Kreitner Gusztáv: Gróf Széchenyi Béla keleti utazása India, Japan, China, Tibet és Birma országokban / Budapest, Révai, 1882. / Sz.Zs. 1450

XIX. Tsching-tu fu-ból Ta-tsien-lu-ba

831 TSCH1NG-T U-F U-BÓL — TA-TSIEN-LU-BA. szitése gyakran bámulatos ügyességről tanúskodik. A kard markolatát rendesen egy nagy korall, vagy több értékes türkisz disziti. A hüvely gyönyörű vésőmunkákat mutat fel. A legszebb kardokat Njarumban, a közép Ya-long-kiang mellett fekvő tibeti városban készítik. Majdnem minden tibeti egy arany, ezüst vagy réz nyakérmet visel keblén, különféle bölcsmondásokkal és szellem űző formulákkal, a gonosz szellemek hatalma ellen oltalmuk Az ily nyakérmek, kivált ha türkiszekkel gazdagon diszitvék, gyakran nagy értéket képviselnek. A nők és leányok két ágra font holló fekete fürteikkel, egészségtől ragyogó piros pozsgás arczaikkal s a tömérdek ránczu, szines köntöseikkel, melyek szabásukat illetőleg nem sokat különböznek a férfiakétól, arany, ezüst, korallokkal vagy más drágakövekkel ékített fülbevalóikkal, nyakékeikkel és karpereczeikkel, szintén határozott győzelmet aratnak szemeimben chinai szomszédnőik felett. A Ta-tsien-lu-i tibetiek jó egyetértésben élnek az ottani chinai lakossággal. Ez utóbbiak drágakövekkel, dohánnyal, theával és selyemkelmékkel kereskednek, s a tibetiektől illatos gyanta forgácsokat, agancsokat, moschust és bőröket kapnak cserébe. A város neve tibeti nyelven Tar-ze-do, vagy is két folyam egyesülése. E két folyam a Tar-kjo (délről) és a Ze-kjo (nyugatról). A chinai lakosság egy magasabb rangú chinai hivatalnok hatósága alatt áll, kinek rangja, Futai. A tibetiek fölött saját fejedelmük uralkodik, ki azonban a Sze-tschueni viczekirálynak alárendeltje, és adó fizetője. Minden örökösödésből kifolyó kormány változásnál, a chinai császárnak kell, hogy megerősítse sőt kinevezze a jövendő fejedelmet. Minden Pekingből származó és országára vonatkozó rendeletet a fejedelem közöl népével. Más oldalról, a buddhista papok oly befolyást gyakorolnak a fejedelemre, hogy ez, korlátlan jurisdictiója daczára csak a rangot képviseli, anélkül, hogy a valóságban legcsekélyebb hatalom fölött is rendelkeznék. Szükség esetén, a fejedelmek, a papok felszólítása folytán,