Szabad Földműves, 1961. július-december (12. évfolyam, 54-104. szám)

1961-10-11 / 82. szám

-i®mmitß/mk

Pofon a bizalomért

A nemzetközi politikai életben változatlanul a német kérdés áll előtérben. A Német Demokratikus Köztársaság megalakulásának 12. évfordulója alkalmából nagyszabású ünnepségek voltak külföldi párt- és kormányküldöttségek részvételével. Walter Ulbricht elvtárs ünnepi beszédében többi között kijelentette, hogy az NDK teljesíti történelmi küldetését, s az első szocialista német állam létezését, gazdasági és politikai jelentőségét ma már a legelíogultabb nyugati politikusok is — bár ez keserű tény számukra — kénytelenek elismerni.

Amíg az NDK dolgozói méltóképpen ünnepelték meg az ország fennállásának 12. évfordulóját, Willy Brandt, Nyugat-Berlin szociáldemokrata főpolgármestere propaganda-körútat tett az Amerikai Egyesült Államokban. Hírügynökségek jelentései szerint a személyes találkozó helyett telefonon lefolytatott Kennedy— Brandt megbeszélés során a washingtoni Fehér Ház főnöke ugyan beszélt a nyugati hatalmak állítólagos berlini jogairól, de ennek a sokat hangoztatott érvnek az erejében már Bonnban sem hisznek. Brandt balsikere után Adenauer számára sokkal kedvezőbb az a tény, hogy a szeptember 17-i választások során előretört Szabad Demokrata Párt vezetőivel folytatott kormányalakítási megbeszélései az ő szájíze szerint folynak. Amint ismeretes, a szabaddemokraták választási sikerei döntötték meg a kereszténydemokraták egyeduralmát a bonni parlamentben.

Amikor a nyugatnémet választók többsége sem Adenauer, sem Brandt militarista tervei között nem tudott választani - hiszen mindekettőt egyaránt elítéli -, egy harmadik pártban látta a zsákutcából kivezető utat. A Szabad Demokrata Párt szónokai ugyanis a választási hadjárat során ellenezték a Bundeswehr atomfelfegyverezését, és a német kérdés rendezésében aránylag mérsékeltebb álláspontot foglaltak el; hiszen hajlottak a két német állam közti tárgyalások útján történő rendezés gondolatára. Leginkább ez volt az a tényező, amellyel sikerült a választók bizalmát megnyerniük.

Most választóik pofont kaptak a bizalomért. A szabaddemokraták éppen az ellenkezőjébe Egyeztek be, mint amivel a választókat megnyerték. Egyetértenek az Adenauer-féle militarista, atomfelfegyverzési iránnyal, s a német kérdés megoldását pedig egyszerűen prédaként dobták oda Adenauernak; mondván, hogy ebben a kérdésben a kancellárnak kell a végső szót kimondania.

A nyugatnémet választók tehát a harmadik pártban sem találták meg azt, amiben remélkedtek. Számukra nincs más, mint várni egy új választásig, ami egy cseppet sem megnyugtató megoldás a nyugatnémet választók számára. (tg)

A Szovjetunióban

új rendszerű rakétát lőttek ki f

Moszkvából jelentik (CtK): A Szovjetunióban október 7-én, terv ijj szerint pontosan meghatározott időben sikeresen kilőttek egy több- ij: lépcsős hordozórakétát a Csendes-óceán középső térségébe.

A rakéta légi útja valamennyi rendszerének és lépcsőjének műkő- « dése pontosán a meghatározott program szerint ment végbe.

A rakéta irányításának teljesen új rendszere lehetővé tette, hogy » pontosan a kijelölt térségbe essék le. éj

A mérőrendszer adatai szerint a hordozórakéta utolsó előtt; lépcsőjánek makettje a meghatározott leesési pont közvetlen közelében érte « az óceán felszínét. 1«

A rakéta kilövésének és leesésének helye között több mint 12 000 »

km-nyi a távolság. »

További kísérleti adatok szerzése céljából újabb hatalmas hordozó- » rakétát lőnek ki az említett térségbe. «

Csehszlovákia elismerte .

a Szíriái Arab Köztársaságot

A Szíriái Arab Köztársaság kormánya megalakulása után, szeptember 30-án hivatalos jegyzékben felkérte a Csehszlovák Szocialista Köztársaság kormányát, hogy ismerje el önálló államként:

A Csehszlovák Szocialista Köztársaság kormánya 1961. október 7-én elhatározta, hogy elismeri a Szíriái Arab Köztársaságot és nagykövetségi szinten diplomáciai kapcsolatokat létesít vele.

* * *

A TASZSZ jelentése szerint a Szovjetunió kormánya hivatalosan elismerte a Szíriái Arab Köztársaságot. A bejelentés megemlíti, hogy a Szovjetunió felveszi diplomáciai kapcsolatait az új szíriai kormánnyal.

* * *

A Bolgár Távirati Iroda hivatalos közleményt bocsátott ki, amelyben bejelenti, hogy Bulgária elismeri a Szíriai Arab Köztársaságot és diplomáciai kapcsolatokat vesz fel vele.

Kényelmes és gyors bevásárlás. Így jellemezhet nők valahogy az új korszerű önkiszolgáld üzleteket, amelyek egyre nagyobb tért hódítanak falvainkon is. Eleinte a vásárlók idegenkedtek ettől az új j ormát ól, de később megszerették, s ma már inkább ilyen üzletekben vásárolnak be. Az önkiszolgáló üzletekben pár perc alatt elvégezhetik bevásárlásukat.

' (")

Hogy a cukorrépa mielőbb a cukorgyárba kerüljön, arról nagy részben gondoskodnak vasutasaink is. Felvételünkön az érsekújvári állomás „kék kocsirendező csoportjának“ két tagját láthatjuk munka közben. (-n-)

• Amerikai kémet fogtak el a Szovjetunióban. A Szovjetunió állambiztonsági szervei ártalmatlanná tették Maclinen amerikai állampolgárt, aki katonai objektumokat fényképezett. Turistaként érkezett Nyugat-Németországből, majd igyekezett kémhálózatot kiépíteni a Szovjetunióban.

• Koreában megszerkesztették az

első villanymozdonyt. A Koreai Népi Demokratikus Köztársaság dolgozói ezt a Koreai Munkapárt IV. kongreszszusának tiszteletére állították elő. Szovjet szakemberek véleménye szerint a villanymozdony kitűnő szerkezetű.

• A Musashi Zoki Co., Ltd. nevű ismert tokiói traktorgyár megkezdte az ún. törpetraktorok gyártását. A csupán 25 kilogramm súlyú gépeket főleg kertészeti munkálatok elvégzésére szánják.

• Több mint 600 algériai politikai fogoly éhségsztrájkba kezdett a marseilles-i börtönben, mivel megtagadták tőlük a politikai foglyokat megillető jogokat.

• Két év múlva várossá kinevezésének 700. évfordulóját ünnepli KroméHz. A város nevezettségeit javítják.

• A Praga, Skoda és Tatra jelzésű autók iránt világszerte nagy az érdeklődés. Autóiparunk e gyártmányait 51 országba szállítjuk.

• Angol és francia vállalkozók egy csoportja azt tervezi, hogy hidat épít a La Manche-csatorna felett. A 33 kilométer hosszú hídon két sínpár és ötnyomú úttest épülne.

ie Dél-afrikai bortermelők olyan légnyomásos, dugattyú nélküli sajtóiét szerkesztettek, amely egyetlen dolgozó segédlete mellett 60 tonna szőlőt sajtol ki óránként.

MINDEN ERŐT AZ ŐSZI MUNKÁK MEGGYORSÍTÁSÁRA

(Bejejezés az 1. oldalról)

zőgazdasági üzemben, ahol jól megszervezték a munkát - mint például a hrusovanyi, a pravicei, a dobfíni és a sókszelőcei szövetkezetben is —, ott már befejezték vagy a napokban befejezik a siiózást.

Rendkívül nagy igyekezetei kíván a burgonya betakarítása, miután még csaknem a fele termés földben van. Ám nemcsak a szedéssel késlekednek a burgonyatermelő üzemek, hanem az eladási terv teljesítésével is. Lassú az eladás üteme éppen a burgonyatermesztő körzetekben, pedig a szövetkezetek és állami gazdaságok rendelkezésére áll 1970 burgonyakombájn és mintegy 10 000 traktorvontatású kiszántó-eke. A gépesítés ilyen színvonala teljesen elegendő ahhoz, hogy a burgonya idejében betakarítódjék. A betakarító gépek teljesítő képességét jól kihasználják és elegendő munkaerőt biztosítanak a burgonyatermés betakarításához a Mladá Boleslav-i és a nymburki járásban, valamint a nyugat-szlovákiai kerületben. Ez utóbbi már a napokban végez a burgonya betakarításával. *

Nagy követelményeket támaszt • cukorrépa gyárakba szállítása, valamint a répaszelet mezőgazdasági üzemeinkbe juttatása a vasút részéről. Hiszen nem kevesebb, mint 15 millió tonna cukorrépa, illetve répaszelet szállítását kell lebonyolítania rövid idő alatt. A nagy mennyiségű cukorrépa és más mezőgazdasági termény szállítása nemcsak a mezőgazdasági üzemek szállító eszközeit veszi igénybe, de szükségessé válik a Csehszlovák Teherforgalmi Vállalat és egyéb üzemek tehergépkocsijainak is az igénybevétele. Sokat tehetnek ezen a téren a kerületi és járási nemzeti bizottságok mezőgazdasági és szállítási albizottságai, miután a felvásárló, szállító és elosztó szervek munkáját összehangolva, elegendő szállító eszközt szabadíthatnak fel a mezőgazdasági üzemek részére, ezáltal meggyorsítva a termésbetakarítás * ütemét. Ugyanakkor, ha a szükség úgy kívánja, brigádsegítséget is biztosíthatnak a védnökség! üzemek, iskolák és társadalmi szervezetek részéről.

Itt a legfőbb ideje, hogy az őszi mezőgazdasági munkák mielőbbi elvégzése (az előző évekhez hasonlóan) mindannyiunk ügyévé, országos üggyé váljék. Együttesen, minden erőnkkel azon fáradozzunk, hogy a harmadik ötéves terv négy év alatti teljesítése, népünk jólétének további növelése szempontjából igen jelentős gazdasági évet sikerrel zárjuk, s jó feltételeket teremtve nyugodtan nézhessünk a jövő év elébe!

• A gesztenye Olaszországban fontos népélelmezési cikk. Édeslisztjét számos hagyományos olasz étel készítésénél hasznosítják. A gesztenyések területe jelenleg 830 000 hektárra tehető, ami az ország erdőterületének 14 %-a.

Engels a vallásról

fy Napjainkban egyre többet * vetődik fel — olvasóink köré-V ben is — a vallás eredetének kérdése. Engels Frigyes két rö^ vid eszmefuttatását közöljük,

% amelyekben szintén ezzel a

V kérdéssel foglalkozik.

Egyik vallás sem más, mint azoknak a külső hatalmaknak a fantasztikus visszatükröződése az emberek fejében, amelyek mindennapi létünk felett uralkodnak; olyan visszatükröződés, amelyben a földi hatalmak földöntúli hatalmak alakját öltik föl. A történelem kezdetén először a természeti hatalmak azok, amelyek ezen a visszatükröződésen átesnek, és a további fejlődés során a különböző népeknél a legkülönfélébb és legtarkább megszemélyesítéseken mennek keresztül.

Az összehasonlító mitológia, legalábbis az indoeurópai népekre vonatkozóan, eredetileg, a hindu vidékig követte visszafelé ezt az első folyamatot, a további haladást pedig részletesen kimutatta a hinduknál, perzsáknál, görögöknél, rómaiaknál, germánoknál és — amennyire a meglevő anyag azt lehetővé tette — a keltáknál, litvánoknál és szlávoknál is.

De a természeti hatalmak mellett azonban csakhamar társadalmi erők is kezdtek működni; olyan erők, amelyek ugyanolyan idegenül és kezdetben ugyanolyan megmagyarázhatatlanul állanak az emberekkel szemben, ugyanazzal a látszólagos természeti szükségszerűséggel uralkodnak fölöttünk, mint maguk a természeti hatalmak. A képzeletszülte alakok, amelyekben eleinte csak a természet titokzatos erői tükröződtek viszsza, ezzel társadalmi tulajdonságokat vesznek föl, történelmi erők képviselőivé válnak.

A fejlődés még további fokán a sok isten valamennyi természeti és társadalmi attribútumát egy mindenható istenre vitték át, aki maga megint nem más, mint az elvont ember visszatükröződése. Így keletkezett az egyistenhit, amely történelmileg a késői, görög vulgáris filozófia utolsó terméke vólt és a zsidó kizárólagos nemzeti istenben, Jahvében készen találta megtestesülését. E kényelmes, kezelhető és mindenhez hozzáidomítható formában a vallás — mint ama viszony közvetlen, érzelemszülte kifejezése, amelyben az emberek a felettük uralkodó idegen, természeti és társadalmi erőkkel szemben vannak — fennállhat mindaddig, amíg az emberek ilyen erők uralma alatt állanek.

Ismételten láttuk azonban, hogy az embereken a mai, polgári társadalomban az önmaguk által teremtett gazdasági viszonyok, az önmaguk által termelt termelési eszközök idegen hatalomként uralkodtak. A vallásos visszatükrözési folyamat tényleges alakja, tehát továbbra is fennáll és vele maga a vallási visszatükrözés is. S ha a polgári politikai gazdaságtan nyújt is bizonyos betekintést ennek az idegen uralomnak okozati összefüggésébe, ez mit sem változtat a dolgon. A polgári politikai gazdaságtan nem tudja sem általában a válságokat megakadályozni, sem az egyes tőkést veszteségtől, kétes tartozásoktól és csődbejutásoktól, az egyes munkást pedig munkanélküliségtől és nyomortól megóvni.

Még mindig ezt mondják: ember tervez, isten (vagyis a tőkés termelési mód idegen uralma) végez. A puszta megismerés még akkor sem elegendő arra, hogy társadalmi erőket a társadalom uralmának vessen alá, ha messzebbre s mélyebbre hatolna, mint a polgári politikai gazdaságtan megismerése. Ehhez mindenekelőtt társadalmi tett szükséges. S amikor ez a tett valóra vált, amikor a társadalom az összes termelési eszközöknek birtokbavételével és tervszerű kihasználásával önmagát és valamennyi tagját felszabadította ama rabság alól, amelyben ezek az önmaguk által létrehozott, de lenyűgöző idegen hatalomként velük szemben álló termelési eszközök jelenleg tartják őket, amikor tehát az ember nem csupán tervez többé de végez is,- csak akkor tűnik majd el az utolsó idegen hatalom, amely most még a vallásban tükröződik vissza. Ezzel együtt eltűnik maga a vallásos visszatükröződés is abból az egyszerű okból, mert akkor nem lesz többbé mit visszatükröznie.

ÍGY KELETKEZETT A SZENTlRÁS

Tegnap olvastam azt az arab feliratokról szóló könyvet, amelyről beszéltem neked. A dolog nem érdektelen, akármilyen utálatosan kilátszik is mindenütt a pap és a Biblia védője. Legnagyobb diadala az, hogy

ki tudja mutatni Gibbon néhány baklövését a földi földrajzban és ebből a gibboni teológia tarthatatlanságára is következtethet. Címe; „Arábia történelmi földrajza“; írta Charles Forster lelkész. A legérdekesebb következtetései ezek;

1. A Teremtés könyvében közölt állítólagos nemzetségtábla Noéról, Ábrahámról stb. nem egyéb, mint az akkori beduin törzsek meglehetősen teljes felsorolása tájszólási stb. rokonságuk sorrendjében. A beduin törzsek tudvalevőleg még ma is mindig úgy nevezik magukat, hogy Béni Szaled, Béni Jufusz stb., vagyis ennek meg ennek a fiai. Ez az elnevezés, amely a régi patriarchális életformából ered, végül is efféle genealógiára vezet. A Teremtés könyvének felsorolását többé-kevésbé megerősítik a régi földrajzi írók, az újabb utazók pedig kimutatják, hogy a régi nevek, a helyi tájszólásnek megfelelő változásokkal, többnyire még megvannak. Ebből azonban az is kiderül, hogy a zsidók ugyanolyan kis beduin törzs voltak, mint a többi, de a helyi viszonyok, földművelés stb. következtében ellentétbe kerültek a többi beduinnal.

2. A nagy arab invázióra vonatkozóan, amelyről korábban beszéltünk, kitűnik, hogy a beduinok, akárcsak a mongolok, időszakonkénti inváziókat hajtottak végre, s hogy asszír és a babiloni birodalmat beduin törzsek alapították uganazon a helyen, ahol később a bagdadi kaliíátus keletkezett. A babiloni birodalom alapítói, a kaldeusok, még most is ugyanazon

a néven, mint Béni Chaled, ugyanazon a helyen élnek. A nagy városok, Ninive és Babilon, gyors keletkezése ugyanúgy történt, mint még háromszáz évvel ezelőtt a hasonló óriási városok, Ágra, Delhi, Lahore, Muttan megteremtése Kelet-lndiában az afgán, illetve tatár invázió által. Ezzel a mohamedán invázió nagymértékben elveszti különleges jellegét.

3. Az arabok ott, ahol letelepedtek, nyilván ugyanolyan civilizált nép voltak, mint az egyiptomiak, asszírok stb. Ezt bizonyítják építményeik. Ez is sokat megmagyaráz a mohamedán invázióból. Ami a vallásos szédelgetést illeti, a régi félarab feliratokból, amelyekben a monoteizmus ó-arab nemzeti hagyománya, mint az amerikai indiánoknál, még túlnyomó — a héber istenhit annak csak egy kis része —, úgy látszik, az derül ki, hogy Mohamed vallási forradalma, mint minden vallási mozgalom, formailag reakció volt, állítólagos visszatérés a régihez és egyszerűhöz.

Most teljesen világossá vált előttem, hogy a zsidók úgynevezett szentírása nem egyéb, mint az óarab vallási és törzsi hagyomány feljegyzése, amelyet az módosított, hogy a zsidók korán elváltak a tőlük törzsileg rokon, de nomád szomszédaiktól. Az a körülmény, hogy Palesztinát arab oldalán csupa pusztaság, beduin terület veszi körül, megmagyarázza a külön fejlődést. De az ó-arab feliratok, hagyományok és a Korán, valamint az a könnyűség, amellyel most már az összes genealógiák stb. megmagyarázhatók, azt bizonyítják, hogy fő tartalmuk arab vagy még inkább általános sémita volt. Ilyenfajta a viszony nálunk is az Edda és a német hősmonda között.