Kreitner Gusztáv: Gróf Széchenyi Béla keleti utazása India, Japan, China, Tibet és Birma országokban / Budapest, Révai, 1882. / Sz.Zs. 1450

XX. Ta-tsien-lu-ból Batang-ba

TA-TSIEN-L U-BÓL — BATANG-BA. 863 beteges ellágyulása folytán, az egész világot egy paradicsommá akarta varázsolni; szeretet, béke, barátság és testvériség ! — Ez eszmék segélyével akarta Sakia Muni, minden élőlényt egy boldog községben egyesíteni, azt remélvén, hogy igy, a minden létezőnek legnagyobb ellensége »a fájdalom* könnyebben legyőzhető lesz. Sakia Muni, egy indiai fejedelem fia volt. Önkényt mondott le rangjának minden előnyeiről és teljesen elvonulva a világtól alapította az uj indiai vallast, a buddhismust mintegy 500 évvel Krisztus születése előtt. Buddha, csak egy tiszteleti czim, amellyel őt és jelenlegi képviselőit megjelölik, és a Szanszkrit nyelvből szármázik, melyben azt jelenti: Ihletett, isteni adománnyal biró szellem.* — Minthogy minden véres áldozatot, leginkább pedig amaz elv felállításával, hogy a legszegényebbek legközelebb allanak az üdvözöléshez, a braminok kaszt-rendszerét elkárhoztatta, az ő reformja tisztán társadalmi keretben mozgott, s rövid idő alatt, tömérdek hivet hódított magának az alsóbb néposztályok között. A buddhismus meghonosulása után Tibetben, minden évben seregestől zarándokoltak a papok az indiai remek épitészetű templomokhoz, hogy a helyszínén ujabb ihletet nyerjenek ; ez időben a kereskedelmi összeköttetés igen élénk volt a két ország között. A tibetiek aranyport, moschust, Yak-gyapjut hoztak Indiaba, és szőnyegeket, Cocusdiót és más déli gyümölcsöket szállítottak vissza hazájukba. A Mohamedánok lázadása alkalmával azonban, a hivek nagyobb része a hegyek közé menekült, mert a mohamedánok minden buddhista templomot és zárdát elpusztítottak a Ganges völgyében. Igy lett Tibet Sakia Manu tanainak tulajdonképeni fészke. Idővel azonban, amint a papok nagyobb befolyást gyakoroltak a népre, megszűnt a nép boldogsága is. Az egyenjogúság szép elvét labbal tiporták a papok, s fájdalom elszenvedésének tanából féktelen törekvés támadt az élvezetek kielégítése után. Erkölcstelen-