Szabad Földműves, 1966. július-december (17. évfolyam, 26-52. szám)

1966-11-19 / 46. szám

Mit játsszunk? Carlo Goldoni: MIRANDQLlNA Vígjáték három felvonásban. Történik az 1750—60-as években, Firenzé­ben. Szereplők: 6 férfi és 3 nő. Kezdő csoportok részére nem ajánljuk. Nem véletlen, hogy a La Locandierá-t, azaz a Mirandolínát igen sokan Goldoni egyik legsikerültebb színműveként emlegetik. Mint mondani szo­kás, ez a mű is maga magáért beszél. Hatásos eszközei közé leginkább a realitást, remek korrajzot és nem utolsó sorban magát a haladó szellemű eszmei mondanivalót sorolhatjuk. Goldoni mindezt pompás humorral nyújt­ja a közönségnek. A vígjáték főszereplője, a csinos Mirandolína fogadójába egy alöalommal előkelő vendégek érkeznek: Forlipopoli őrgróf, Albafloríta gróf és Ripafratta lovag. A grófok beleszeretnek Mirandolínába, de az ki­neveti őket, és kacérkodásból a nőgyűlölő lovagot igyekszik „meghódí­tani“. A kísérlet sikerrel Jár: a lovag él-hal Mirandolínáért, aki azonban őt sem veszi komolyan, és végül is a társadalmi állásban is hozzáillő Fabrizió pincérrel köt házasságot. Gyárfás Miklós: LÄNGESZÜ SZERELMESEK falusi levegő. Vigasztalni próbálja Danit, mondván, hogy gombház sej, ha leszakad... dehát ez mit sem ér. Közben Mihály egy demizsonnal újra visszatér. A két férfi magára marad. Mihály bizalmasan elmondja Daninak bánatát. A fiú tudja Jól, mitől sajog a szomszéd szíve, és egy kis férfi tere­­fere után közösen ki is sütik a tervet. Közben Fodorné is visszatér. Dani jobbnak látja, ha a két öreget magára hagyja. Mihály már most tudja sze­repét. Ogy megjátssza a beteget, hogy valóban megesik rajta Fodorné szíve, és ágyba dugja a vén salabaktert. Azonban, amikor ápolásra kerül a sor, kiderül az igazság. S míg a történteket Fodorné meséli fiának, odakint kutyaugatás veri fel a Csendet. Danit, mintha tűszúrás érné. Megérkezett Marika. S míg a mama odakint uzsonnát készít, a fiatalok boldogan ölelik meg egymást. Közben Mihály is visszatér, persze újra egy demizsonnal. Ogy sejti, ma még itt eljegyzés lesz. Azt azonban még a küszöbön gondolni sem merte, hogy özvegy Fodornénál ma kettős ünnep lesz. Mindezt Egri Viktor köjinyedén, Jóízű humorral tárja elénk. A komédiát mind kezdőknek, mind haladóknak egyformán ajánljuk. Tóth Miklós: JEGYGYŰRŰ A MELLÉNYZSEBBEN „A NÉMA LEVENTE“ előadásain a Komáromi Magyar Területi Színház­ban Zília szerepét Budiás Ida vette át és játsza nagy sikerrel. Felvéte­lünkön az új Zília, Tóth Lászlóval. 16 nap története két részben, történik napjainkban. Szereplők: 4 férfi és 3 nő. A bolondos történet egy Duna-szigeten Játszódik le, idősebb Oktáviusz János családi vikendházában. A ház, valamint ennek berendezése, az öreg munkáját dicséri. Az 57 éves Oktáviusz ma éppen családját várja — a fia­talokat, akik Június 1-től 15-íg a szigeten töltik szabadságukat. Az író vál­lalkozik arra, hogy mint diszkrét megfigyelő megörökítse ezeknek az embereknek mindennapi életét, boldog és ha olykor apróbb viszontagsá­gokkal is színezett perceit, melyek azonban koncepcióvá alakítva nagyon is Jellemzők társadalmunk mai életére. A látottakat Gyárfás Miklós remek humorérzékkel tárja a közönség elé, így gondoskodva a biztos sikerről. (Tapasztaltabb csoportok részére ajánlink.) Egri Viktor: FÉRJHEZ ADOM AZ ANYÁMAT Komédia egy felvonásban. Történik napjainkban egy napsütéses augusz­tusi szombat délután. Szereplők: 2 férfi és 2 nő. Kezdő csoportok részére alkalmas. özvegy Fodoréknál nagy a sütés-főzés. Fodorné fiát, Danit meg jövendő­beli menyét várja haza. Fodorné 45 éves; olyan asszony, akinek formás alakján még szívesen pihen meg a férfiak szeme. Ezt mi sem bizonyítja Jobban, mint a szomszéd... 50 éves Mihály =—• elszórt bókjai, no meg saját temperamentuma. Mihály, akinek senkije sincs e világon, valóban komo­lyan gondolja Fodorné asszonnyal, csakhogy úgy látszik megöregedett ember létére már elfelejtette a leánykérés módját. Közben megérkezik Dani, azonban nagy meglepetésére menyasszonya nélkül. A helyzetet meg­mentendő, azt lódítja, hogy Marikának rengeteg a dolga — emiatt nem Jöhetett. Fodorné azonban, mikor Mihály becsukja maga mögött az ajtót, kiszedi fiából az igazságot. így tudja meg, hogy a lánynak nem tetszik a Alázatos sorok az „llletékesek"-hez Az „Illetékesek“ általában nem kedvelik, ha az általuk kifejtett tevékenységgel kapcsolatosan, te­szem azt, bizonyos kételyek me­rülnek fel, illetve ha bárki is kifo­gásolni, ne ad] isten bírálni me­részeli munkájukat. Mert ugye hogy jövünk ahhoz mi „némilletéke­­sek“, hogy mindenbe beleüssük az orrunkat?.... Mi, a dilettánsok, a szűklátókörűnk, a rosszmájúak ... Felháborító! Hát igen, elismerjük, felháborító. S ha a továbbiakban mégis lenne néhány ... izé ... meg­jegyzésünk az „Illetékesek“ felé, előre is bocsánatért esedezünk. Es ígérjük, hogy már jó fiúk leszünk S most töredelmesen bevalljuk, hogy a továbbiak során a nagy megyeri „Illetékesek“-ről lesz szó. Pontosabban mindazokról az „Ille­tékesekéről, akik a nagymegyeri könyvesbolt ügyében illetékesek. Fájlaljuk, de hivatkoznunk kell a lapunk 40. számában megjelent cikkre amelyben már elejtettünk néhány „fúró“ megjegyzést az üggyel kapcsolatban. Äm úgy lát­szik, hogy az „Illetékesek“ ezúttal taktikát változtattak. Kitoltak ve­lünk. Ugyanis egyszerűen észre se vették a „fúrást“. Nyilván nem ért fel hozzájuk, nem érdemesítették figyelemre, méltóságon alulinak találták, hogy visszautasítsák, eset­leg magyarázatot adjanak. így az­tán nem marad más hátra, mint­hogy tovább provokáljunk. Hátha az ilyen piszkálódások is előmoz­dítják némileg a könyvesbolt ügyét. Mert ugye a helyzet nem nevezhe­tő éppen rózsásnak. Kétszázötven­háromszázezer korona értékű rak­tári készletet összezsúfolni egy kis kulipintyomban, mégpedig oly mó­don, hogy az elárusítás is zavar­talanul folyhasson s a tetejében még rend is legyen — hát ezt ta­lán próbálják meg az „Illetéke­sek“. Lehet, hogy nekik sikerül. A könyvesbolt dogozöinak kevés­bé. Az ő figyelmük a terv teljesí­tésére, az előzékeny kiszolgálásra irányul. Vagy például arra, hogy minden új kiadvány kapható le­gyen a boltban ... és hogy mindezt megvédjék az időjárás viszontagsá­gai elől... Mert tény, hogy ebben az üzletben nem elég, ha az eláru­sító ismeri az irodalmat, az üzlet vezetésével járó adminisztrációs munkát. Sok minden kell még ide kérem. Először is jó orrai, akarom mondani szimattal kell rendelkez­ni. Ki kell tudni puhatolni pél­dául, hogy egy bizonyos kiadvány, amely fél évvel ezelőtt érkezett, vajon melyik polcon, hányadik sor­ban stb. található. Ez után követ­kezik a dolog fizikai része. Eset­leg fel kell mászni a magasba. A könyvért. Tehát szédülékeny em­ber nem is pályázhatna erre az állásra. Ide erőnlét kell. Na és idegek! ... Legalább olyan jó ide­gek, mint amilyenekkel az „Illeté­kesek“ rendelkeznek, őket ugyanis egy cseppet sem bosszantja a sok noszogatás, panasz, kárvényzés stb. Megőrzik nyugalmukat. Es ez nagyon fontos kérem a mai infark­tusos világban. Talán mi is jobban tennénk, ha ehhez tartanók ma­gunkat. Igenám, de miképpen le­hetne megnyugtatni a könyvesbolt dolgozóit, akik kulturált környe­zetben szeretnének dolgozni? A vásárlókról persze nem is szólva! ... legalább erre vonatkozóan, ha nyújtanának az „Illetékesek“ némi felvilágosítást!... (polák) Vígjáték három felvonásban. Történik napjainkban vidéken (hely, meg­határozás relatív, alapjában véve azonban vidéki vagy kisvárosi szobában Játszódik le mind a 3 felvonás). Szereplők: 4 férfi, 1 fiú és 3 nő. Egy pesti vegyi kombinátot vidékre helyeznek, pontosabban Pászt-óra. Az áthelyezéssel egyidejűleg új emberek is érkeznek a faluba. Ezeknek első dolguk, hogy lakást szerezzenek maguknak. Addig, míg az üzemi építkezés keretében felépülnek a lakások, legalább albérletet. így kerül le Budapestről Bars! Pál is. Barsi fiatalember, és egyelőre semmi szándéka sincs megnősülni. Azonban olykor a szükség nemcsak törvényt, de akaratot is bont. Barsi Pált összehozza a sors Csóriékkal. Itt érdeklődik albérlet után. A ház ura, Csór! Antal ugyanis Pesten dolgozik, és csak ritkán Jár haza. így egy szobát Csőriék valóban kiadhatnának a jómegjelenésű fiatalembernek. Barsi azonban az előszobából megpillantja Katót, Csórlék egyszerű lányát, aki mint később megtudjuk, éppen az érett­ségi vizsgákra készül. Mint mondani szokás, Barsi Pállal fordul egyet a világ. Gazdag szókincsével megcáfolja Csórt mama valamennyi ellen­vetését, és míg a „háziak“ észbekapnak, Barsi Pál lakótársuk, azaz „albér­lőjük“ lesz. A 300 forint lakbért is előre lefizeti. Közben megérkezik Csórt Antal, aki útközben már odaígérte a szobát kollégájának. Soltész kartársnak, aki szintén a vegyi kombinátban fog dolgozni. Soltésznak azonban nincs olyan remek beosztása, mint Barsinak, meg aztán a fiatalember már Csórt néni szimpátiáját is megnyerte, így nem marad más hátra, Soltésznak máshol kell szerencsét próbálnia. Egy napon Barsi Katival is megismerkedik. A mama kérésére a „kislány* nak" segít megoldani egy-két számtanpéldát. Csórt néni mit’ sem sejt, de talán maga Kati sem merne gondolni arra, hogy Barsi épp a Pitagorasz* tétel megmagyarázása alatt fogja pár napi ismeretség után megkérni a kezét. Kati, mint érettségiző menyasszony büszke arra, hogy a lányok közül ő az első, akinek Jegygyűrűt húznak aú ujjára. A papának persze vannak némi kifogásai a fiatalok gyors ismeretsége és elhatározása ellen, de ha-­­marosan kénytelen lesz lemondani érveiről, mivel közben Irmuska, azaz Kartalné kartársnő személyében, rendkívüli látogató érkezik Csóriékhoz Budapestről. Mint kiderül, ő a Pesten dolgozó Csórl Antal, vagyis „Titi“ főbérlője, azé a Csóri Antalé, aki eltikolta előtte családját, hogy albérlet* hez Jusson. Mivel azonban Kartalnénak „komoly" szándékai vannak Antallal, így hét most teljes a csalódás. Közben kiderül az is, hogy Barsi Pál is nős, sőt ml több, családja is van... Legalábbis ez áll a lakásigénylők névjegy* zékében. De hát valóban nős-e a fiatalember, vagy csak azért mondta és akarta Katit feleségül venni, hogy többszobás lakáshoz jusson, a végén kiderül. Csórl néninek azonban megvan minden oka, hogy ne higgyen többet a férfinépnek. A harmadik felvonás végén Barsi visszavonja lakáskérelmét és továbbra is Csóriéknál marad, mondván, hogy albérlőt nem lehet egykönnyen ki* tenni. Remek vígjáték, azonban az egyes figurák megszemélyesítése rutinnal rendelkező rendezői; és szereplőket kíván. Szakonyi Károly: ÉLETEM ZSÚKA Dráma két részben, 10 képben, történik napjainkban, Budapesten. Sze­replők: 8 férfi, 3 nő. Az Életem Zsókát nyugodtan nevezhetjük társadalmi drámának is. Ma Játszódik le, rólunk szól, minket érint, még akkor is, ha Szakonyi Károly a szöveget nem átlagemberekkel mondatja el. Köves Ferenc dramaturg családi boldogságának felbomlásán keresztül igyekszik bonckés alá venni egy olyan kényes kérdést, amellyel ma sokszor találkozunk. Az emberek egymás iránti közömbösségét, nosztalgiáját állítja pellengérre. Az elidege­­nülés és ridegség korunk betegsége. E téren külön figyelmet érdemel a társadalomnak az a rétege, melyet művészek, bohém lelkek népesítenek be. A szerző Köves családján keresztül ezt a világot remekül érzékelteti. A művet mondanivalója, valamint karakterisztikus és válogatott szerep­­osztása miatt kezdő csoportok részére nem ajánljuk. A TÉLI IDŐSZAK ELŐTT A falu kulturális életenek fellen­dítésében nagy szerepük van a nép­művészeti csoportok működésének. Ezek a kultúrcsoportok csak a mező­­gazdasági munkák befejeztével, azaz a téli időszak előtt kezdik meg aktí­van tevékenységüket, és csak a tél folyamán működnek egyes tömegszer­vezetek mellett. Az öntevékeny együt­tesek működésével megkezdődik a falu kulturális élete is. A tapasztalat azt ' mutatja, hogy ezek a csoportok színdarabok, eszt­­rádműsorok, népi táncok és énekek betanulására, valamint előadására szorítkoznak, tehát olyan műfaj to­vábbterjesztésére, melyek közvetlen kapcsolatban vannak a falu érdeklő­désével. Ez helyes is, mert a népi szokások és motívumok csakis falun fejleszthetők tovább, aktív és fárad­ságos szervező munkával. Sajnos, fa­lun igen ritkán akad olyan egyén, aki kézbe venné a népművészet to­vábbfejlesztésének irányítását. A má­sik probléma, hogy ezek az aktív szervezők megfeledkeznek az egyén továbbfejlesztéséről, felkarolásáról. Ennek viszont objektív okai is van­nak, egyrészt a helyiséghiány, más­részt az egyén zárkózottsága. A klu­bok létesítésével — amely egyre aktuálisabbá válik, talán ez a prob­léma megoldódik, és érdeklődés sze­rint csoportosulhatnak a műkedvelők. Ezzel elérjük, hogy a dolgozók szé­les rétegei is részeseivé válnak a népművelés fejlesztésének. A múltban, de még most is előfor­dulnak olyan téves nézetek, intézke­dések, amikor a falu kulturális életé­nek felmérésénél csupán a televíziós vevőkészülékek és rádiók számát ve­szik figyelembe, mert ez egyszerűbb és statisztikailag könnyebben kimu­tatható. Nem veszik figyelembe a falu kulturális megmozdulásait, ennek er­kölcsi oldalát, amikor a csoport tag­jai szabad idejüket a kultúra to­vábbfejlesztésére, önmaguk művelé­sére fordítják, csakhogy szórakozhas­sanak és szórakoztassák a falu la­kosságát. A sikeres szereplés a cso­port tagjainak és a nézőknek is egyaránt új lendületet, munkakedvet ad, ami egy fejlődő szocialista társa­dalomban szükséges. Sokan felvetik a kérdést, hogy ki törődik a falukban működő népmű­vészeti együttesek fejlesztésével, irá­nyításával. Evek óta irányítja és szervezi a csoportok munkáját az ifjúsági és dolgozók alkotóversenye, melyet minden évben a Szakszerve­zetek Központi Tanácsa, az Iskolai és Kulturálisügyek Minisztériuma és a CSISZ Központi Bizottsága hirdet meg azzal a céllal, hogy elősegítse az a művészileg tevékeny csoportok és egyének fejlődését, lehetőségük legyen verseny formájában össze­mérni tudásukat, újabb tapasztalato­kat szerezni más, fejlettebb csopor­toktól. Ez a verseny már több mint egy évtizedes gazdag múltra tekint­het vissza, és mégis azt kell monda­ni, hogy csak részben teljesíti külde­tését. Ennek oka az, hogy a csopor­tok megelégednek azzal, hogy a be­tanult műsorral fellépnek falujukban és a szomszéd falvakban, anyagi hasznot hoznak a csoport további működéséhez, de már nincs annyi bátorságuk, hogy vélekedjenek egy másik, velük egyszinten levő cso­porttal, és kölcsönösen tanuljanak egymástól. Tehát nem tartják fon­tosnak bekapcsolódni a versenybe, mert ez nagyobb igényeket támaszt a csoport vagy az egyén elé, és nem utolsó sorban az a téves nézet ural­kodik, hogy nem éri meg a fáradsá­got, mert úgysem lehetnek az elsők. Arra már nem gondolnak, hogy a versenyen nemcsak versenyeznek, ha­nem a szakemberek metódikal utasí­tásai alapján növelhetik tudásukat. A dunaszerdahelyi járásban Is fenn­állnak ezek a hiányosságok annak ellenére, hogy a múlt évi alkotóver­senyben már több felnőtt csoport is szerepelt, de még mindig nem reális ez az arány a létező együttesekhez viszonyítva. Például a járás területén az elmúlt tél folyamán 48 színjátszó csoport működött, de az alkotóver­senybe csak 16 jelentkezett. Ugyanez a helyzet a tánccsoportoknál vagy az irodalmat kedvelőknél is. Az iskolai tánccsoportokon kívül nem vettek részt felnőttek a versenyben. A sza­­valóknál és prózamondóknál már megtört a jég, de ez csak parányi része annak, ami tartalék még van. Sorolhatnánk tovább is a hiányossá­gokat, de nem szabad megfeledkezni arról sem, hogy a hiányosságokból okulhatunk, az elért eredményekből pedig erkölcsi erőt meríthetünk, amely már fél sikert jelent. Most, a téli időszak beállta előtt, amikor a csoportok működése új len­dületet, vérkeringést kap, gondolkoz­zunk el ezek fölött már csak azért is, hogy kellemes szórakozást nyújthas­sunk a falu lakosságának a hosszú téli estéken. MÄCSAI GYULA, Dunaszerdahely VIHAR UTÁN (Foto: —es—1

Next

/
Oldalképek
Tartalom