Szabad Sajtó, 1964 (56. évfolyam, 1-53. szám)

1964-04-02 / 14. szám

6. OLDAL SZABAD ÚTTÁ Thursday, 1964, April 2 A messzi lövendő titkait fürkészi a múlt ismerője WASHINGTON. — A köz. véleménykutató részvénytár­saság küldöncei bekopogtat­nák egy házba és az ott ta­lált férfit vagy not vagy fiút vagy lányt kikérdezik egyről s másról. Mit gondolnak, dob­­jjanak-e le robbanó és gyujtő­­bombákat a kommunista JÉSzák-Vietnám fővárosára és gyáraira? “Igen” — “Nem”, {— “Nem tudom”. Legokosabb |a három felelet közül a “Nem (tudom”. ■ A U.S. News cimü magas­­jszínvonalú washingtoni folyó­­; irat nem egyszerű polgárok­hoz fordul, hogy feleletet kap­jon sorsdöntő kérdésekre, ha­nem — tudókhoz és értőkhöz. Vájjon vannak-e ilyenek? — Vannak-e szaktudósok s szak-Iértők, akik a múltat helye­sen értelmezik és a jövőt elő­re tudják látni? Arnold J. ‘Toynbee világhírű angol tör­­|ténelemtudósról ezt nem le-Í' et mondani, hiszen ezt senki­ül sem lehet és nincs kivétel, légis, ha mindentudót nem évdezhetünk meg, megkér­­ezzük a sokattudót.’ És ilyen gy pár társával, Arnold J. 'oynbee. Röviden bemutat, íjuk: 75 éves, könyvek közt löregedett meg. Tízkötetes ta­nulmányt irt “A történelem Itanulmányozása’’ címen. — 1921-ben kezdte el és 1954- ben fejezte be. 30 éven át .igazgatója volt az Angol Ki­­j'rályi Nemzetközi Intézetnek. Megalapított és megszerve­zett egy történelmi, poljfikai és diplomáciai kut^Cfbmt’éz^ tét, amelyet aztltri%tú>ivász­­tottak az angol kiUiigyputtl^ tériumba. Toynbee történelmi és po­­li Ilkái oUnéjeteivel a . tudomá­nyos világ nem minden pon­ton ért egyet, de tudományos . tekintély ét az egész világ el­­- ismeri. Ennek előrebocsátásá­­’ val’Olvás^Jlk mfost; mi, a.véle­ményé köruhk fő so’rsdöhtő problémáiról. AZ EURÓPAI RABNEMZETEK JÖVŐJE Én azt hiszem — mondja Toynbee —, hogy Oroszor­szág nem tudja megemészteni a közép- és keleteurópai nem­­í zeteket. Meg tudja emészte­­| ni a Kaukázus és Közép­­> Ázsia népeit, mert ezek elma­­í radott népek, amelyeknek a | Szovjetunió a civilizáció kapu- J ját jelenti. Egészen más a | helyzet Kelet- és Küzép-Euró- I pában. Az ottani, most orosz, j csatlós sorban élő népek úgy érzik — és joggal , hogy ők a civilizációnak magasabb . .fokán állnak, mint az orosz | nép. És jegyezzük meg ma­­! gunknak jól: Olyan nép, j amelynek magasabb a civili- E zációja, végül is nem tud be­­! lenyugodni abba, hogy ala­­! csonyabb civilizációju nép uralkodjék fölötte. Igen ám, de hogyan lehet az ; orosz uralom alól felszaba­dulni? j Toynbee a közelmúlt esemé­­, nyeire utalva felel erre a kér­désre : Nézzük Lengyeiország ese­tét. A lengyelek okosan jár­­| tak el. kiverekedték maguk­nak a fügegtlenség legna­gyobb lehetőségét, ami a kö­rülmények közt elérhető volt anélkül, hogy szakadás állt ! volna be köztük és az oroszok közt. Sikerült hekik elkerül­ni azt, amit a szovjet a ma­gyar nép ellen elkövetett. Mármost felmerül a kérdés: mi következik még Közép-Eu­­rópában? Ilyesmik biztosan meg fognak ismétlődni. Sok függ attól, hogy miképpen fog alakulni a helyzet Orosz­ország, Amerika és Németor­szág közt. Ha Oroszország bizhatna abban, hogy Német­ország nem fogja Amerikai segítséggel megtámadni, rá­ébredne arra, hogy a csatlós, országokat nem tudja meg­emészteni és ezért nincs ér­telme annak, hogy a csatlós­országok felett uralkodjék. MARAKODÓ KOMMUNISTA TESTVÉREK Az orosz-kinai konfliktus komoly-e? Erre a kérdésre a tudós azt feleli, hogy a szaka­dék még tovább ki fog mélyül­ni. Téves nézet, hogy itt csu­pán marxista elméleti nézet­­eltérésről van szó és hogy a Kreml és Peking között csak 'útiban ackérdésben van élté. rés, hogy mi módon kell elte­letni a szabad világot. Nem • Így van. Az ellentétnek mér lyebb okai vannak és ez idő­vel fokozatosan egyre világoi­­sabbá lesz, amint Kína fökor zatosan függetleníti magát a Szovjetuniótól és később pe­dig szembe is száll vele. így képzeli gl a várható fejlemé­nyeket, Töynbee: .Először azt fogja mondani az oroszoknak Kina: Mi nem függünk tőle­tek. Aztán: Mi nemcsak füg­getlenek vagyunk tőletek, ha­nem erősebbek is vagyunk, mint ti. Aztán keményebb lesz a hang: Mi vissza fogjuk venni tőletek azt, amit ti el­vettetek tőlünk. Az oroszok tudják, hogy ez igy lesz és aggódnak. Tudják, a történelmi tényeket. Egyet­len európai hatalom sem ra- I bolt annyit Kina földjéből, mint'a nagy Szovjetunió. Az 1850 évi térkép azt mutatja, hogy kínai föld volt egy nagy része a mostani Szovjetunió ( kelet-szibériai részének, vala­mint a most orosz,csatlós Kül­ső Mongólia. A kínaiak ezt nem felejtik el, sohasem fog­­' ják elfelejteni. Háborút nem fognak kez­­! deni a szovjet ellen, amely- i nek atombombái vannak. Más­képpen fognak eljárni. Min­denekelőtt kinaiakát fognak becsempészni azokra a terü­letekre, amelyeketre mint kí­nai területre igényt tartanak. Én — jegyzi meg ezen a ponton Toynbee — 1929-ben Kínából Szibérián át utaztam vissza Európába. Amig kinai földön voltam, mindenütt nyüzsgő embertömeget lát­tam. Aztán áthaladva a kinai­­orosz határon, az egyvágányú vasút mentén csak itt-ott lát­tam kis településeket. eMg­­döbbenö volt a különbség a né­pes Kina és a néptelen Szibé­ria közt — olyan, mint két vizszint, itt magas vizszint, ott alacsony vizszint. A két szint elementális erővel igyek­szik kiegyenlítődni. Minden kinai, kommunista vagy nem kommunista egyet­ért abban, hogy Kínának visz­­sza kell nyernie azt a helyét a világban, amelyet 1840 előtt, az úgynevezett ópium­­háboru előtt elfoglalt. A kí­naiak szemével nézve, Kina ősidőktől kezdve, egészen az ópium-háboruig a civilizált világ központja volt. 1840- ben az angolok megtámadták, aztán jöttek a franciák, azok is megtámadták, és a kínai­ak úgy érezték, hogy jöttek a világ másik részéből barbá­rok és a nyakukra ültek. Vé­rig alázva érezték magukat. És most tanúi vagyunk a megalázottak félágaskodásá­­nak. Mármost: ha a kínaiak ugv vélik, hogy a kommuniz­mus hozzásegíti őket helyze­tük visszaállitásához, támo­gatni fogják a kommunista rendet, mégha egyébként ez nem is tetszik nekik. AZ EGYESÜLT ÁLLAMOK ÉS A SZÓ V JET UNIÓ A nagy kérdésről, hogy, az Egyesült'Államok- és a Szov­jetunió közt összecsapásra -— leszámolásra kerül-e sóé, vagy meg tudnak-e férni egy* más mellett, Toynbee igy vé­lekedik: Amerika és a Szovjet viszo­nya idővel javulni fog. Közös érdekeik vannak. Az atom­monopólium közös nagy érde­kük. Ha nem tudják egymás közti viszonyukat elrendezni, idővel más országoknak is lesz atombombájuk és akkor Amerika és a Szovjet elvesz­tik a világ feletti egyedülál­ló hatalmukat, elvesztik a vi­lágproblémák elrendezésének lehetőségeit. Viszont, ha egy­másközt meg tudnak állapod­ni» együttesen rendet tudnak teremteni a világon. Ez ép­pen eléggé nyomós ok arra, hogy az Egyesült Államok és a Szovjetunió összeálljanak egymással. De felmerül a kérdés: Ha Amerika és a Szovjet össze­állnak, hogyan tudják mega­kadályozni, hogy Kina és más országok atomhatalmakká ne váljanak? Toynbee szerint erre ma megvan és a közeljö­vőben is meglesz a módjuk, de ha 20—25 évig késleked­nek, már nem lesz módjuk Ki­na hatalmának lefékezésére. Mi módja lnne, amig egy­általán mód van erre? Elő­ször: megvond Kinától min­den gazdaság segélyt. Aztán, ha a kínaiak négis atombom­bákat gyártómnak, megfe­nyegetni őkef *és ha a fenye­getés nem háznál, lerombol­ni atomgyárö üzemeiket. Más kérdői, hogy lehetsé­ges-e megegyezés Amerika és a Szovjet köd addig, amig a Szovjet komnunista világfor­radalomra can felesküdve? Toynbee úgy véli, hogy a Szovjet idővel be fogja érni a hazai kommunizmussal és le fog mondani a kommuniz­mus terjesztésének program­járól, ha azt látja, hogy ez a politika nem felel meg Orosz­ország nemzeti érdekeinek. A kommunista eszméket váltig hangoztatni fogják, de gya­korlatban nenzeti érdekeiket fogják védem. Emlékezzünk arra, hogy a kereszténység nem mond le alapvető hittéte­leiről, de beényugszik abba, hogy azokat sok nép nem is­méid el, nem fogadja el. Vagy kérdezzünk meg egy moha­medán theoiógust, lomtárba dobták-e ők a szent háborút? Óh nem, fogja felelni, mi ra­gaszkodunk az elvhez, hogy szent háborút folytatunk a hi­tetlenek ellen, de most ez nem lehetséges, most fegyverszü­net van... És emlékezzünk arra is, hogy minden forra­dalom idővel -elveszti harcias szellemét és lendületét. A ha­talmas francia forradalom a klasszikus példa erre és az oroszok nagy októberi forra­dalma is meg fogja változtat­ni természetét,. Oroszország­ban felülkerekedik a techni­ka és a tudomány embereinek befolyásos rétege, amelyet nem lehet felülről dirigálni. Némelyek vallani fogják a kommunista eszméket, néme­­nyek nyíltan megtagadják azokat, némelyek formálisan tieR&maradnak a pártban, de nem hisznek többé a párt esz­méiben. ■ AMERIKA JÖVŐJE Amerika elérte-e már ha­talmának tetőpontját és most már a hanyatlás következik? Vagy még egyre jobb jöven­dő, gazdaság, hatalmi gyara­podás vár a nemzetre? Igen, nem, — nem tudom — ezek nem feleltek ilyen nagy kérdésre. Toynbee nem ilyen egyszerűen felel: Még nem lehet tisztán látni, mert még megoldatlan az amerikai életben a két véglet közti kiegyenlítődés. A két véglet: messzemenő személyi szabadság és messzemenő gé­pesítés. A modern iparosodott társadalom a szakadatlan na­gyobbodás felé halad, a kis üzletes és iparos egyre sze­gényebb helyzetbe szorul. — Ezek a kisemberek az ameri. kai nemzetalakulás idején gazdaságilag függetlenek vol­tak, maguknak dolgoztak. Mu az átlagos amerikai a nagy iparnak és a nagy üzletnek -ilkalmazottja — igaz, jó fize téssel, sok esetben nagysze­­rü fizetéssel, de mégis, nen magának dolgozik, hanem egy nagy szervezetnek tagja, ugj is lehetne mondani: alkatré sze. És ez a nagystílűén kiala kult szervezet — a gazdag éí gépesített ipari társadalom­­nem működik hiba nélkül. / szabad gazdálkodás rendsze re egyet s mást nem tud, vág: nem tud jól. Például: nem tu< a munkából kiöregedettekre érdemük szerint gondoskod ni. És ha az egyén és a csa iád nem találja meg a gondos kodás módját, ez a társada lomra, az államra vár. Másik példa: a gép, az egy Goldwatef for President! — Los Angelesben. AZ OROSZ CSODA BUDAPEST, (FEC). — A budapesti iskolák 10-14 éves diákjait kirendelték “Az orosz csoda’ cimü film bemutató­jára, s a Kortárs c. folyóirat lesújtó véleményt közöl az eredményről. A négyórás filmet nemzet­közi és orosz anyagból válo­gatták össze a készítői, akik korszerű beállításban igyekez­tek a közönség elé tárni mind­azt, ami 1917 óta a Szovjet­unióban, vagy vele kapcsolat­ban történt. A magyarul beszélő filmet a diákok “szorgalmi időben”, vagyis tanulás helyett tekin­tették meg. A , Kortárs sze­rint a tömegesen kivezényelt gyerekek több helyen a meg­jegyzések, horkolások, röhö­gések és egyéb ‘balhék’ töm­kelegét, vonul latfák fel, a mo­­zielŐadást cirkuszi előadássá változtatták. Volt olyan: isko­la, ahol a tanárok és az Ifjú Gárda tagjai kordont álltak szünetben, hogy a szökéseket megakadályozzák. Másutt a gyerekek egész idő alatt, csapkodták az aj­tókat, ki-be szaladgáltak. jr — Bennünket mindig ilyen filmekhez visznek — nyilat­kozott az egyik’ harmadikos.­­— Tavaly, vagy tavalyelőtt például a “Fiatalok voltunk” cimü bolgár filmet láttuk. Igaz, szünetben meglógtam. A villamoson találkoztam az osztályfőnökömmel: ö is lelé­pett, jót röhögtünk. De akkor miért mutatják lósággal kikény szeri tik a for­radalmat. Az Alliance for Progress nem vezethet célhoz, ha la­tin amerikai kormányok csak elfogadják a dollármilliókat és semmitsem tesznek a sze­gény népmilliók sorsának ja­vítására. Az amerikai dollár­­milliókat a gazdagok vágják zsebre és a helyzet, ahelyett, hogy javulna, még rosszabbo­dik ily körülmények közt. La­­tin-Amerika a kommunizmus igéretfoldje. be az ilyen filmeket? — ve­ti fel a kérdést a Kortárs. . “Elsőként ott van az a hie­delem, hogy a felülről jött ja­vaslat csak helyes lehet... de, mert az Orosz Csodáról van szó, elképzelhető, egy má­sik érzelem is, a félelem at­tól, hogy a film elutasítását görbe szemmel nézik a fe­lettesek (tanár, igazgató), ideológiai, világnézeti bizony­talansággal vádolják... A ta­nárok jelentős hányada ked­vezőtlenül nyilatkozott az ak­cióról— megtörténte után. Még annak a gimnáziumnak az igazgatója is, ahol minden jól sikerült, ahol a diákok nem hallgattak zsebrádiót és nem dobálták egymást papirgala­­csinnal, azon a véleményen volt, hogy csak az egyik ré­szét vetítené le, ha ujból meg­­rendezlietné a mozilátogatást. Arra ő sem gondolt, hogy előre megnézze a filmet. —- Hogyan gondolja ^ kér* dezte, — hogy én, egyszerű kis igazgató létemre kétség­be merném vonni a felülről jött rendelet helyességét? Lángoló szerelem BROOKLYN, N. Y. r Ko­ra reggel cirkáló rendőrök egy házból kiáltásokat hallot­tak: “Tűz! Ég a ház! Egy őrült járt itt!” Nem égett a ház, csak egy lakásban támadt tűz Miss Mc- Iver lakáséban. A tűzoltók hamar eloltották a kis tü­zet, a rendőrség pedig hozzá­látott az “őrült” kinyomozá­sához. Nem tartott sokáig, mig megtalálták Kérőn Hol­mes 27 éves elektronikus rak­tári munkást, aki már két héttel azelőtt Miss Mclvert megverte és tüzhalállal fe­nyegette meg, mert nem vi­szonozta szerelmét. Akkor le­tartóztatták és az eljárás még folyamatban volt, amikor Holmes lángoló Szerelme a vádnak gyújtogatásra való megtoldását eredményezte. Tavaszi “római orgia” volt. az indianapolisi egyetemen, pen: négyen a városi biró előtt. ■10 diákot és diáklányt letartóztattak. A ká re tökéletesebb gép, az au­tomatikus gép, az eszes gép, : a határtalan munkaerővel bí­ró gép. Ez a gép kiszorítja munkahelyéről az embert és ma már tapasztaljuk, hogy 1 sokakat nem munkanélküli* ! vé tesz, hanem alkalmazha­tatlanná. Sokan, nagyon so­kan vannak, akik megfelelő képzettség és eszesség vagy ravaszság hijján nem tudnak munkához jutni a gépek-ural­­ta gazdasági rendben. Ameri­kában sokan vannak szegé­­í nyék és ezek szegényebbek, mint Amerika -szegényei va­­laha is voltak. Merész állításnak tetszik ez s magyarázatra, megvilágí­tásra szorul. Toynbee megad­ja a magyarázatot: Régebben többen voltak sze­gények, többségben voltak, vagy legalábbis oly nagy volt a számuk, hogy sorsukra fel kellett figyelni. Ma a szegé­nyebb kisebb számban van­nak, kisebbséget képeznek és a társadalom megfeledkezik róluk. Egyszóval: Amerika nagyon gazdag és mégis, az öregeiről és a tartósan, állandóan mun­­kátlanságra kényszerülőkről j nem tud gondoskodni a sza­• bad gazdaság rendjének ke­retében. Ez tűrhetetlen álla­tpót: szegénység a nagy gaz­­j dagság közepette. Ez az állapot nem tarthat soká. Eljön az idő — részben már itt is van —amikor a társadalom, az állam átvállal­ja azokat a kötelességeket (az öregekkel és a niunkanélkü- I liékkeí szentben), amelyeket I a_ kérésiét és a kinálat törvé­­j ilye szerint működő 'szabad gazdálkodás nem tud teljesí­teni. Amél-ika jövője á népjó­léti állam felé mutat. Johnson elnök hadjárata a szegénység őlierrjó kezdet. » Egj& aBövőbe, mi­ikor az Egyesült Államokban ^nepi ípsz többé szegénység. ■Pafádicsömi állapotok lesznek (itt akkor? Amerika gazdag­sága, civilizációja még tovább fog nőni, erősödni? Minden attól függ, hogyan fog akkor élni az amerikai ember. Ha naponta csak pár órát kell dolgoznia, rengeteg szabad ideje lesz, mivel fog­ja tölteni az időt? Ez a nagy kérdés! Ha az amerikai em­ber szabadidejét a televízió előtt, a bárban, a kuglizóban I fogja tölteni, nem nézhetünk bizalommal a jövő elé. Az amerikai civilizáció lendüle­tét a haszontalanul elpocsé­kolt, ráérő idő nem fütheti. DÉLI SZOMSZÉDAINK j A latin-amerikai helyzet ag­­| gasztó, ijesztő. A Kennedy-fé­­le Aliance for Progressz prog­ram megvalósítása feltétlen ! szükséges lenne. De a kilátá­­! sok cseppet sem kecsegtetők. Mindenütt Latin-Amerikában 1 egy gazdag és befolyásos ki­­| sebbség uralkodik s ez a ré­teg vak: nem látja szüksé- 1 gességét annak, hogy fenn­maradását áldozatok utján . biztosítsa. Amerikában és Eu- I répában a gazdagok készség. ■ gél viselik a magas adók ter­hét, annak tudatában, hogy ezzel biztosítják magukat az ■' elégedetlen tömeg fellázadá­■ I sa ellen, amely ahhoz vezet- i hét, hogy ők, a gazdagok, min* ■' dent elvesztenek. Így visel­­sJ kednek messzelátó, civilizált- emberek. Latin-Amerikában l azonban azt látjuk, hogy az -; uralkodó osztályok reszket­­r|nek a lázongó nép haragjától, I félnek a forradalomtól, de — II mégsem engednek egy inccsel- sem előjogaikból. A hatal­- műkhöz és gazdagságukhoz- ragaszkodnak az utolsó per­- cig, akkor aztán egy hatal­mas robbanás mindenüket el­* temet. Azt lehet mondani: va-De Gaulle ünnepélyes fogadtatásban részesült Mexico Cityben.

Next

/
Oldalképek
Tartalom