Szabad Sajtó, 1963 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1963-07-04 / 27. szám
1363 JULIUS 4 SZABAD SAJTÓ 5. OLDAL A grófi kastély titka Regény (folytatásokban) Irta: BODONYI ZSIGMOND — És mi lenne az? Tessék a kérdést föltenni! ; . — Ugyanis én féltékenységi okra következtetek ‘ bizonyos jelekből, igy hát azt szeretném tudni, hogy az akkori időben nem volt-e valaki bejáratos a házhoz, a kastélyba . . . — Hogyan értsem e kérdést? Távol áll tőlem minden kényes föltevés, de úgy tudom, hogy akkortájt a kedves leánya menyasszony volt... ; " 1 — Vagy úgy? Értem már, uram. Akkor Székácsy Dénes tényleg udvarolt a lányomnak, sőt eljegyezte is. Talán ott érdeklődne, Székácsyéknál . . . — Hálás köszön'et, méltóságos uram! Nékem ennyi is elég ... Még vagy félórát köznapi dolgokról elbeszélgettek, majd a legközelebbi állomáson előzékeny köszönéssel leszállt a kellemetlen utitárs. Gróf Borovszky megkönnyebbülten föllélegzett s lepihent. Mély álomba merült . . . Bányarobbanás. Röviddel Imre megérkezése után megkezdte üzemét a bánya. A bányát Zalka Imre és Joó Andris fölfedezése alapján — dúsgazdag amerikai tervezte s építtette, aki a bányának műszaki igazgatója, mig Imre s Andris művezetői lettek, utóbbi igazgatói címmel, minthogy a fölfedezés terén Andrisé volt a főérdem. A bánya meglehetős terjedelmű s olyan széntartalmu, hogy akadtak helyre, ahol ezer méternyi mélségben is szenet vélnek kiaknázhatni. A kifalazott s kiácsolt bányakapu, a bejáró egyik szép reggelen készen várta a munkásait, hogy azokat mély ölébe fogadja . . . Kora reggel fölvonultak a bányászok, hogy a bányakapun át a tárón, a bányafolyosón a bányamélybe jussanak s megkezdhessék áldásos munkájukat... Imre s Andris vezette őket. Csoportonként hataltak a mélységbe a táron, az aknám, a lejtaknán s a siklón. Ki-ki ahova beosztódott. Megindult a munka . . . Heteking minden zavar s baj nélkül dolgoztak, míg egyszer csak váratlan szerencsétlenség történt... Borzalmas, rémséges katasztrófa zudult a szegény bányászokra, akik az emberiség jóvoltáért, élhetéséért életüket is föláldozzák . . . Éjjel volt. . . Éjjelt a külszínen, a föld színén értsük, mert a bánya mélyében örök az éj és csak a bányalámpák elszórt csillogása világol itt-ott és a végtelen, messze mélyben, mintegy jelzőn, hogy odalenn is lobog az -- élet ... * ,j gn, fjj| Á szerencsétlenséget robbanás okozta. Ugyanis a 15-ös számú tárnában, máig sem megállapított módon, tűz támadt s igy fölrobbant a bányalég. Bányarém ... így mondják ... A bánya réme!... Rettenetes durranás, rabajlás hallatszott! A robbantó erő áttörte azt a bányafalat, amely válaszfalul szolgált a szomszédos tárnának, amely tulajdonképápen viztárna volt. Erre a robbanásokozta széles falrésen hatalmas zuhatagban ömlött alá a mélyebben fekvő aknába a viz. Pillanatok alatt a főszállitó folyosó s az akna megtelt vízzel, amely mindjobban, körülbelül tiz méter magasra emelkedett és ezzel teljesen elzárta a kijáratot. Mindjárt az első pillanatban az imént ott dolgozók ráeszméltek ,hogy az aknán keresztül a menekülés lehetetlen! Imre, aki éppen a külszínen tartózkodott, rögtön utasítást adott, mire több külszinmunkás egy beomlott légaknához rohant, amely a 15-ös aknához vezetett. A leszállás azonban a fojtó levegő miatt nem volt keresztülvihető, igy visszarohantak a szállítóaknához és kezdték a vizet szivattyúzni, de több órai munka után a vig alig néhány centiméterrel apadt. Végre Imre, az időközben a veszedelem színhelyére ért Andrissal, nemtörődten a veszéllyel, derekuk körül kötelet kötöttek és leereszkedtek a régi légaknán és csodálatos módon leértek, -a légakna fenekét áttörték és behatoltak abba a tárnába, ahol társaikat sejtették. Keserves, fáradságos munkájukat siker koronázta. A fekete viz tetején megpillantottak egy emberi fejet, fiatal bányamunkás fejét. Kiáltozásukra a már-már elaléló bányász kinyújtotta karját és sikerült őt az előbb áttört üregen át A MÁSODIK ÉLET A primitív vallási világkép az eszkimók mindennapi életének is tükörképe: a halottak a másvilágon is folytatják vad'ásziáletüket, az alvilágban fókát szigonyoznak, az égben pedig madárra nyilaznak. Akárcsak más természeti népeknél, az eszkimóknál is él a varázserő képzete. Silónak hívják azt a láthatatlan hatalmat, amely a természeti erőkben, a tárgyakban és a különféle lényekben van. Görkorcsolyán járnak-kelnek az alabamai egyetem diákjai, mert az integrációs konfliktus idejére tilos a kerékpár és az autó az egyetem területén. A HÓMEZŐK LAKÓI Az eszkimók az amerikai földrész északi partszegélyén, Alaszka és Labrador között elterülő vidéken s számos szigeten, Grönlandon és Északkelet-Ázsia néhány vidékén élnek. A harmincas évek végén mintegy negyvenezren voltak. Elnevezésük az algonkin, indiánoktól, ered. Ők esquimantj iknak, azaz nyershuseVoknek titulálták őket. Az eszkimók saját magukat inuitnak, azaz embereknek nevezik. Embertanilag a mongol faj egyik ágához tartoznak. Eredetüket miég nem ismerjük kellőképp, de annyit biztosan tudunk, hogy akárcsak az indiánok, ők is Ázsiából vándoroltak Amerikába. Néhány kutató föltevése szerint eszkimó csoportok korábban valamivel délebbre, mérsékeltebb klimáju vidékeken éltek, s csupán a terjeszkedő indián törzsek nyomására kényszerültek mostani termetükre. A hómezők lakói Amerika legprimitívebb népei közé tartoznak. Rendkívüli elmaradottságuk miatt életmódjuk és kultúrájuk nagymértékben a természeti környezettől |függ. Nagyszerű bizonyságot i tettek az ember alkalmazkodó képességéről. Az örökké hóboritotta terepen szüntelen küzdelmet kell vívniuk a mindennapi táplálékért: fókára, rozmárra, néha bálnára vadásznak, s ez a vízi vadászat szinte állandóan a tengerre szólítja őket. TENGERI VADÁSZOK Legfőbb foglalkozásuk a tengeri vadászat: gyors iramú, fókabőrrel bevont kajakjaikon követni tudják a legsebesebb tengeri állatot vagy halat is, és bravúros ügyességgel ejtik el őket. Fővadászesfcözük a dráda sj a szigony. Ezeket nagy hozzáértéssel készítik. A szigony vagy a dárda nyelét fából faragják, bár errefelé alig van erdő; a tengervíz odasodorta usiadékfát használják fel erre a célra. A fanyélre az elejtett állatok csontjából csiszolt hegyet erősítenek bőrszíjjal. A vadászat a férfiak dolga. Az asszonyok a háztartási teendőket látják el, s ők készítik a ruhákat. Ez a ruházat a földkerekség egyik legmelegebb viselete. ÁllatprémbőJ készítenek nadrágot,,, vékonyabb és vastagabb fókavagy madár bőrből ingeket, prémes kesztyűiket, csizmákat. . ‘ . HÓKUNYHÓK Az eszkimók legelterjedtebb, legjellegzetesebb hajléka az. iglu: a félgömb alakú, hókocskákból épített kunyhó. A' nagyméretű kockákat csont kiéssel vágják ki. A késre időnként rálehelnek, hogy vékony jégréteg képződjek rajta, mert így könnyebben vághatnak vele. Ablakot is készítenek jégtáblából. Néhány eszkimó csoportban keretre feszített állati bél az ablak. Az alaszkai eszkimók igluja részben a föld alá épül, s kifeszi tett bélből készített ablaka a tetőn van. A kunyhó belső falát — ahol erre mód van — deszkákkal kipámázzák. A fagyott föídpadlóra kihúzni s igy az életnek megmenteni. Joó András a fölvonó csillére segítette s azon fölvonatta magával a felszínre. Imre folytonos kiáltozására a magas rés felé úsztak s özönlöttek a bányamunkások. Egymásután átsegítette őket a résen így ötvennel több bányászt a biztos haláltól megmentett. Csak egy bányász lelte ott hősi halálát. . . (Folytatjuk) gyékényt, állatbőröket terítenek.' A fűtést és ai világítást csupán egy kis loajmécses biztosítja. Az eszikimük állatbőrök alatt töltik az éjszakát, s összebúj ba testükkel is melegítik egymást. FELESÉGCSERE Az eszkimók társadalma nem törzsi szervezeten alapul. A társadalmi egység: az egy kunyhóban lakó család. Nem ritka náluk a többnejüség, s a többférj üségre is van példa. Sok útleírás számolt be az úgynevezett asszonycseréröl: barátok olykor felesi get cserélnek. E szokásnak az a társadalmi rendeltetése, hogy a különben meglehetősen laza eszkimó csoportok összetartását segitse. A laza kapcsolatu csoportok csak. alkalmilag társulnak: közös ünnepségre vagy a közös élíenség elleni harcra. Ahol az életfenntartásnak a vadászat a fő tényezője, ott kimelkedő szerep ut a vadásznak. A csoportok vezetője a kiváló vadász, s ó egyben a legfőbb tanácsadó. Tartós főnökséget nem felélünk náluk, hanem csupán ilyen alkalmi úgynevezett természeti főnököket. Hasonló .tanácsadói szerepet töltenek be a település legidősebb, legtapasztaltab bembérei. KLUBOK' Az eszkimóknak számos, tánccal, játékkal, énekkel tarkított ünnepük van. Ezeknek színhelye — mint más természeti népeknél is — a férfiház. Ez a “klub” a primitiv közösségi élet egyik fontos intézménye. Az alaszkai eszkimóknál a férfiház több funkciót tölt be: ott zajlanak le a település közös ünnepei; az a társalkodó, ahol a férfiak szabad idejűik jó részét eltöltik, s ahol a nőtlen férfiak rendszerint éjszakai szállást kapnak; amellett izzasztófürdő és kajakkászitő műhely is. Ugyancsak a férfiház ünnepségei közé tartozik egy ajándékozási rítus: az eszkimó család ajándékokkal megrakodva belép a férfiházba, eljár egy táncot, majd magával viszi a mások hozta ajándékot. Az ünnepség győztese az a csoport, amelyik gazdagabb ajándékot ad a többieknek. Ehhez hasonló ajándékozási szertartás él az északnyugati indiánok körében is. életének középpontjában a hólyagünnep áll. E rítusnak az a célja, hogy kiengesztelje az elejtett fókák szellemét, s varázslattá segitse uj fókák születését. Ilyenkor a vadászok a férfiházban a szigonyhoz erősitik a fóikiahólyagot, nyolc napom át körültáncolják és ráénekelnek. Végül a kilencedik nap hajnalán — szertartási dalok kíséretében a hólyagot kiviszik a tengerre, és a jégen fúrt léken át a vízbe dobják. Megelőzőleg fckacsontokát is hajítanak a tengerbe. Az eszkimók hite szerint a hólyag és a csontok a vizben egyesülnek — és igy uj fókák születnek. Emel a szertartással vélik biztosítani maguknak a következő évi zsákmányt. A VARÁZSLÓ A mágikus szertartások vezetője a sámán.'Ő hosszú évekig készül hivatására. Varázslataihoz néha dobot is ver, miközben extázisba kerül, és megkezdi sámánutazását. Ennek során érintkezésbe kerül a felsőbbrendő hatalmakkal, a szellemekkel. Utazására többek között az éhségtől való félelem készteti: el kell érnie a szellemeknély, hogy több legyen a vadászható állat. Ezért meglátogatja a tengerfenéken él ő szellemet, az állatok úrnőjét. Megfésüli az úrnőt, s ami fésűjén márad, abból lesz az az állat, amelyben hiányt szenvednek. Az eszkimók meséi is a mindennapi élelemért vivott nehéz küzdelmet tükrözik:, A- régi történeteket, hagyományokat ismételten elmondogatják, s igy a fiatalok is hamar megismerik eket. Egy-egy hoszszabb mese néha két-hárcm napig- is eltart. UJ IDŐK A HÓMEZÖKÖN A “régi időket” valójában már csak a mesevilág, a múzeumok gyűjteményei s tudományos leírások őrzik. A réginél hatékonyabb fémeszközök és vadászpuskáík kiszorították a csontszerszámokat, a radarok, meteorológiai állomások árnyékában megváltozik az eszkimó kultúrája a ősi hiedelemvilág. A civilizáció terjedtével a hagyományos eszkimó élet átalakul. Ez az átalakulás egyik-másik csoportban nagyon lassú, még alig-alig észrevehető folyamat. Van olyan hely — mint például Grönlandon —, ahol fölfelé ivei a változás iránya, javul a lakosság életszivónala. De van példa arra is — ez különcsen az Alaszkában és Kanadában élő eszkimókra vonatkozik —, ahol az átalakulás tragikus iránt vet; 1961- ben három fiatal francia kutató járt az ottani eszkimók között. Beszámolójukból kiderül, hogy ott az eszkimóik “civilizálásá” nem sok sikerrel járt. JÚLIUSI KALENDÁRIUM Julius 1 — életbelépett a Pay-as-you-go jövedelmi adó befizetés rendje. Julius 3 — száz év előtt az Észak csapatai Gettysburgnál visszaverték Pickett rohamát. Julius 4 — Függetlenség Napja- — 130 év előtt: Franciaország népe Parisban Amerika népének ajándékozta Libertyt, a később New York kikötőj ében felállított Szabadságszobrot. Julius 10 — Az amerikaiangol cspatok inváziója Szicília szigetén, 1943-ban. Julius 13 — A polgárhábo: ru fekete napja 100 év előtt: New Yorkban zendülés tört ki a sorozás ellen, ‘a tömeg három napig ura volt a City Halinak. 1000 halott maradt a városi kövezetén. A sorozást beszüntették, de békés utón bevezették aztán augusztusban. Julius 14 — Európai Rabnemzetek Hete, országszerte megemlékezések, tüntetések a szovjet európai gyarmati uralma ellen. — Franciaországban: Bastille Nap, a Bastille államfogház 1789- ben történt lerombolása emlékezetére. Julius 16 — Lenin fegyveres legényei Jekaterinburgban agyonlőtték Miklós cárt, a cárnét és gyermekeiket 45 évvel ezelőtt. — 194<5-ben: Alamogordo, N.M,-ban az első atombomba kísérleti felrobbantása. Julius 17 — Douglas Corrigan New Yorkból elrepült California felé, de hogy hogy nem, ahol repülőgépe leszállt, az nem californiaia föld volt, hanem Dublin ír főváros repülőtere. Julius 20 -— Teljes napfogyatkozás íesz látható Alaszkában, Kanadában és Maine államban. Julius 21 — Az angol flotta Drake admirális vezetésével. 375 év 'előtt tönkreverte a spanyol .á^mácját, s-, : Óz^élí megindult a spanyol világhatalom hanyátlása. Julius 26 — 10 év előtt ismeretlen fiatal jogász, ^ Dr. Fidel Castro maroknyi fíiveivel támadást intézett San-' tiagoban a helyőrség ellen. A lázadók legtöbbjét lelőtték, Castro megszökött,: később, elfogták s két évet töltött Batista börtönében, majd amnesztia során kiszabadult. Julius 28 — Jacqueline Kennedy 34-ik születésnapja. — lSil4-ben: Ferenc Józséf, miután mindent meggondolt, de nem fontolt meg, háborút üzent Szerbiának és ezzel megindult milliók mészárlása, első világháború néven. Julius 30 — Henry Ford 100 év előtt született Greenfield, Mich.-ben. Szerkesztői üzenet M.V., Perth Amboy. — Kádárék legszívesebben öreg embereket engednek ki, akiknek már nem veszik hasznát a gyárakban és a kolhozokban, de ez nem jelenti azt, hogy csakis 60 éven felüliek kapnak útlevelet. Az apát előkészíti kislánya, hogy Apák Napján az Apák királyának koronázzák. ; CSODÁLATOS FÓKATENYÉSZTÉS Az eszkimók szertartásivá, közelében. A Baltimore-Ohio vasúttársaság alaputjában, mely beomlott, megmentik az életnek kettő közül az egyik munkást Parkersburg, W-