Szabad Újság, 1992. február (2. évfolyam, 28-51. szám)

1992-02-15 / 39. szám

1992. február .5.____________________________________________________ Szabad ÚJSÁG________________________ „...hazafiak Európában, európaiak saját hazánkban...” Ellenségkép — kisebbségekről Tisztelt Hölgyeim és Uraim! Én a rendszerváltozás és a ki­sebbségi kérdés—véleményem sze­rint — egymástól elválaszthatatlan kettős kérdésköréről szeretnék be­szélni. Mind a történemünkben, mind az életünkben mindannyiunknak közös élménye volt az annyit átko­zott és annyit változott Közép—Eu­rópa. Sokféleképpen jellemezhetjük a térséget. Például úgy, mint azt a területet, amelyik beszorult két ha­tár közé. Ezen két határ egyike az oly sokat emlegetett és általunk oly fontosnak tartott Róma—Bizánc kultúrhatár, és ezen határok másika pedig a Varsói Szerződés határa, az űn. vasfüggöny volt. E térség — megítélésünk szerint — legfontosabb jellemzőinek egyike a felemás polgárosodás, a másik pe­dig az ún. autochton (ősi, eredeti, bennszülött — a szerk. megj.) ki­sebbségek léte, egymásba ágyazott­­sága. A történelemi szociológia fele­más polgárosodásnak nevezi azt a mai napig ható folyamatot, amely­nek lényege tehát abban fogható meg, hogy a polgárság három alko­tóeleme: az értelmiségi polgárság, a tulajdonosi polgárság és a hivatalno­ki polgárság nem találta meg egy­mást, nem alakult ki közöttük közös érdek, és ezek az érdekellentétek akadályozták a társadalom egységes fellépését bizonyos kérdésekben. Mondhatnám azt is, hogy ezzel nem sikerült megteremteni a szel­lem, a gazdaság és a hatalom egysé­gét, amikor pedig kellett volna. A másik fontos jellemző — mint említettem — a kisebbségi kérdés. Beszédes példa erre a tegnapi Jugo­szlávia; aholis nem lehet olyan hatá­rokat megvonni, amelyek nemzetál­lami alapon állnak, mindenkit kielé­gíthetnének. Ezen autochton ki­sebbségek két legfontosabb jellem­zője, hogy tulajdonnal bírtak és kö­zösséget alkottak azon a területen, ahol születtek. Amikor a kommunizmus került hatalomra ebben a térségben, akkor a két legelső intézkedése az volt, hogy elvette ezektől a kisebbségek­től a tulajdont és szétverte ezeket a közösségeket. Földönfutóvá tette azokat, akik mindig is ott éltek, és azután azt mondta, hogy „miben különbözöl attól, aki csak ebben a pillanatban érkezett ide”?! Ebből az alapállásból megkérdő­jelezhette mindenféle kollektív jog létjogosultságát, és ha demokrata lett volna, akkor csak az egyéni jo­gokra kellett volna koncentrálnia, de merthogy nem volt demokrata, azt is eltaposta. Aztán kiderült, hogy ez a világ­méretű kísérlet kudarcra van ítélve, és a kommunizmus — megítélésem szerint — nem megbukott, hanem tudatos visszavonulásba kezdett. Nem fejvesztett menekülés volt ez, hanem inkább annak a hadseregnek a mozgása, amelyik úgy igyekszik visszavonulni, hogyha fel is kell ad­nia valamilyen pozíciót, csak olyat adjon fel, amelyekből a megtartani kívánt pozíciót nem fenyegeti ve­szély. Nem hinném, hogy lenne or­szága ennek a térségnek, amely ezekre a máig megőrzött pozíciókra számos példát felhozni nem tudna. A magyar demokráciának is van­nak ilyen kerékkötői, mint például a régi alkotmány bizonyos elemei, amelyekkel a mai demokráciának kell szembenéznie. Ilyenek a fegyve­res erők, a gazdaság és a nyilvános­ság bizonyos fontos pozíciói. Meggyőződésünk, hogy most a fe­lemás polgárosodás után egy új, a fe­lemás rendszerváltás veszélye fenye­get. Ahogy halad előre a rend­szerváltozás, a rendszerátalakítás fo­lyamata, egyre többen lesznek azok, akik azt mondják, no, most már elég, álljunk meg vagy kicsit menjünk vissza! Súlyosbítja ezt a jelenséget az, hogy akik ezt mondják, azok általában valamiféle hatalmi pozíciót töltenek be. Meggyőződésünk azonban, hogy a közép—európai társadalmak zöme nemcsak hosszú, hanem középtávon is a következetes rendszerváltozásban érdekelt. Ezek az emberek csodálkoz­va kérdezik: ha az oroszoktól már nem kell tartani, a kommunisták már elmentek, mi gátol minket mégis ab­ban, hogy azon az úton végigmen­jünk, amelyet magunknak meghirdet­tünk? Jelenleg itt érveket találni nem lehet, csak ürügyeket, és egy csinált ellenségkép az, amely a mestersége­sen fenntartott koncentrációt tovább­ra is igazolni hivatott. És ez az ellen­ségkép gyakran a kisebbségekben ölt testet. Szent meggyőződésünk, hogy ke­vés nagyobb gaztett van annál, mint­ha valaki két népet egymással szem­befordítani igyekszik. Mert gondol­ják csak meg, hogy milyen sok em­bernek kell áldozatos szeretettel vi­szonyulnia a többihez, hogy két nép között baráti kapcsolat, pozitív pre­koncepció alakuljon ki, s elég né­hány gazember, és két népet egy­mással évtizedekre, évszázadokra képes szembefordítani. A kisebbségeknek, meggyőződé­sünk, küldetésük van ebben a térség­ben. A kisebbségek egyszerre harcol­nak egyéni és kollektív jogokért. Egyé­ni jogaikat, tehát emberi és polgári jogaikat csakis a tiszta képviseleti de­mokrácia szavatolhatja. így szövetsé­gesei minden demokratikus erőnek, és ennek révén a térség egészében a rendszerváltás megindulásának ková­szai lehettek. A tiszta képviseleti de­mokrácia azonban csak az egyéni jo­gok garanciájához elegendő. A kol­lektív jogokat csak az önszerveződő, civil társadalom szavatolhatja. Te­hát amiként a kisebbségek az első fázisban a rendszerváltozás megin­dításában, a demokrácia elérésében voltak érdekeltek, addig a másik fá­zisban a rendszerváltozás követke­zetes végigvitelében, tehát a civil társadalom kialakításában érdekel­tek a térségben. Magyarország, akárcsak a térség többi országa, gazdaságilag súlyos helyzetben van. A legnagyobb tarta­lék, amire számíthatunk, az önma­gunk. De nem tekinthetünk el a fej­lett világ segítségétől sem. Magyar­­ország nem lesz kívánatos terep sem a külföldi befektetők, sem a külföldi politikusok számára, ha körben öve­zi. Magyarország a harmonikus bé­kében érdekelt, olyan harmonikus békében, amelyet nem fegyverek, nem erő szavatol, hanem legitim szerződések. Legitim szerződéseket kötni azonban csak tisztázott pozíci­ókból lehet. Tisztáznia kell pozíció­ját mindkét félnek, tehát meg kell induljon, ki kell alakuljon, be kell hogy végződjön a kisebbségi önszer­veződés, és ugyanakkor ki kell hogy alakuljanak e társadalom ezen ki­sebbségi önszerveződésekkel meg­egyezni képes és kész demokratikus struktúrái is. Régi demokraták előretekintve azt mondták, hogy a modern társa­dalmakban az emberek közötti vi­szonyokat nem a státusz, hanem a szerződés fogja meghatározni. Szent meggyőződésünk nekünk is, hogy ez a szabály ma is aktuális. Akkor leszünk nyugodtak, ha olyan térségben élhetünk, ahol állam és ember, többség és kisebbség, ma­gyarok és nem magyarok viszonyát nem kényszer, hanem jog, nem stá­tus, hanem szerződés határozza meg. Csak akkor lehetünk nyugodt szívvel és lélekkel hazafiak Európá­ban és európaiak a saját hazánkban. Nahimi Péter (Elhangzott az MDF vezetőinek po­zsonyi bemutatkozó összejövetelén) Tóthpál Gyula: Dévény Miről ír a Pravda? Sajtószemle Lassan, de biztosan Szlovákia ta­lán legolvasottabb napilapja, a pro­letár internacionalizmusban fogant Pravda is felsorakozik a szlovák na­cionalista sajtótermékek elitje közé. A magát szerényen függetlennek nevező napilap 1992. február elsejei számát böngészve nem is kell a so­rok között olvasni, hogy lelepleződ­jék a lap igazi profilja. A kvázi füg­getlenség mögött leplezetlen elköte­lezettség bújik meg az egykori kom­munista párt és a mai Demokrati­kus Baloldal Pártja mellett. Ez bizo­nyítja a második oldalon közölt „Rövid információk” (Krátke infor­­mácie) rovat is, amelyben percnyi pontosággal közük, hogy a DBP másnap, vasárnap hol tart nagygyű­lést, és ezeken a nagygyűléseken kik fogják képviselni pártjukat. Tüzete­sen átnéztem a lapot, de sehol más­hol nem közölnek ilyen jellegű tájé­koztatót más pártok, mozgalmak gyűléseiről. A Szövetségi Gyűlés két képviselője, M. Benőik és P. Seren­­őeS urak Udvardra (Érsekújvári já­rás) látogattak az említett napon, ahol az utóbbi elvtársat a szervezők minden bizonnyal Szerencsés úrnak mutatták be, ő pedig magyarul szólt az egybegyűltekhez az párt gyengén összetákolt nemzetiségi politikáját és a programjukban garantált szo­ciális védőhálót hirdetve. Bizonyára elhangzott az is, hogy a szlovákiai szlovák pártok és mozgalmak közül csak nekik van nemzetiségi prog­ramjuk, sőt a párt legutolsó közgyű­lésén magyar nemzetiségű hölgyet választottak meg alelnöki tisztségbe. Megpróbálják elhúzni a mézesma­dzagot a szlovákiai magyarság orra előtt, amely azonban az elmúlt 40 esztendő keserű tapasztalataival fel­vértezve nem dőlhet be a csábítá­soknak. Megosztásunkat előmozdí­tandó hasonló trükkökre számítha­tunk a közeljövőben más pártok ré­széről is. Tudatosítanunk kell egy dolgot: csak saját magunkra számít­hatunk, csak a saját képviseletünk­re, amiért össze kell fognunk. A töb­bi párt csak a szavazatunkat akarja, a magyarságot képviselni nem tudja. A Pravda is színt vall még ugyan­ezen az oldalon a figyelmes olvasó előtt a „Nem leszünk a béresek nemzete” (Nebudeme národom bí­­reäov) cím alatt közölt interjúban. A Zdenka Tóthová képviselőnővel (Zöldek Pártja) folytatott beszélge­tésben az újságírónő utolsó kérdé­sét — „...képviselőnő maga magyar, és ezért ellenzi a vízerőmű építé­sét?” — felháborodottan utasítja vissza és közli, hogy ő és férje, aki­nek a vezetéknevét viseli, ízig-vérig szlovák. Tiszta kép: a bősi vízerőmű kérdése többé már nem jelenthet tudományos vitát, ez nemzeti ügy. Lapozzunk tovább az 5. oldalra, ahol beszélgetést közölnek a szlovák alkotmánytervezetről a kassai egye­tem jogi karának szakembereivel. Dr. Ludmila Somorova CSc. egész karának véleményét tolmácsolva el­­modta, hogy elképzelhetetlennek tartja a nemzetiségi jogok összefog­lalását egy külön fejezetben úgy, ahogy ezt az MKDM (?) beterjesz­tette és óhajtja. Szerinte ebben a fejezetben és különösen a 8—10. cikkelyekben egyértelműen a politi­kai anatómia iránti igényüket fogal­mazzák meg a magyarok, és ez hely­telen. Ebből világosan kitűnik, hogy a népek önrendelkezési joga csak kire vonatkozhat hazánkban. Lapozgatok tovább, a 12. oldalra, ahol Félix Alekszejev, a Pravda moszkvai tudósítója büszkén ír ar­ról, hogy egy felmérés alapján az ukránok népszerűségi listáján a szlovákok igen előkelő helyen áll­nak. Az első helyen 53 százalékkal az oroszok állnak, őket követik 50,93 százalékkal a bolgárok, 50,72%-ka! a fehéroroszok és szo­rosan utánuk következnek 48,24 %­­kai a szlovákok. Ezek az összesített eredmények. Érdekes viszont, írja F. Alekszejev, hogy az oroszok sze­rint az ukránok és a szlovákok áll­nak a legközelebb egymáshoz. Mit akar ezzel a tisztelt tudósító úr a Pravda olvasóinak sugallni? Egy na­gyon érdekes tanulságot szűrhetünk le a fenti számokból: az ukránok 48,24%-a rokonszenvez a szlová­kokkal, akiknek 44 százaléka nem igen kedveli a magyarokat, akik vi­szont az ukránok által összeállított népszerűségi lista végén kullognak, igaz, rangos társaságban, amerikai­akkal, németekkel. Folytatni, azt hi­szem, felesleges. Tehát ilyen most a mi jó öreg Pravdánk. Készülődik a választások­ra, mert készülődik a pártja is, a DBP. Nemzeti húrok pengetése nélkül ma már Szlovákiaában egy párt sem számíthat sikerre. Erre fel kell készülnünk! Száraz Dénes

Next

/
Oldalképek
Tartalom