Szabad Újság, 1992. március (2. évfolyam, 52-77. szám)

1992-03-19 / 67. szám

8 1992. március 19. Szabad ÍJSÁG Kormány kontra nyilvánosság?! „RÁCS MÖGÖTT” AZ ABORTUSZTÖRVÉNY • Egészségügyi, szociális, jogi, erkölcsi vagy politikai kérdésről van szó? • Közvélemény-kutatás a kutatóintézet hivatalos beleegyezése nélkül • A tehetősebbek határon túl, a szegényebbek a bábánál keresik a jövőben a megoldást. Az emberi élet egészségügyi felügyelet alatt történő védelme — hang­zatos elnevezés mögött látott napvilágot az SZNT abortusztörvénye, amelyet a kormány az elmúlt napokban hagyott jóvá. A közvélemény „nem kívánt gyermekként”fogadta a törvényt, s a többség véleményét tükrözték az egyes hazai lapok újságírói is, akik az elmúlt héten pén­teken találkoztak Alojz Rakás szlovák egészségügyi miniszterrel, va­lamint a tárca megjelent képviselőivel. Véleményük szerint a lapok túl egyoldalú képet nyújtanak olvasóiknak, s ezzel a törvény elten hangolják a közvéleményt. A sajtó és a televízió dolgozóinak kérdéseit tapasztalatok, érvek igazol­ták, ennek ellenére több kérdésük megmagyarázatlan, megválaszolatlan maradt. Közéjük tartozott az is, hogy miért volt joga véleményezni a tör­vénytervezetet a Szlovák Monopóliu­mellenes Hivatalnak, a Geológiai Hi­vatalnak, a Bányahivatalnak, s miért nem adtak szót az erre illeték­esebbeknek; Nőgyógyászok—Szülé­szek Társaságának vagy a Családter­vezési Társaságnak (amelynek egy képviselője részt is vett a találkozón). Több kérdőjel merült fel ama közve­­lemény-kutatás kapcsán, amelyet az Egészségügyi Minisztérium a Szociális és Munkaügyi Kutatóintézettel együtt­működve végzett. (A kutatóintézet igazgatója Ferdinand Vykopal mérnök elzárkózott az eredményektől, ugyanis azt egyik munkatársuk a felelős dolgo­zók hivatalos beleegyezése nélkül vé­gezte el, s ezzel komolyan megsértette a munkafegyelmet — hiszen ilyen jellegű munka az intézet komolyabb megfon­tolására adott volna okot) A Smena napilap március 10-ei számában nyilvánosságra hozott köz­vélemény-kutatás eredményei alapján a 963 megkérdezett közül a művi ter­hességmegszakítás beszüntetését 16,6 százalékuk, a komoly egészségügyi okokból történő terhességmegszakí­tást a kérdezettek 31,1 százaléka tá­mogatta. A nemcsak egészségügyi, de komoly szociális és gazdasági okokból történő művi terhességmegszakítást 24,8 százalékuk helyeselte. A minden magyarázat nélkül történő terhesség­megszakítást a kérdezettek 27,5 szá­zaléka tartja magától értetődőnek, jo­gosnak. A kutatóintézet elhatárolta magát tőlük, a kormány nem vette fi­gyelembe az eredményeket... Erőtlen NEM... Függetlenül a közvélemény akara­tától jött a világra a törvény, amelynek megjelenését azzal indokolják, hogy az SZNT 73/1986 Tt törvénye a művi terhességmegszakításról már az 1987-es év elején az abortuszok szá­mának jelentős növekedését tükrözte az 1986-os évhez viszonyítva. Míg az 1987-es és 1990-es években Szlováki­ában 196 327 művi terhességmegsza­kításra került sor, ugyanilyen idő alatt az 1982—1985-ös években 137 238- ról adnak számot a statisztikák. Meg­jegyzik ugyan továbbá azt is, hogy a törvény elfogadása előtt is volt észlel­hető „némi" emelkedés e téren. A művi úton történő terhességmegsza­­kítások számát illetően országunk a harmadik helyet foglalja el azon álla­mok között, ahol egyáltalán ilyen sta­tisztikai adatokat nyilvántartanak. Egyes demokratikus országokban ugyanis ezen adatok nyilvánosságra hozása, nyilvántartása a nők diszkri­minálásának számítana. (Visszatérve az említett sajtóérte­kezletre, komoly kételyekre ad okot egy olyan felelős személy, mint dr. Vladimír Krcméry szájából az olyan kijelentés, miszerint L. van Beethoven is a család negyedik gyermekeként született, ismerve az egészségügyi és szociális körülményeket.) Az erőtlen érvekkel alátámasztott, NEM a demokrácia pilléreire épülő abortusztörvény nem találhatott a közvélemény támogatására, hiszen az anyát attól a jogától vorya meg, hogy szabadon dönthessen arról, megtartja-e vagy sem, jövendő gyer­mekét Ha meg szeretnénk húzni a demokrácia és a diktatúra közti ha­tárvonalat — az élet valamennyi te­rületéről meríthetnénk ehhez „bősé­ges alapanyagot”, mint ahogyan tesszük is nemegyszer. Vajon nem tartozik-e közéjük az anya, a szülő döntése arról, hány gyermekének lesz képes megadni azt, amit szülői szeretetnek, törődésnek, emberhez méltó körülményeknek neveznek?! A leírtakkal az interrupciós törvényt más megvilágításban is láttatni kí­vánjuk. Újra bizottságok elé Az SZNT által előterjesztett, kor­mány által jóváhagyott abortusztör­vény értelmében, annak 6. paragrafu­sa 2. bekezdésének alapján a követke­ző esetekben kerülhet sor a művi úton történő terhességmegszakításra: a) a magzat rendellenes fejlődése eseté­ben, amely a megszületést követően a gyermek testi és lelki fejlődésének épségét veszélyeztetheti; b) ha a ter­hesség további szakaszában veszély­be kerülne a magzat vagy az anya éle­te; c) ha a terhesség döntően és visszafordíthatatlanul veszélyeztet­né az anya egészségi állapotát; d) ha a terhességre erőszak következtében került sor; e) szociális okokból, ame­lyeket nem lehet elhárítani Az ezt követő 3. bekezdésben a törvény bővebben magyarázza a „szo­ciális kényszer” fogalmát: a nő életé­ben fellépő kedvezőtlen gazdasági és szociális körülmények értendők ez alatt, amelyek olyan súlyosak, hogy komolyan veszélyeztetik a terhesség idejében az anyát vagy a gyermek testi és szellemi fejlődését annak megszü­letését követően (a nő életkörülmé­nyeit az illetékes helyi állami hivatal, va­lamint szociális biztosító igazolja). A törvény 10. paragrafusának 3. bekezdése szól arról, hogy az említett 6. paragrafus 2. bekezdése alapján hét napon belül egy 5-tagú bizottság dönt arról, vajon a kérvényező megfelel-e az adott követelményeknek. A rég­múlt időkből ismerős „komisszió” ké­pe merül fel a szemünk előtt, amelye­ket a 73/86 Tt. törvénye értelmében 1987. január 1-jén szüntettek be, amely viszont az egészségügyi minisz­térium dolgozói szerint merőben eltér majd az egykoritól: ugyanis a klinikai egészségügy, orvosi etika és szociális ügyek területének szakembereiből te­vődik össze. A szakembergárdát a já­rási főorvos nevezi ki azon járáson be­lül, amelybe az illetékes egészségügyi intézmény tartozik. Tagjai közül egy válik a bizottság vezetőjévé. A bizott­ság szakembereinek kötelességei közé tartozik a nő teljes tájékoztatása a művi terhességmegszakítás következ­ményeiről az elkövetkezendő esetle­ges terhességére, valamint a terhes nő jelenleg helyzetének más megoldásá­ról, a segítség lehetséges formáiról. Abban az esetben, ha a bizottság nem találja teljesítettnek a törvény ál­tal meghatározott feltételeket, a kér­vényező az illetékes egészségügyi in­tézmény igazgatójánál fellebbezhet, aki öt napon belül értesíti őt döntésé­ről. Ez viszont véglegesnek tekinthe­tő. (Az élethez való jogot az alkot­­máhytörvény 23/1991 Tt. törvénye is tartalmazza, s az Emberi Jogok Egye­temes Nyilatkozatának 6. fejezete ki­mondja: „Mindenkinek joga van az élethez. Az emberi élet születés előtti védelmére”. E jogok tehát benne fog­laltatnak az emberi élet védelmét szol­gáló törvényben is, másrészt viszont jogtiprás történik.) A „Homo Sapiens” védelme Az európai jogállamokban érvény­ben van a következő meghatározás: „A jog előtt minden élő ember tör­vényes személy legyen a fogamzástól a természetes halálig”. Vallási tanok is a fogamzás pillanatától számítják az élet kezdetét—gyilkosságnak tekintik az abortuszt. Liberális felfogás szerint az anya akarata döntheti el a terhes­ség fenntartását, megszakítását a ter­hesség bizonyos időszakáig, amelyet orvosi szempontok határoznak meg. Nem egy vita tárgyát képezte már annak a tisztázása, vajon mikortól te­kinthető a magzat embernek. Az or­vostudomány a magzatot a fogantatás pillanatától embereknek tekinti, a jog csak az élveszületés pillanatától. A magzat ,jogi védelmét” abortusztör­vényre egyszerűsítették. De ha a jog a fogamzástól kezdve embernek tekin­tené a magzatot, akkor nincs szükség a törvényre sem, mert a magzatot ugyanazok a törvények védik, mint az embert. (Minden abortusz ember­öléssé válna tehát...). Dr. Veér Andár magyarországi szakorvos a következőket ajánlja: „Követhető megállapodásnak lát­szana, ha a terhességmegszakítás csak addig volna megengedett, amíg a magzat agyi elektromos hullámai meg nem jelennek. Ez kb. a 10—12. hétre tehető. Világszerte elfogadott és alkalmazott elv, hogy halálról ak­kor beszélünk, ha az agyi elektromos hullámok többé nem jelentkeznek. Ilyenkor — legyen bár szívműködés — a halál beálltát elfogadjuk, s a szervek átültetésre kivehetők. így az élet indulása az agyi elektromos hul­lámok megjelenésével, elmúlásával, elmúlása azok megszűnésével követ­kezne be. Ezen javaslat is csak kon­vencióként kezelhető, élettanilag tá­madható, ugyanúgy, mint az összes többi elmélet” Vallási szempontok ASzlovákiai Kereszténydemokrata Mozgalom élenjáró képviselői nem utolsósorban e törvény létrehozása­kor az egyházi szemléletet is szem előtt tartották. A második vatikáni zsinatra 1962—1965 között került sor (XXIII. János pápa hívta össze, amelyet VI. Pál pápa folytatott) a zsinat folyamán 16 dokumentum ünnepélyes kihirde­tésére került sor (4 konstitúció, 9 dek­rétum, 3 deklaráció), egy része az egy­ház belső életével, másik része külső kapcsolataival foglalkozik. A Gaudi­um et spes lelkipásztori konstitúció­­ban szól a házasságról, a gazdasági és társadalmi életről, a politikai hatalom­ról, az állam és az egyház viszonyáról. Itt utal a születésszabályozásra is. Egyházi szemszögből a szülők joga felelősen megtervezni, hány gyerme­ket tudnak vállalni. De ez nem jelenti a gyermekek számának önkényes meghatározását. A családtervezésben nem a kényelem a döntő szempont, hanem az egészséges család kialakítá­sa. Figyelembe kell venniük sajátos körülményeiket: lakásviszonyaikat, egészségi állapotukat. Véleménye szerint az ideális gyermekszám há­romnál kezdődik — ez a szám képes fenntartani a társadalmat, utódokát állítani a szülők és a gyermeknélküliek helyébe, s mert a felelősen vállalt 3 — és azon felüli — gyermekes családok kiegyensúlyozottabbak, boldogabbak. Lakótelepi újszülöttek „Keressék fel a többgyermekes családokat, kérdezzék meg tőlük, ho­gyan élik mindennapjaikat, s miért vállalták, hogy nem egy vagy két gyermeket nevelnek feL_” — hang­zott el az ajánlat a sajtótájékoztatón. Vidéken élő családokban hat-hét, né­hol pedig tíz gyermeket is neveltek. Többnyire a különköltözésük után is fenntartották kapcsolatukat testvére­ikkel és nagy volt közöttük az össze­tartozás igénye. Arra is gondolnunk kell viszont, hogy a szegényebb csalá­dok nagy nehézségek árán, csupán a legidősebb gyermeket tudták iskoláz­tatni, a többinek a lehető leghama­rabb szolgálatba kellett állni, hogy se­gítsék a családot, amely annyi aprósá­got számlált, amennyi „a világra ké­­redzkedett”. A statisztikák viszont arról adnak számot, hogy a legtöbb művi terhes­ségmegszakításra éppen a városok legfiatalabb lakótelepein kerül sor, s közöttük is a vezető helyet foglalja el a pozsonyi ligetfalusi lakótelep. A be­tonkalitkákba zárt családok többsége fizetéstől fizetésig él, s a sokszor a ké­nyelem legcsekélyebb jelzőjét sem vi­selő lakásokban alapvető szükséglete­ik kielégítésével kell megelégedniük. Érthető tehát, hogy egy vagy két gyereknél többet nem vállalhatnak a fiatalok, ha gyermekeiknek meg akarják adni, ami fejlődésükhöz szükséges. Az optimális — anyagi lehetőségeikhez mért — családter­vezéshez viszont nálunk nincsenek meg a kellő feltételek. Komoly gyógyszerhiány A törvény általános részének befe­jező mondata így hangzik: A javasolt törvény érvényesítése nem igényli az anyagi eszközök növelését az állami költségvetésből S amikor az újságí­rók arra vártak választ, milyen ma a helyzet az országban, milyen antikon­­cepciós szereket juttathatnak el az érintettekhez, a kérdést nem a témá­hoz tartozónak tekintették, mert véle­ményük szerint ez a „megelőzés” kér­dését érinti... Korunk egészségügyi intézményei súlyos anyagi gondokkal küszködnek, hiszen akkora költségeket, mint ta­valy, most jóval kevesebb pénzből kell fedezniük. így elsősorban az életfon­tosságú gyógyszerek, berendezések megvásárlására összpontosítanak. Mondanunk sem kell, hogy nem tar­toznak közéjük a fogamzásgátló sze­rek. Szlovákia fővárosában ma még a helyzet aránylag elfogadható. A vidéki Sszertárakban viszont az eddig ább keresett Monogest már nem kapható, csupán Tnsiatonnal tudtak szolgálni, s a megrendelt Tri­­povant a pozsonyi Medika nem szállí­totta (helyzetjelentés a komáromi és galántai gyógyszertárakból). A kapha­tó gyógyszerek hamar elfogynak, s az eddigi kéthetenkénti szállítási mód­szer mit sem változott, így sok helyütt egész héten át szó szerint semmit sem tudnak kínálni az ide érkezőknek. A törvény szigorítja a művi úton történő terhességmegszakítás feltéte­leit, a megelőzés — gyógyszerekkel való megfelelő ellátás — terén viszont nem tesz lépéseket. Ez nem megol­dás! „Szomszédolás” Az abortusz feltételeinek megszi­gorításával a riasztóan növekvő ter­­nességmegszakítások számát szeret­nék csökkenteni. Félő viszont, hogy újra a szociálisan gyengébb rétegen „csattan az ostor”. Milyen ugyanis a helyzet a szomszédainknál? A közeli Ausztriában 1975-ig csu­pán az erőszak következményekép­pen beállt terhesség megszakítását engedélyezték, majd a törvényt meg­változtatták. Az Emberi Jogok Egye­temes Nyilatkozatának nem mond el­lent az új törvény sem, amely kimond­ja, hogy minden nőnek joga van a ter­hesség megszakítására terhessége 3. hónapjáig. A művi terhességmegsza­kítás ára közel 10 ezer schilling. A tör­vény lehetővé teszi a műtétet külföldi állampolgároknak is. Az okot, amely a nőt erre a döntésre késztette, senki sem kérdezi. Még a legszigorúbb törvényen is található kiskapu, amely újabb megol­dásokat tár elénk. S újra csak azok jár­nak rosszul, akik ezeken sem nyernek bebocsátást. Egy — magát demokratikusnak mondott — társadalomban a tör­vények az emberek védelmében áll­nak, létezésük adta jogaik érvénye­sítését segítik elő. A gyermekeknek is joguk van egészségesen, család­ban születni. A gyermekotthonok­ba kerülő apróságok nem értik, hogy őket miért nem várja senki, miért nem hiányoznak senkinek sem. Egy „óriási család” gondjaira bízzák őket, amely meghatározta születésüket, majd otthonukat, pá­lyafutásukat Meglehet, majd gyer­meket is szülnek. Családnak? Kö­zösségnek? Nevezzük nevükön a dolgokat: tudtára kell adni a törvényhozásnak, hogy elég nagykorúak vagyunk ahhoz, hogy életünk dolgaiban saját magunk (is) dönthessünk! SZÁZ ILDIKÓ Vas Gyula felvétele

Next

/
Oldalképek
Tartalom