Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1929

Az aranymisés Pápa. Az emberiség isteni tanítója, az Atya megtestesült Igéje, hogy a csodás kenyérszaporítást követő kafarnaumi beszéd folytán Galilaeaban támadt krízist kikerülje s némi békét élvezhessen, apostolai kísérel jen Fülöp Caesaraeája felé tart. Beszélgetnek a Mester személyére vonatkozó különböző véleményekről, midőn Jézus hirtelen e kérdéssel fordul apostolaihoz: «kinek tartotok ti engem?» Az apostoltársai nevében válaszoló Péter felelete így hangzik: <Te vagy Krisztus, az élő Istennek Fia.» Péter ezen válaszára igy szól az Ur: «Boldog vagy Simon, János fia, mert nem a test és vér jelentette ki ezt neked, hanem Atyám, ki az égben van. Én is mondom neked, hogy te Péter vagy és e kőszáton építem anyaszentegyházamat s a pokol kapui nem vesznek erőt rajta. Néked adom a mennyek országának kulcsait, amit megkötsz a földön, meg lesz kötve a mennyekben is és amit feloldasz a földön, föl lesz oldozva .1 mennyekben is.» És később: «Én imádkoztam éretted, hogy meg ne fogyatkozzék a te hited...» Ezen órában új világéra kezdődött. Péter vallomása a zsidó messiás-remények helyébe új messiás-hitet állít, melyet teljesen be- és átsugároz fénye e fogalomnak: élő Isten fia. Isten egy és egyetlen, de élő Isten és ezen élő Istennek van egy Fia, ki láthatóan jelent meg a názárethi Jézusban. Péter fenséges vallomásának pillanatában született meg magvában a katholikus dogmatika, melynek háromságtana az élő Isten fogalmából indul. Ugyanekkor azonban megalakult magvában Krisztus látható egyháza, alapítva látható, rendíthetetlen alapra s