Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1937

24 Honór tanár vezetésével a városi vágóhidat látogatta meg az osztály, ahol szakszerű magyarázattal ismertették az épen feltárt állatbetegségeket. X. Erkölcs fegyelmi, tanulmányi és egészségi állapot. Vallás-erkölcsi nevelés. Az 1924. évi XI. t.-c. megkívánja, a tapasztalat meg évről-évre világosabban mutatja, hogy a középiskola nevelő-iskola legyen, mely vallásos alapon erkölcsös polgárrá neveli a tanulót. Ezért — ősi hagyományainkhoz híven a szokottnál is nagyobb gondot fordítottunk ifjúságunk vallásos és erkölcsi nekelésére. Az utóbbi az előbbi nélkül úgysem lehetséges. Egyesek számára talán meglepően hangzik, hogy napjainkban, midőn lehetetlen nem tapasztalni a vallásos élet elmélyedéséi, midőn lehetetlen észre nem venni azon határozottan vallásos alapon építeni akaró mozgalom előretörését, mely az "önálló szellemi-lelki világ tagadását bátran, biztosan és jogosan tudománytalannak bélyegzi, mikor okvetlenül látni kell, hogy a hatalmas megrázkódtatások megdönthetetlenül igazolták lehetetlenségét ama balhiedelemnek, mintha az emberi kultúra tisztán technikai és tudományos alapon is meg tudna állani: a vallásos és erkölcsi nevelés hangsúlyozott voltáról beszélünk. De ne csodálkozzunk ezen! Mert bármennyire bizonyos is, hogy az említett balhiedelmek felett az ugyancsak említett hatalmas megrázkódtatásokban — tartott világítélet folytán, mely Bábel tornyának ledölésére emlékeztet, a láthatatlan világ, az erkölcsi világrend valósága ismét hatalmas irányító erővel lép be a látható világba s megrázóan legyűri a csak láthatóhoz és foghatóhoz kötött életmagyarázatot: mégis sokan vannak, kiknek lelkében még ott él a kevély tagadás, s e tagadásban nem egyszer szellemi vezéreink járnak elől. Ma, midőn felnőtteink közölt sokan a vallási kérdésekben a legellentétesebb és legmélyebb véleménykülönbségeket vallják, a vallásosan nevelni akarónak helyzete még mindig igen nehéz. Mert mi a vallásosan nevelő törekvése? Az, hogy bizonyos igazságokat úgy állítson tanítványai elé, mint az élet fundamentumát, mint a bizonyosságok bizonyosságát. Azonban ugyanezt az igazságot sok oldalról támadják, vitatják, nem egyszer gúnyolják, s mint «kultúrellenes képzetet» félretolják. Hogy a reánk bízott ifjak céltudatos, mélyen vallásos lelkülelű, igaz katolikusok legyenek, kiknek lelkéhez közel áll az isteni lét és élet valósága, mely legbensőbb meggyőződésünk és minden cse-