Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1915

28 Dorfmeister. Erről később a templom kifestésével kapcsolatban beszélünk. Ugyanebben az évben á báró Meská család is foglalkoztatta soproni házában és fülesi birtokán. A soproni gróf Zichy-Meskó-ház freskóit a múlt évben ismertettük. (L. Sopron renaissance és bárok stílusban épült házai. 41—42. 1.) A fülesi kápolna leírását Szemeliiker Antal plébános úr szives közlése alapján adom : közvetlen az oltár, a szentély feletti boltozaton Szűz Mária van a kereszttel kezében, körülötte angyalok különféle jelvényeket tartanak. Szűz Mária jobb oldalán nyitott könyvön ez a fölirat olvasható : Et verbum caro factum est. A könyvből kehely emelkedik ki. Tovább jobbra két angyal ezt a felírást tartja: Magnificat anima mea Dominum. A kápolna hajója feletti boltozat négy sarkán a négy evangelista képe látható jelképes állataikkal. Természetesen a rokokó díszítő-művészet játékos vonalfuttatásai sem hiányoznak a kápolna falairól. Nem sokkal később ugyanezeket a motívumokat a soproni Szentlélek templomban is megfesti Dorfmeister. A Szentlélek-templom a baroknak arról a fejlődési fokáról való, mikor eltűnik a gazdagon alkalmazott stukkó (lásd a jezsuiták megtelepedésének idejéből való, XVII. századi dómtemplom gazdag díszítését) s helyébe a freskó lép. A barok-kori restauráció nagy falmezőket, széles hevedereket, lapos kupolákat teremt a góttemplomban, hogy az ecset művészetének, legyen az akár figurális, akár ornamentális festészet, helyet adjon. Érdekes az a gazdag díszítő művészet, amelybe a figurális festészet van beékelve. Pompás, gazdag, eleven rokokó hatás mindenütt: girlandok, festett konzolok, rózsák, kartusok, szalagok, kedves, színes virágfestmények díszelegnek szerte-széjjel. Bámulatba ejtő Dorfmeister rajzolási készsége, könnyedsége, mely sohse esik a rokokónak némelykor fékevesztett mozgalmasságába. Általában a nagyszabású fal- és boltozatfestmények, vidám színhangulatok igen kedvessé teszik a templom hatását. A Szentlélek templomon mutatja be a bárok átalakító művészetét. Azok az irányító eszmék, melyeket föntebb ismertettünk, elemi erővel pusztították el mindazt, ami utjukban állt. A Szentlélek-templom gót vázából sem hagytak meg a tornyon s a támasztó pilléreken kivül egy tenyérnyi nyomot sem. A gótikus ívek, bordák, ablakok helyet engedtek hevederek közé szorított lapos, ovális kupoláknak. Nagyobb szélességű csak a főhajónak a kórus mellett emelkedő kör átmetszetü kupolája. A falakat részint valóságos, részint festett ornamentika díszíti. Néhány valódi pilaszteren kivül a díszítés mégis inkább a festőre maradt, kinek ecsetje kiegészítette az építő munkáját. A barok-kor második korszakában épült át ez a templom, azért a plasztikus díszt az ecsetes pótolja. Érdekes, mint csalja meg a szemet a főoltár melletti két fülke, melyben erős alapzaton a leggyakoribb bárok motivum, az urna emelkedik. Mennyire plasztikus a szentély oldalfalait díszítő két grisaille-kép, melyek az oltár főcselekményére vonatkozó két előképet, Izsák feláldozását és Melchizedek kenyér és borból álló vérnélküli áldozatát tüntetik elénk. Vagy a főhajó oldalán a négy szentatya valósággal szoborszerűen van ábrázolva. A