Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1887

12 mikor az első, második, harmadik, negyedik, ötödik, hatodik, hetedik, nyol­czadik, kilenczedik. tizedik, tizenegyedik, tizenkettedik óra a mi délelőtti 7. 8. 9. 10. 11 és 12-ik, és a délutáni 1. 2. 3. 4. 5 és 6. órának felelt meg. E beosztás czélszerütlenségét azonban csak a császári korszakban kezdték észrevenni, miért is lassanként szokássá lön a napot, egyik éjféltől a másikig számítva, 2-1 órára osztani, mely szokás, ugy látszik, Adrianus császár idejé­ben már általánosabb volt. Különben tapasztaljuk, hogy a napnak e beosz­tási módja ma már egész Európában el van fogadva, habár Olaszország több helyein még most is létezhetnek oly órák, melyeken az időt egyik napnyugtá­tól a másikig 24 órával számlálják. Legrégibb időkben a nappali tizenkét órát csak két részre osztották, me­lyet a dél — meridies —- választott el : Duodecim tabulis ortus tan tum et occa­sus nominantur, post aliquot annos adjectus est et meridies . . . , későbben azonban négy részre osztották azt, az éjjeli tizenkét órát pedig négy őrségre (vigiliae), Vege ti us ') szerint azon egyszerű okból, mert lehetetlen egy ka­tonának egész éjen keresztül őrt állania. Ennélfogva négy részre lön felosztva, s minden őrség kezdetén más katona állott az őrhelyre. Az il} T őrállás ide­jének pontos kitudására viziórát használtak, mely mindannyiszor három óra folyvást működött, mint a meddig egy örállásnak tartania kellett. — A nappali időszak első része a nap felkeltétől kezdve három órai időtartam lefolyásáig számittaték ; innen délig a második rész ; a harmadik rész kilencz óráig, vagy a mi számításunk szerint délután 3 óráig tartott ; a negyedik rész pedig napnyug­tával végződött, nielylyel egyszersmind a világos nappal utolsó órája is be­záratott. — Az első őrszak (őrállás) az éj három első óráját foglalta magában ; a második a következő három órát egész éjfélig ; a harmadik és neg\ Tedik őrszak a többi hat órából állott, mig a nap ismét felkelt. A nap első szaka F r i m a-nak (első napnegyed) ; a második T érti a­nak (második napnegyed); a harmadik S e x t a-nak (harmadik napnegyed); a negyedik napszak N o n a-nak (negyedik napnegyed) neveztetett, mely el­nevezések onnan származnak, mivel eme negyedek az első, harmadik, hatodik és kilenczedik órával kezdődtek ; de megjegyzendő, hogy a napszakok elneve­zései más néven is fordulnak elő u. m. mane (Prima), ad meridiem (Tertia), de m e r id i e (Sexta), s u p r e m a (Nona). 2) — Az első éjjeli őr­szak Yespera-nak (est); a második Media m o x-nak (éjfél); a har­madik Galliciniumnak (kakasszó) ; a negyedik C o n t i c i n i u m -nak (éjjeli csend) neveztetett. Az éjjeli őrszakokról az újszövetségi Szentírásban is történik említés, igy sz. Lukácsnál: 2, 8. és 12, 38. Sz. Máténál: 14, 25; és sz. Márknál: 13, 35, 30, hol Üdvözítőnk figyelmezteti tanítványait, hogy vigyázzanak és ') De re milit. 1. 3 c. 8 : Et quia impossibile videbatur in speculis vigilantes siugulus permanere, ideo in quattuor partes ad clepsydram sunt divisae vigiliae. ut non aniplius quam tribus horis nocturníS'mecesse sit vigilare. 2) Censorinus, 24, 3: Secundum diluculum vocatur mane, cum lux videtur solis ; post hoc ad meridiem, tunc meridies, quod est medii diei nomen ; inde de meridie, hiiic snprema.

Next

/
Oldalképek
Tartalom