Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1942

VIII. Ifjúsági egyesületek. A Mária kongregáció alsó szakasza. A Mária kongregáció a rendszeres lelkiélet előmozdító szerve az iskola keretében. Igazi irányítója e lélekformáló műhely munkájának maga a Szeplőtelen Szűz, ki mint az érinthetetlen női fenség magasztos megtestesülése, ki tudja ragadni a férfiúi lelket az érzékies önzés mindenhatóságából és a természetes életben helyet tud teremteni a természetfölöttinek. Amit az ő alakja — Foerster szerint — az emberi kultúra számára jelentett és jelent ma is, (a kultúra elvégre is az ösztönös világ megfékezése), az messze túlszárnyalja mindazt, amit a legújabb technika a külső természeti erők megfékezésében elért. (Foerster : Christus und das menschliche Leben.) Joggal ünnepli Goethe is „Faustt"-jában Máriát a fölfelé törekvő emberiség vezetője gyanánt. Tapasztalatból tudjuk, hogy az ember sohasem vágyódik annyira szeretet után, mint ifjú korában. A fiatal szív önmagában elégtelennek érzi magát s valami ösztönös hajlam viszi ilyenkor

1 a barátság felé. Elég neki egyetlenegy barát, de az aztán igazi, hűséges, bizalmas legyen ; barát, ki nemcsak szeretetet kap, hanem ad isi, akinek nemcsak kibeszélheti magát, hanem akitől tanácsot is kaphat. Ezt az eszményi barátságot találja meg az igazi kongreganista Máriában, aki minden szeretetre méltó, akinek barátsága nem ront meg, aki soha hűtlenné nem lesz, akiből még senki ki nem ábrándult. Kongregációnk ebben a máriás szellemben élte a maga csendes életét. Minden komoly bencés kongreganista mintegy örökségül kapta a bensőséges bizalmat Szűz Máriához az első bencés diáktól, a római veszedelmes pogány légkörben élő ifjú Benedektől. Az égi Szűz magas lelkisége felaj'zotta a kongreganista lelkek törekvéseit és a szebb lelkiéletnek ez a tudatos megkívánása, ez a lüktetőbb lelki érverés képesítette őket az odaadás és hűség fokozottabb megvalósítására. A.z anyai jóbarát vezette őket Jézushoz (per Marium ad Jesum) és vették magukhoz havonkint, többen hetenkint, egyesek pedig naponkint az élet kenyerét a szentáldozásban. Az ifjú évek természetes tűze ez utóbbiaknál különösen a legtisztább eszményiség utáni törekvésben adta ki erejét. Az igazi Mária-tisztelet eredménye a nőiességnek és a nő aláhanyatló megbecsülésének felemelése, megvédése a mai regényirodalom, mozi,, színház és divat* leialacsonyítása ellen. Máriában tanulja megbecsülni az ifjú az anyagi méltóságot. Az égi és földi anya előtt tisztelgett kongre-