Szabad Földműves, 1970. január-június (21. évfolyam, 1-26. szám)

1970-03-28 / 13. szám

KULTÜRA A komáromi művelődési otthon és a műkedvelő színjátszó mozgalom Az 1969-es őszi-téli Időszak nem kényeztette el az Idén a műkedvelő színjátszást pártoló közönséget az ú] „bemutatók“ tekintetében. Pár évvel ezelőtt még szokás volt, hogy színjátszó csoportjaink már az ősz elején Jelentkeztek újonnan betanult színdarabjaikkal. De leg­később karácsonykor lepték meg közönségüket, az oly­kor nem is olyan gyenge színvonalú előadásaikkal. Hogy ma ez nincs így, ennek oka nyilván a népműve­lési ügyek többsíkú irányításában, a még mindig nehéz­kes ügyintézésben keresendő. Nem célunk, hogy jelen alkalommal a megoldás érvényével szóljunk, de a sike­res munka győzelmét csak a kezdeményező, törekvő, a tudatos-rendszeres tevékenység és a módszeres ellen­őrzés biztosíthatja. — Minek köszönhető, hogy a komáromi Járás népmű­velő tevékenységében mégis központi helyet kapott a szakköri alkotó tevékenység és az a módszerbeli kor­szerűség és szemléletmód, amelyet nem minden járás­ban tapasztalhatunk? Kérdésünkre Rigler János, a Járási Népművelési Ház igazgatója emtgy válaszol: — Az utóbbi időben egyre gyakrabban foglalkozunk, mind szakkörökben, mind a nyilvánosság előtt népmű­velésünk időszerű kérdéseivel. Ez rendben is volna mindaddig, amíg a túlzót» elmélkedés nem megy a ru­galmasság rovására. Meggyőződésem ugyanis, hogy az eredményes népművelő munka egyik alapvető követel­ménye éppen a rugalmasság. Bármilyen fontossági sor­rend felállításától eltekintve itt említeném meg a köz­ponti irányítás szükségességét. Ez azonban semmiesetre sem zárja ki a tömegszervezetek, kulturális egyesületek és klubok aktivitását. — Tudjuk, hogy intézményünk, mint a Járás módszer­tani és tanácsadói központja, teljes mértékben felelős a műkedvelő szfnjátszócsoportok tevékenységének szak­szerű irányításáért és művészi színvonaluk folyamatos emeléséért. Tekintet nélkül arra, hogy a csoport milyen intézmény mellett működik. Ezt a járási dramaturgiai terv kidolgozásával, kétnyelvű módszertani segédanyag rendszeres kiadásával, szemináriumok és iskolázások megszervezésével Igyekszünk biztosítani. Itt is a rugal­masság és az Időszerűség a lényeges. Szerintem a Já­rási dramaturgiai terv, valamint a színjátszó csoportok rendezői részére szervezett iskolázások és szemináriu­mok csak akkor lehetnek hasznosak, ha azokat időben (tehát a színházi „évad“ megkezdése előtt), nem pedig május végén valósítjuk meg. — Járásunk lakosságának nemzetiségi összetétele ele­ve megköveteli a kétnyelvűség legmesszebbmenő és kö­vetkezetes betartását is — folytatja válaszában Rigler János Igazgató. — És örömmel említem még meg, hogy a műkedvelő színjátszás mellett figyelemre méltó sikert értek el az irodalmi színpadok is. Az elmúlt pár év alatt szemtanúi voltunk nemcsak mennyiségi, de mi­nőségi fejlődésüknek is. Bízom benne, hogy a Jövőben ez a példás tenniakarás újabb sikerekkel gazdagítja Járásunk műkedvelő színjátszó mozgalmának hagyomá­nyait. Ezek után ellátogattunk három kultúrotthonba, ahol feltételeztük, hogy a helyi vezetők épp oly büszkeség­gel tekintenek a színvonalas kulturális eseményekre, a tartalmas népművelési tevékenységre és annak munká­saira, mint politikai vagy akár gazdasági eredményeikre. A gútai HNB egyik irodahelyiségében Holubek László fogad. S mivel éppen déli szünet van, számunkra is akad egy kis ideje. — Pár hónappal ezelőtt vettem át a helyi kulturális osztály irányítását. Ideiglenesen a helyi EFSZ nagyter­mében végezzük gyakorlati munkánkat. Ugyanis az új kultúrház építése lassan halad. Nálunk is a legaktívabb csoport a színjátszó gárda és az Irodalmi Színpadon tevékenykedő fiatalok kollektívája. Sajnos, kevés a férfi szereplő, pedig a sok leány igazán ide vonzhatná a le­gényeket. Ezért első darabként egy „könnyű“ zenés bo­hózatot választottam abban a reményben, hogy ezzel idecsalogatjuk a fiúkat és úgy, mint tavaly a naszvadí színjátszókkal, részt vehetek a gútaiakkal is a külön­böző fesztiválokon. „Nem születtem grófnak“ című ko­médiánkkal ott lehetünk még a Jókai napokon is, ha ... ha szereplőim komolyan veszik a felkészülési tennivaló­kat, ha következetesen eljárnak a próbákra, ha tudato­sítják, hogy a műkedvelés fejlődése a szocialista forra­dalom győzelmének elengedhetetlen tartozéka még ak­kor is, ha színpadáról a könnyebb műfajt hirdeti. A ko­máromi járásban észlelhető Jó eredményeket a rendsze­res szaktanácsadás és a szisztematikus rendezőképzés irányító és ellenőrző munkája biztosítja. Marcellházán Dikácz István pedagógussal beszélget­tünk. — Valahogy úgy vagyunk vele, hogy nálunk is csak a vígjáték kell. Az idén megkéstünk a felkészüléssel. Az ősz „hosszúra“ nyújtotta a szép, napos időt, így a határban is akadt még tennivaló. Nálunk minden évben egy, de van úgy, hogy két színdarabot is eljátszunk. Az eredmény a lelkes műkedvelőknek köszönhető. A Járás­tól sok segítséget kapunk. A népművelési ház színházi szakelőadója, Mente Imre, gyakran jár hozzánk. A ta­valyi alkotó versenyen a harmadik helyen végezünk. Az idén Lovicsek Béla: Ezüstlakodalom című színművét jelentettük be versenydarabnak. — A csallóközaranyosi szövetkezeti klub két éve mű­ködik — felelt válaszunkra Szabó elvtárs, a klub igaz­gatója. A színi gárdát Cseke József vezeti. Most egy esztnádműsort tanít be, majd egv másik csoporttal a „Jeggyűrű a mellényzsebben“ című vígjátékot rendezi meg. Az irodalmi színpadot Hornády Ferenc irányítja. Gál Sándor — Gyurcsó István összeállításával neveztek be az irodalmi színpadok 1970-es versenyére, amelyet most már másodízben, Itt, Aranyoson rendeznek meg. A járástól rendszeres segítséget kapunk, de munkánk további sikeréhez fontos lenne több tapasztalatcserére, központosított vita-fórumra, gyakorlati szakelőadásokra, központi instruktoraink gyakoribb kiküldetésére is. A járásban 39 színjátszó csoport tevékenykedik. Éven­te mintegy 50—52 színművet mutatnak be. Ebből 8 együttes Jut el a járási fesztiválra, majd az Itteni győz­tes csoport részt vesz a kerületi és az országos színtű szemléken Is. S ezzel Járul hozzá a műkedvelő színját­szás minőségi szintjének emeléséhez Is. Szuchy M. Emil Ml minden, hiányzik az életéből, ami egy átlagembernek Is megada­tik! Magánélete szürkébb, mint a leg­szürkébb filiszteré. S minél közelebb került céljához, annál szürkébb lett, miután hatalomra került, alig moz­dult ki a dolgozószobájából. Öncson­kítás ez, aszkézis, a személyiség be­szűkülése? „Lenin csak egyre gon­dolt, hogy mások, a boldogabbak, sok mindenre gondolhassanak“ — írja Ehrenburg. De nem hiszem, hogy mások boldogabbak voltak. Hisz az életet nem annyira sokszínűsége te­szi Igazán gazdaggá, hanem a meg­valósítható feladat. „Sors, nyiss ne­kem tért“, követelte Petőfi, tudván, hogy a tehetség, az akarat csak ak­kor érvényesül, ha a kor párbajra hívja. Minél nagyobb a feladat, annál nagyobbra nő az ember, annál na­gyobb a lehetősége, hogy megvalósít­hassa céljait, vagyis önmagát. Ember­­feletti tettekre az emberfeletti fel­adat tesz képessé Ha a feladat emberfeletti, azt is Jelenti, hogy embertelen; az ember nem hivatott arra, hogy egyetlen cél­nak áldozza minden pillanatát. De ha a feladat embertelen, a világ Is az, mely ilyen feladatot állít. Az em­beriség is embertelen még; nem volt módja, hogy igazán emberi legyen. És mégis — vagy éppen ezért —: a forradalom az emberiség legnagyobb eksztázisa. A forradalom megsemmi­síti az időt: néhány óra Ilyenkor több, mint máskor évtizedek; a jövő jelen­né válik, a távoli közelivé; évsaáze­­dos törvények semmisülnék meg, s napok alatt újak születnek. Hihe­tetlen erőfeszítés kell, hogy mindez létrejöjjön, s a hihetetlen erőfeszí­tés egész embert követel. Másra nem marad sem Idő, sem energia, de ez az egy mindennel fölér, mindent pó­tol és háttérbe szorít, mert az Idő börtönéből kiszabaduló ember a for­radalomban évszázadokat él meg. Ha van teljesség, hát ez az: a halál miatt örök időzavarral küzdő ember győ­zelme az Időszabta korlátokon. Évek óta újra meg újra megkérde­zik, miért Leninről írok. Mit felelhetek? Hogy láttam egy fényképet, mely a világ egyik legha­talmasabb államának a vezetője, egy fontos nemzetközi kongresszuson, a földön kuporog? Az államférfiak frakkban, egyenruhában, díszelnők­ségben, tárgyalóasztalnál, diplomaták karéjában fényképezted к magukat. Vagy a családjuk körében, kandalló­juknak támaszkodva, aranyozott ge­rincű könyvek előtt. A kettő között semmi különbség. Nem a ruha szá­mít, s nem a környezet. Hanem hogy otthon éppúgy tudják, hogy a fény­képezőgép lencséje a világ szeme, s éppúgy pózba vágják magukat, mint egy katonai díszszemlén. Elfogadják a szerepet, melyet rangjuk kénysze­rít rájuk, s szinte mindegy, hogy örömmel vagy viszolyogva. Ha akad Is köztük, aki nem áldozza fel egyé­niségét a szerepének, mindegyik ál­doz neki. Olyan fontos ez? Hány kiváló ál­lamférfi tudta, hogy az Istennek meg kell adni, ami az istené, a császár­nak, ami a császáré. Vállalta a sze­repet, a feladathoz tapadó látszatot, hogy végrehajthassa feladatát, s et­től nem lett se több, se kevesebb. De biztos ez? Hisz a látszat ha­zugság: valami, ami idegen az em­ber lényegétől. S aki beleilleszkedik egy szerepbe, már nemcsak önmaga, hanem a szerep Is, melyet elvállalt. Minél magasabb polcra kerül valaki, annál nagyobb a lehetősége, hogy a feladatban kiteljesedjék, de annál inkább fenyegeti a veszély, hogy a szerep kényszere eltorzítja. Nem az a baj, hogy százmillió szempár mered rá, s követel tőle valamit: Jaj annak az államférfinak, aki nem figyel arra, mit várnak tőle a milliók. Hanem hogy a látszatvilág, melyet vállalnia kell, megához idomítja, s 6 akarva­­akaratlanul hozzáidomul szerepéhez. Vagy kettős életre kényszerül: más arcot vág a világ, mást ő maga, ami­kor a tükörbe néz. Fütyülök az egyszerűségre, nem érdekel, hogy az államférfiak frakkot hordanak vagy szürke zakót, hány fogásos ebédet esznek: a politikus értékmérője a politikája. Nem az egyszerűség Lenin lényege, hanem hogy felvillantott és megtestesített egy lehetőséget, melyről a világ ad­dig csak álmodott. Hogy az ember az lehessen, aki valójában: önmaga. Hogy feladatát Úgy is végrehajthas­sa, hogy közben ne kelljen tőle ide­gen szerepet vállalnia. Hogy még aki a legmagasabbra jutott, az is öntör­vényei szerint élhessen, s a világ rá­függesztett szeme ne kényszerítse önmaga megtagadásiára. A Jövő társadalma, melyet Marx felvázolt, azt a lehetőséget hivatott beteljesíteni. Csakhogy ehhez soha nem látott Jólét kell, örök béke, min­denfajta elnyomás megszűnése, a vi­lág valamennyi népének összeolvadá­sa. Oroszországban 1917-ben nyomor volt, patakokban folyt a vér, az egész világon harcoltak; nemzet nem­zet ellen, osztály osztály ellen. S Le­ninnek mégis sikerült megvalósíta­nia az elképzelt eszményt, mintegy Jelezve, hogy az Ideál nem megvaló­síthatatlan utópia. Leninnek sikerült? A forradalom teremtett Ilyen helyzetet. Mert volt egy kor a világtörténelemben, amikor a kongresszusi küldöttek nem muto­gattak ujjal a lépcsőn kuporgó ve­zérre, nem nevettek a markukba vagy nem igyekeztek zavartan elfor­dítani a tekintetüket, mintha észre sem vennék. Ha a forradalom nem teremt Ilyen légkört, az önmagához hűséges Lenin legfeljebb különc cso­dabogár lehetett volna, s a különcök rokonszenves emberek, de nem nép­vezérek. Vagy zsarnok, aki a maga egyéniségét kényszeríti rá a korára. Hogy nem lett sem zsarnok, sem kü­lönc, de a tőle Idegen szerepet sem kellett vállalnia, nemcsak rajta mú­lott: elsősorban a koron, mely nem kényszerítette szerepjátszásra. Mely éppúgy megtagadta a látszatott, mint Lenin. Nem volt ez paradicsomi kor; maga volt a pokol, hisz százezrek estek el a csatatéren, milliók veszteik éhen, tízmilliók éltek hihetetlen nyo­morban. De az őszinteség kora volt, mely nem akart másnak látszani, mint a lényege. S ezért volt ez a pokoli kor az emberiség legszebb korszaka. Vagyis Lenin nem tett mást, mint amit a kora elvárt tőle? De hisz min­den szerepjátszásnak ez az alapja. Csakhogy Lenin nem azért élt így, mert elvárták tőle, hanem mert Ilyen volt: benne fejeződött ki a kor, ezért lehetett a kor megtestesítője. Mások ha meg akarták őrizni egyéniségüket, csak koruk ellenére tehették. Lenin a kor segítségével. Ezért, hogy akt élete krónikásává szegődik, csak úgy teljesítheti feladatát, ha a forrada­lom krónikása is. Szenczi Molnár Albert Napok - Szencen Immár 5. éve, hogy a CSEMADOK szenei helyt szervezete Jóvoltá­ból megrendezésre kerültek a Szenczi Molnár Albert Napok, — ezúttal 1970. március 13—14-én. Az idei rendezvény amolyan Jubileumi jellegű volt, u. i. ötödik alkalommal rendezte a szenei vezetőség, Jubileumhoz méltó ünnepi műsorral. Az első napon bonyolították le a Járási szavalőversenyt a magyar gimnázium épületében. A rendezőség nem feledkezett meg a legifjabb generációról sem; a kilencéves alapiskola diákjai részére diákvetélke­dőt Irt ki. Este „Szenc-város 50 éve“ cím alatt szűkkörű kultúrtörténeti össze­jövetelt tartottak a CSEMADOK klubhelyiségében. Az ünnepségek csúcspontja a 14-én — szombaton — este 19.00 őrei kezdettel az Elektrovod kultúrtermében sorra került ünnepi akadémia, melynek műsora minden eddigit felülmúlt. Az ünnepi akadémiát Nesz­mér József, a Városi Nemzeti Bizottság titkára nyitotta meg. Utána Czi­­ne Mihály, a budapesti Eötvös Loránd Tudományegyetem irodalomtör­ténésze tartotta meg ünnepi beszédét. A kultúrműsor keretében fellé­pett a Budapesti Egyetemi Színpad kamaracsoportja; Csengery Adrienne énekművésznő, Tompa László előadóművész, Sallay Imre Máté és Kecs­kés András. Rajtuk kívül az Ifjú Szívek tánc- és zenekara, a galántal Kodály-kórus, és a szenei alapiskola gyermekkórusa mutatta be műso­rát. Az est fénypontja kétségkívül a budapesti vendégművészek fellépése volt, akik Szenczi Molnár Albert műveit, a kor irodalmát és népzenéjét foglalták műsorukba. Mészáros János, Senec KÖRÖSI CS0MA SÁNDOR (1784-1842) A híres magyar ázsiai utazó 150 évvel ezelőtt indult kutató útjára az­zal a céllal, hogy felkutassa a ma­gyarok őshazáját. Körösi Csorna Sán­dor a tibeti nyelv első európai kuta­tója és kiváló keleti nyelvész vált. Szegénysnrsú székely családból származott és mint szolgadiák tanult a nagyenyedi kollégiumban, majd ta­nulmányait a göttengeni egyetemen fejezte be. Nemcsak mint orientista tűnt ki, de a szláv nyelveket is jól ismerte. 1819 novemberében évi 100 Ft ösztöndíjjal elindult kutató útjára. Kasmírban 1821-ben megismer­kedett a hires angol tudóssal Moor­­croffai, az 6 ösztönzésére vele együtt bejárta Tibetet és a Himalája völ­gyeit. Nagy munkát végzett itt, hi­szen 320 tibeti tudományos könyvet tanulmányozott át és 40 000 tibeti szót gyűjtött össze. 0 volt az első európai­­kutató, aki az ismeretlen tibeti kul­túrát tanulmányozta. A Bengáli Ázsiai Társaság meghí­vására 1830-ban Calcuttába ment, itt dolgozta fel a gyűjtött anyagot, és már 1834-ben kiadta a világszerte ismert tibeti—angol szótárát és nyelv­tanát. Majd 1842-ben újra Tibet felé indult, hogy a híres lhasszai könyv­tárban található forrásokat feldol­gozza. Sajnos, útközben megbetege­dett és a tibeti határon fekvő' Dar­­jeelingben meghalt, itt is temették el. Művei, mint A tibeti nyelv angnl nyelvtana, 1834; Dolgozatai, amelyek már halála után jelentek meg 1885- ben, valamint Ázsiai levelek, 1849- ben stb. örök értékűvé teszik a tu­dós nyelvészt és kutatót, ezért illik, hogy mi is tisztelettel adózzunk em­lékének. Dr. Hofer Lajos Népdalünnepély Nagycsalomiján A CSEMADOK nagykürtöst Járást elnöksége, közösen e nagycsalomijai CSEMADOK vezetőségével, nagyszabá­sú, Jól sikerült Járási elődöntő nép­­dalversenyt rendezett. A rendezvé­nyen fellépték a CSEMADOK zsélyi, nyényei, kővári, ipolykeszi, ipoly­­balogi, nyéki hídvégi és nagycsalo­­mijel énekesek és kultúrcsoportok, melyek népdalokkal és citerazenekar­­ral szórakoztatták a többszáz főnyi nézőközönséget. A legnagyobb elis­merést a Nőszövetség szervezetének nagycsalomijai énekkara és a helyi CSEMADOK cltera-zenekara kapta. A szólóénekesek közül Hajnár, Pölhös Gábor, Balle Károlyné és Balík Mi­hály aratták a legnagyobb sikert és jó szereplésükkel kiérdemelték az Ipolybalogon megrendezésre kerülő járási döntőbe Jutást. Pásztor József A. Dumas: A REGENS LANYA A régens lánya történelmi kaland­regény. A rendkívül mozgalmas és ugyanakkor szellemes fordulatokban oly gazdag cselekmény a XVIII. szá­zad elején Játszódik Franciaország­­bían, amikor a még gyermekklrály helyett Orleáns-1 Fülöp, a régens herceg uralkodik. (Ara 8,— Kčs). Mika Waltari: PALMU FELÜGYELŐ TÉVEDÉSE A fürdőmedencéjében holtan talál­ják Bruno Rygecket, a finn pénzarisz­tokrácia kényenc semmittevőjét. Min­denki véletlen szerencsétlenségre gon­dol. A végzetes reggelen csaknem az egész rokonság a villa szalonjában tartózkodik. Palmu felügyelő figyel­mét nem kerüli el az a kis jelenték­telen hiba, amelyet a ravasz és kö­rültekintő gyilkos végzett. A felügye­lő türelmesen készíti elő a csapdát, de mielőtt a gyilkos rajtavesztene, 6 is hibát követ el, ami kis híján végzetessé válik. (Ara 20,— Kčs.) Gál György Sándor: MUNKÁCSY MIHÄLY ÉLETE A magyar festészet egyik legjelen­tősebb alakjának regényes életrajzét olvashatják. Ez a különösen gazdag életpálya a miskolci asztalosműhely­től, az Aradon megtett első próbál­kozástól a müncheni iskolán át a csúcsig — Párizsig vezet. Kora ünne­pelt festője a kritikai realizmus egyik legkiemelkedőbb alakja. (Ara 15,50 Kčs.) Fehér Klára: BEZZEG AZ ÉN INDŰMBEN A tizenötéves Katit nem érdekli a régiek véleménye, már fiatal korá­ban szerelmes, titkos naplót vezet, bonyodalomba keveredik. Csak az első bál éjszakáján ébred rá, hogy a tör­ténelem, a felnőtt világ kegyetlenül széttépi a gyermekkort, az első sze­relmet. (Ara 12,— Kčs.) Kertész Magda: VENDÉG VOLTAM JAPÄNBAN Az írónő a legújabb Japán hírügy­nökség vendégeként érkezik az or­szágba. Az idegen hosszú éveikig él­bet Japánban anélkül, hogy átléphet­né egyetlen Japán család küszöbét. A hírügynökség munkatársai azonban meghívták a vendéget otthonukba, elvitték rokonaihoz, ismerőseikhez és hétköznapi Jelenségekben mutatták meg az őst törvényeknek és a leg­modernebb vívmányoknak azt a fur­csa keverékét, amely a mai Japán élet fő Jellemzője. (Ara 21,— Kčs.) Örkény István: EGYPERCES NOVELLÁK Rövid, érdekes novellák, melyek kellemes szórakozást nyújtanak az olvasónak. (Ara 24,— Kčs.) MÜSORVÄLTOZÄS Lapunk 10. számában Gazdag tevé­kenység címmel részletesen foglal­koztunk a CSEMADOK nagykürtöci járási bizottsága és a helyi alapszer­vezetek tevékenységével. Olvasóink figyelmébe ajánljuk, hogy a cikkben megemlített ipolynyéki országos nép­dalfesztivál időpontja közben meg­változott. Ipolynyékcn tehát március 29-én, Érsekújváron pedig április 5-én kerül megrendezésre a két or­szágos elődöntő. Ezt követően 1970. április 18-án 19.30 órai kezdettel a pozsonyi PKO esztrádtermében lesz a csehszlovákiai műkedvelő népdal­­énekesek II. országos versenyének döntője. i

Next

/
Oldalképek
Tartalom