Alvinczy Sándor: A Szaharában , útirajzok és tanulmányok / Budapest, Franklin, [1890]. / Sz.Zs. 1473

XVI. Társadalmi rend

24-0 A SZAHARÁBAN. knit közületek mindenhai fejei képezik a törzs notabilitásait s együttesen alkotják a dzsemmá-t; a törzsnek tanácsát. A patriarkális szellemnek megfelelően a seik atyai teljhatalommal bír a törzs felett, de csak kivételképen találhatók oly zsarnoki hajlamúak közöttük, kik nem igyekeznének a dzsemmával mindig egyetértve vezetni a közügyeket, melyeknek legfontosbikát képezi a véderőnek szervezése, a közterhek kivetése és beszedése. Az adminisztratív határozatok végrehajtására különös közegei vannak a seiknek: a sausá-k (rendőrök), (iumját (lovasságát) s a gyalog harczolókat az általános védkötelezettség alapján szervezi és a haderőnek harczban ö a vezére. A gyalogosok begyakoroltatnak a lovassággal való összeütközésre oly módon hogy a gyalogos a lónak sörényébe kapaszkodva, a lovassal egyenlően gyors mozdulatokat képes tenni, minek üldözés vagy megfutamodás alkalmával megbecsülhetlen előnye van. Mint a vallás képviselői: a mueddin (imára hívó) és a marabú-k viselnek közfunkcziókat. A medder-ek (tanítók) kisebbnagyobb számban találhatók a törzseknél. Másik fontos előjogát: az igazságszolgáltatást, a seik az általa kinevezett kadhi (bíró) által gyakoroltatja, ki egyúttal közjegyző is. A jelentősb törzseknél e tisztségre csak jogvégzett törvénytudósokat nevez ki a seik. A Korán tudvalevőleg törvénykönyve is a mahomedánoknak, de mivel annak gyakran általánosságban tett rendelkezéseit, egyes jogviszonyokban való alkalmazását sok jeles jogtudós kommentálta, a gyakorlatban némi eltérések mutatkoznak, a szerint hogy melyik törzsnél melyik kommentátort fogadták el tekintélynek. Az algiri Szaharában a hanéfiták és malekiták joggyakorlata van legáltalánosabb érvényben. A nők jogi és társadalmi állásának ismertetésében az olvasóknak már mélyebb bepillantást nyújtottam az arabs