Szabad Újság, 1992. november (2. évfolyam, 246-270. szám)

1992-11-28 / 269. szám

1992. november 28. Kultúra Szabad ÚJSÁG 7 Interjú Marosvásárhelyről Egy tenyér, amely a felszínen tart Románia egyik színmagyar erdélyi falucskájában él egy református lelkész a fele­ségével, akik az iskola tanítójának és népművelőjének a szerepét vállalták. Kettejük munkaideje nem ér véget délutánonként, hiszen annyi a tennivaló a faluban! A hozzájuk fordulókat mindenkor jótanáccsal látják el. Lámpásuk átvilágít a több éves öreg éjszakákon - mindez ma még csak Orbán Csaba és Ágoston Hona marosvásár­helyi fiatalok képzeletében él, akik a napokban első alkalommal látogattak el Szlovákiába. Ha a győri Apáczai Csere János Tanítóképző harmadéves hallgatója, Csaba pedig a Kolozsvári Református Teológiai Egyetemen tanul. A rokoni látoga­tásra szóló meghívólevéllel lépték át a határokat, hogy itt új barátokra leljenek. Ha: Mindeddig azt hittük, hogy mi va­gyunk a legmagyarabb magyarok. De eze­ken a végeken is ugyanolyan komoly harc folyik a megmaradásért, mint Erdélyben. Vendéglátónk, dr. Csámpai Ottó tanár úr életével és tapasztalataival jár előttünk. Po­zsonyi otthonában próbáltuk „megváltoztat­ni a világot", hiszen azért jöttünk, hogy a barátság pilléreire hidakat építsünk. Kí­váncsiak voltunk az emberekre, életkörül­ményeikre, részt vettünk egy gyönyörű va­sárnapi istentiszteleten... Csaba: Több éven át éltünk elszigetel­ten a világtól, s a szlovákiai magyarokról szinte semmit sem tudtunk. A forradalom után elindultunk, hogy találkozzunk az „iga­zi“ magyarokkal. Azt tapasztaltam, hogy az anyaországban csupán a hatvanon túliak élik meg a magyarságukat. Egy idős ember­nek például felragyogott az arca, amikor azt mondtam, Kolozsvárról, Erdély fővárosából jövök.- Térjünk vissza Erdélybe, ahonnan mindketten származtok. Marosvásárhelyről indultatok el, lla, a győri tanitóképzöbe, Csaba pedig Kolozsvárra, hogy teológiát tanuljon. Milyen hosszú út vezet idáig? lla: Nem az én érdemem, hogy ma Magyarországon tanulhatok. Nálamnál job­bak, tehetségesebbek maradtak Erdélyben. A szüleim esztergályosnak taníttattak, hogy szakmám legyen, és meg tudjak élni. Ennek ellenére sosem léptem át a műhely küszö­bét. Amikor a magyar tanárnőm megtudta, hogy Romániában nem nyílik magyar taní­tóképző, kilencven tavaszán elment Ma­gyarországra és a győri főiskolát találta a legmegfelelőbbnek. Isteni kegyelemből kaptam ezt a három évet, és eszerint sáfár­kodom velük. Népművelést és hitoktatást tanulok. Speciális kollégiumban két éven át tanulmányozhattam az alternatív iskola­programokat, amiért nagyon hálás vagyok. Erdélyben jövőre visszavárnak a gyerekek! Csupán akkor fog el a nyugtalanság, ha arra gondolok, vajon Romániában elfogad­ják-e majd magyarországi diplomámat?! Csaba: Magyar nyelven tanulhatok Ko­lozsvárott, ahol a teológia mára visszanyer­te eredeti jogait. A század elején még elég népes hallgatói körben folyt az oktatás, az elmúlt években azonban már csak alig ha­tan tanultak egy-egy évben teológiát. A mostani negyedévesek már hatvanan vannak, és a mi harmadéves évfolyamunk száznégy diákot számlál. Vannak köztük idősebbek is, akiknek az évek során nem sikerült bejutniuk az egyetemre. Tizenhat évesen ismerkedtem meg egy lelkésszel, és ez meghatározta a további életemet. A katonaság után, amikor megnyíltak a ha­tárok, barátaimmal kereskedni kezdtünk. Rengeteget utaztunk. Egy baleset „szeren­csés szerencsétlensége" változtatta meg ismét az életemet. Három héten át éjjel­­nappal tanultam, majd sikeresen felvételiz­tem az egyetemen.- A hit és a magyarság vállalás kérdése szoros egységet alkotott a múltban. Vajon a mai romániai magyar fiatalok követik eze­ket a hagyományokat? Csaba: Nagyon sok köszönhető a refor­mátus lelkészeknek. Csupán így maradhat­tunk meg magyaroknak, bár az évek során nem nagyon szaporodtunk. Másfél millióan voltunk és vagyunk, sajnos nagyon sokan kivándoroltak. A decemberi eseményeket követően a templomba járók száma megnö­vekedett ugyan, ám a lelkesedés a vártnál is hamarabb alábbhagyott Ma már jóval kevesebb a vallásosak száma, mint a kom­munizmusban. Az egykori rendszer „kon­zerválta" a vallást, a templom volt az egye­düli hely, ahol félelem nélkül lehetett ma­gyarul beszélni. Ma vasárnaponként már nemcsak istentiszteletek, hanem gyűlések, előadások is folynak, és ezek bizony „el­szippantják" a hívőket. Kezd elhatalmasod­ni az egyházi javak világi célokra való kisajátítása, a szekularizáció, ami a kom­munizmusnál is rosszabb! Főleg a fiatalok fordulnak el a vallástól... lla: Túl egyoldalúan fogalmazol! Én olyan közösségből jöttem, amely már nyolc­vankilenc előtt is működött. Azóta a legap­róbb falvakban is megalakultak a helyi ifjú­sági csoportok, folyik az igemunka, az árva­házi munka, látogatják az idős embereket. Csaba: Igen, korábban elkezdődött az önszerveződés, ám lassan érezhetővé válik a vallás elöregedése. A fiatal már nem találja a helyét az egyházban, mert maradi­nak tartja, más a felfogása, mások az elvá­rásai. Fontos, hogy rugalmasak legyünk, hogy ne csak öregek lehessenek egyházi vezetők. Amikor az elöregedésről beszélek, nemcsak az én vallásomra gondolok. Ezt az egyetemen sem tanítják. Azt hisszük, hogy a hagyományok tartanak bennünket, és félünk az újítástól- Még frissek a választási eredmények. Mi tödént azóta Romániában, és miben változott meg a magyarok élete? lla: Az elmúlt négy év alatt újra egy olyan helyzetbe kényszerítettek bennünket, amely nemcsak a kisebbségek, hanem Ro­mánia valamennyi lakosának az életét meg­határozza. Mi bíztunk a továbblépésben, de erre rövid időn belül sajnos semmi kilátás. Nincs okunk a nyugalomra, az elégedett­ségre. Ám van egy tenyér, amely mindenkor a felszínen tart, legyen a helyzet bármilyen súlyos és kilátástalan. Mindig hinni kell a jövőben.- Köszönöm a beszélgetést. SZÁZ ILDIKÓ Jövőre fizetünk a tanszerekért Karácsonyi ajándék gyanánt Talán még méltányolni is tudnám a szlovák kormány igyekezetét: azt, ahogyan az általános pénztelenségből igyekszik kilábalni, amennyiben a legújabb megoldás története­sen nem a kis- és többgyermekes családokat érintené hátrányosan. Arra az iskolatörvény-módosításra utalok, amelynek bejelentését a szlovák kormány december végére tervezi - talán karácsonyi ajándék gyanánt - és januártól kívánja a gyakorlatban bevezetni. Az ügyes „államkincstár" feltöltésének eddigi leggyorsabb és legbeváltabb formáját kívánja alkalmazni, nevezetesen: áruba bocsátja az állami vagyont. Ezúttal azokat az intézményeket, amelyek nem gyarapítják, hanem apasztják az államkasz­­szát. A szlovák kormány az alap- és középiskolákon jövőre nem kevesebb mint 1 milliárd 8 millió koronát kíván megtakarítani úgy, hogy ezt az összeget ránk, szülőkre hárítja. Kezdi az alapfokú zeneiskolák privatizálásával. Ezek az iskolák nem kötelezőek a fiatalabb korosztály számára. Ha pedig a szülő úgy dönt, hogy tanuljon meg a gyerek hangszeren játszani, hát fizesse meg a tandíjat. Természetesen, igaza van annak az olvasónak, aki e sorokat olvasva hozzáfűzi: „mint Nyugaton“. Igen, a fejlett nyugati államokban, ahol az átlagpolgár, így a család anyagi helyzete is rendezett, talán rendjén van. Na, de nálunk...? Eddig egy hónapra a diák 40 korona tandíjat fizetett, a privatizálás után - amikor az állam megvonja támogatását ettől a szférától - az intézmény fenntartási költségeit a szülők viselik, ez az összeg akár havi ötszáz koronára is emelkedhet. A valós viszonyokat figyelembe véve a családok többsége ma még képtelen ilyen áldozatra, még akkor is, ha a gyermekükről van szó. Hogy ebből kifolyólag jövőre mennyi tehetséges gyerek lesz kénytelen megszakítani zenei tanulmányait, arról nem készült felmérés, és valószínűleg nem is fog készülni, mert ez a szlovák kormányt nem érdekli. A zeneiskolákat ugyanis nem a szlovák, illetve a cseh kormány, hanem a szövetségi kormány rendelete hagyta jóvá, s most, a közös állam megszűnésével valószínűleg a zeneiskolák további sorsa is megpecsételődik. A zenepedagógusok képviselői valahogy hozzájutottak a módosított iskolatörvény hiteles másolatához. Igazgatói megbeszélést hívtak össze, amelyen megvitatták az új iskolatörvény várható következményeit és konkrét határozatot is hoztak. A közeljövőben Szlovákiai Zeneoktatók Egyesülete (Asociácia ucitelbv hudby Slovenska) néven érdekvédelmi szervet hoztak létre, amelynek előkészítő bizottsága már megalakult. Az előkészítő bizottság a zenepedagógusokon keresztül támogatásra kéri a szülőket. Néhány pontban megfogalmazták elképzeléseiket, melyek részben növelik a szülők terhét, részben pedig még az állami támogatáson alapulnak. Ennek értelmében a zeneiskolák alkalmazottai fizetésüket az Oktatásügyi Minisztériumtól kapnák, az intézmény működéséhez szükséges összeget pedig a szülök teremtenék elő Ez az összeg havonta egy tanuló után 140 korona lenne. Az előkészítő bizottság véleménye szerint a zeneiskoláknak a legkedvezőbb feltételeket az önkormányzatok tudnák biztosítani, ezért azt remélik, hogy a sorra kerülő árveréseken a polgármesterek „hadakoznak“ majd értük. Az alapfokú zeneiskolákon kívül januártól az óvodák sorsa is veszélybe kerül. A szlovák kormány új iskolatörvénye negatívan érinti még a szaktanintézeteket, erdei iskolákat stb. is. Jövőre megszűnik az óvodák, erdei iskolák állami támogatása, az óvodai költség egy gyerekre elérheti a havi 600 koronát is. A szaktanintézetekben a szállásért 50, az étkezésért 20 koronával kell többet fizetni, ezen kívül a tanszerekért az alapiskolákban jövőre fizetni kell. Ilyen és ehhez hasonló meglepetéseket tartogat számunkra Mikulás napja és a karácsony. Azt megszokhattuk már: mindez a mi érdekünkben történik! Ha már elkészül az új törvény, miért nem hozzák nyilvánosságra? - kérdezheti velem együtt az olvasó. Hja, kérem: tempóérzék kell a politikához, válaszolná a politikus. (farkas) A csehszlovákiai magyar író le arcképcsarnoka Felhívjuk kedves olvasóink figyelmét, hogy a kortárs csehszlovákiai magyar írók portréit még megrendelhetik. Az postafordultával közli az árakat, s ha véglegessé válik a rendelés, postázza a képeket. Kérjük, az alábbi címre lenne az eszményi, ha maga a megrendelő sorolná fel, kikre tart igényt. A fotók készítője, M. Nagy László írjanak neki: Fotoagentúra M. N. L, 821 07BRATISLAVA, Bodrocká 14. Kulcsár Ferenc Cselényi László Keszeli Ferenc Gál Sándor Fónod Zoltán Zs. Nagy Lajos Rácz Olivér Turczel Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom