Szabad Sajtó, 1969. április-június (61. évfolyam, 14-26. szám)

1969-05-01 / 18. szám

iZ.OLDAl SZABAD SATTŐ Thursday, May 1, 1969 fHires kémek, kalandorok és bűnügyek! jflrift, mfl.—rr^jffr nft) iftr ‘ft,—-~VI *i7)~~T VT *i*l— —— OSZTJÁK AZ IGAZSÁGOT VÁRADON FOLYTATÁS Sajnos, nem jegyezték fel a krónikák, Sólymos község lakói hogyan állták ki a tíi­­zesvaspróbát. Lehet, hogy “kitartó imádko­zásuk és böjtölésük”, de még nagyobb való­színűséggel a székesegyház papjainak vitt ajándékaik megtették hatásukat, s a váradi székesegyházban büntelennek találtattak. Pál és Kernét Botosa ispán szolgái két héttel a szent Mihály-napi törvénykezés előtt elhajtották Váradra. Először Pált ki­sérték a székesegyházba. A tüzesvaspróba előtti háromnapos böjt és a félelem miatt halálra sápadva hallgatta a misét, s szem­mel,, láthatóan megborzadt, amikor a fiatal kanonok megáldotta a font súlyú vasdara­bot, amelyet aztán a templom lépcsője előtt izzó faszénen hevítettek vörösre. A fogóval kiemelt vasdarabot az oltár előtt adták Pál kezébe. A fiatal jobbágynak szeme sem rebben, amikor a tüzes vasda­rabot az oltártól mintegy 15 lépésnyire, a feszülethez vitte. A két pristaldus — az ud­­varbiró által kirendelt két tanú jelenlété­ben — Pál kezét fehér gyolccsal kötötte be. A két tanú bizonyította, hogy a gyolcs tisz­ta volt, nem kentek a sebre semmiféle irt, amely meggyorsítaná a gyógyulást. A gyol­csot zsineggel kötötték körül, s lebélyegez­ték az udvarbiró pecsétjével. Három nap múlva már őrök nélkül je­lent meg Pál, hogy bemutassa kezét a káp­talan kanonokjának. A két pristaldus ismét megvizsgálta a karra tekelt zsineg bélyegé­nek sértetlenségét, majd a gyolcsot eltávo­lították és a jelenlevők megtekintették a jobbágy kezét. A tüzes vas nyomán nem maradt seb. A gondviselés — de még in­kább a jobbágy kérges keze s a gyolcs alá csempészett kenőcs — megóvta a tüzes vas maradandó következményeitől! Pál kiállta a tüzesvaspróbát, s büntelennek bizonyult. Keme úgy látszik kevésbé bízott a kifür­készhetetlen isteni igazságszolgáltatásban. Sógora, Mihály, már régóta a váradi pa­poknál cselédeskedett. Ugyan kitől kérhe­tett volna tanácsot a nehéz helyzetben Ké­mé hitestársa, Fekesa asszony, mint Várad­ra szakadt bátyjától. Hogy mit tanácsolt Mihály sógor — a nála illő ajándékokkal megjelenő — húgának, azt ma már nem lehet megállapítani. Tény — s ezt a króni­kák is feljegyzik —, hogy a váradi monos­tor ajtaja éppen nyitva volt, amikor Ké­mét az istenítéletre kisérték. Imára kuk csőit kézzel, lesütött szemmel haladt őrzői között, de azért meglátta a monostor kissé megnyitott nehéz tölgyfa kapuját. Néhány ugrás csupán és az elképedt őrök szeme lát­tán eltűnt az oltalmat és biztonságot nyúj­tó egyházi épület falai mögött. Amíg ott tartózkodott, a földi igazságszolgáltatás el nem érhette. / Keme megmenekülése ,nem okozott na­gyobb feltűnést. Első haragjában Botosa ispán jó néhány korbácsütést méretett a hanyag őrök hátsó felére. Keme pedig egy­két évet a monostorban töltött, és szorgal­masan segített sógorának. Később, amikor az ország nagyobb, véres eseményei elfe­ledtették a monostor gulyájából elhajtott ökrök és a megölt gulyás ügyét, Keme is visszamerészkedett hűséges Fekesa asszo­nyához. S igy — mai kifejezéssel élve — részleges “happy end”-el végződött Pál és Keme jobbágyok lopási ügye, az első, amit a káptalanok naplói a későbbi évszázadok részére feljegyeztek. BOSZORKÁNYÉGETÉS 200 EVE Az időpont 1755. A helyszín egy magyar uriszék. A vádlott egy középkorú paraszt­asszony, név szerint Vermek Kata. A vád boszorkányság. (A korabeli jegyzőkönyvet idézzük.) A bíróság első kérdésére a vádlott azt vallja, hogy egy bizonyos Muszt Péter ne­vű ember ok nélkül fogta rá, hogy boszor­kány. — Micsoda okbul fogta reád? — Oly okbul fogta, hogy engemet éjnek idején látott, de másképpen nem lehet, ha netalán részeg volt, és hihető, hogy álmá­ban látta. — Tehát boszorkány vagy-e s mikor let­tél azzá? — Én boszorkány nem vagyok, boszor­kánymesterséget nem tudok. A földesúri ügyész indítványára külön­böző kínzásoknak vetették alá a vádlottat. A kinpadon megváltoztatta vallomását és azt mondta, hogy bizonyos Gellén András­­né hívta házához és felszólította, hogy ta­nulja meg a boszorkánymesterséget. — Minek utána Gellén Andrásné házá­hoz érkeztem volna, tehát a gonosz sátán szép férfi ruhában mán ottan volt ... A sátán az istenemet megtagadtatta ilyenfor­mán: engemet a ház közepére térdre állita, ö pedig mellém állott és ily szókkal: iste­nem, istenem, ne legyen, hanem téged val­­lak istenemnek, pecsétet nyomott a bal la­pockámra, azután pedig feltaszitván, a föl­dön, a ház közepén paráználkodott velem, a teste pedig hideg és kemény volt. Vallomásában elmondta, mikor és hol táncoltak az ördöggel ő és a többi boszor­kányok, akiket pontosan megnevezett a nagyzerindi asszonyok közül. Bevallotta azt is, hogy kiket rontott meg. 1756. február 5-én Ítélték halálra és eleve­nen megégették két nap múlva. Vallomása alapján három asszonyt fogtak perbe, akik. tagadták boszorkányságukat, de február 6-án ezeket is megkinozták és akkor min­dent részletesen bevallottak, ők is tüzha­­lállal végezték életüket. S mindez a 18-ik században történt, ami­kor az ember már ismerte a naprendszert és a newtoni fizikát. Az ilyen ítéletek nem mentek ritkaságszámba ebben a korban. Jellemző, hogy 1761-ben, Voltaire, Rosseau és a többi felvilágosult gondolkozó munkás­ságával egyidőben, adta ki maradi, ásatag büntető törvénykönyvét Mária Terézia. A “szerzők” mérnöki rajzokon mutatták be a szabványosított kinzóeszközöket és adták meg a mozdulatokra kiterjedő “használati utasítást.” RŐRERT BÁCSI - AVAGY A SZÉLHÁMOS "APOSTOL" Múzeumi sétánk következő állomása egy tabló, rajta egy angol nyelvű, “Bizalmas, csak rendőrségi használatra” jelzésű kör­zettanulmány. Nem tévedés: valóban egy angol környezettanulmány. Kent grófság rendőrségétől származik, az ashfordi rend­őrállomás küldte a budapesti rendőrségnek, még 1930-ban. Nézzük csak közelebbről, mit is tartal­maz ez a bizalmas levél? “A budapesti Magyar Királyi Rendőrség főnökétől kapott, 1930. évi február hó 21- től keltezett levélre, amely Feinschilberfc Theodórára, lakik az Ashford melletti Wil­­les Horoughban, Glover Rd. 20. szám alatt, diszkrét puhatolózást kér, tisztelettel jelen­tem a következőket: A megejtett puhatolózás alapján a kö­vetkező részleteket állapítottam meg. Fein­­schilbert Theodora ebben a kerületben, mint magyar alattvaló van nyilvántartva, aki 1900 évi augusztus 14-én Budapesten született, de aki három éves kora óta az Egyesült Királyságban tartózkodik. 1922. novemberében jött Ashfordra lakni és kez­detben mint zenetanitó működött, ebben a kerületben, később azonban magánzó lett. Kiváló jellemű és nagy tiszteletben áll min­denki előtt, akivel ideérkezése óta érintke­zésbe jutott. Az a ház, amelyet jelenleg a Willes Horoughban a Glover Rd. 20. szám alatt bír, a sajátja. Puhatolózásuk szerint igen tekintélyes vagyona van, amely után járulékot élvez. Hogy ez a vagyon miből áll, azt az ő megkérdezése nélkül nem tud­tam megállapítani, de nagyon pontos idő­közökbe küldenek neki bizonyos nagyobb mennyiségű pénzt Londonból. Más utón is azt a megállapítást szereztem, hogy londo­ni bankjához egyéb, nem Angliában levő vagyonából származó összegek is befoly­nak. (Folytatjuk)

Next

/
Oldalképek
Tartalom