismerősünkre találunk. A Tornay uram gyermekei ezek, Elemér, Ede, Jenő és Árpád. Hideg téli idő van, a kályhában vidáman pattog a tűz. Körülte több diákok ülnek. Ele­mér már a 20-ik évében van, a sok küzdelem, nyomor és szenvedés erőteljes, férfias alakká edzette. Ede a 16-ik évet már betöltötte, Jenő >13, Árpád 11 éves. A gyermekek már ágyban vannak. — A Szobában öreg pipafüst. Elemér neki hevült *) Szemere Miklós. **) Mind megannyi régi isk. épület részek a collegium délkeleti réBzén. Szerző.. arczczal beszéli forradalmi élményeit. Most épen oda jutott, midőn kedvesét eltemette. Szavai elérzékenyülnek, szemeiből nem tartóz­tathat vissza egy pár igazi könycseppet. — A barátok meghatva, előre görnyedve hallgatnak. Miután mi e történetet már ismerjük, onnan lessük el Elemér szavait, a hol menekülésé­ről beszél. — Igen barátim 1 folytatja Elemér, -7 nem hittem, hogy valaha itt iűljek igy közöt­tetek , valami kifejezhetlen leverttség vett erőt rajtam azon időtől fogva, midőn felejthe­tetlen Dórámat eltemettem. Nem volt kedvem a világon semmihez, ott éreztem jól magamat csak kedvesem sirja mellett, s elhatároztam, hogy ott fogok remetéskedni a magános pusz­ta vadonban halálomig. István, ki már azért is, mivel Dórám végóráiban gondviselésére bí­zott, nem hagyott el, bár alig volt nap, hogy ne kértem volna, hogy hagyjon el, még rá várakozhatik öröm az életben, de én rám nem soha 1 ő azonban mindig ellent mondott, bár láttam, hogy magában bosszankodik makacs­ságom felett. Kél telet éltünk már ott keresz­tül, mialatt határozatom mellett híven megma­radtam ; és mondhatom, hogy egészen meg­szoktam a magános életet. Dórám sírjának környéke maga volt a paradicsom 1 Körülte leirhatlan műgonddal

Next

/
Oldalképek
Tartalom