Szent Benedek-rendi Szent Asztrik katolikus gimnázium, Sopron, 1871

14 kiengesztelni. Ai. 725—730 Aias őrjöngő tette fölött elkeseredett achivok megakarák közvezni fivérét Teukrost. Már mindkét részről villogtak a fegyverek s a czivudás, mielőtt tetőpontját elérte volna, az öregek kien­gesztelő szava által elintéztetett. De az öregeknek esztelenség is tulajdoníttatik, igy Oed. Kol. 804. k. v. Oedipusnak ; 930 k. v. Kreonnak ; Antig. 281. az őrnek, de csak az indulat és szenvedély első rohamában és minden ok nélkül. Egyszersmind az összeállítás módja által mindig mint valami sajátságos jeleztetik, mint­hogy épen az öregségnek belátás és értelemben kell gyarapodni. Oed. T. 402. k. Oedipus legnagyobb haragjában megemlékezik, hogy Tiresias aggastyán és mondja neki, ha benned — _ _ _ — a z ő s zt nem tisztelem Keményen ér kezem, hogy ilyen érzeted! Ugyanezen Tiresias az uralkodónak szemébe mondja, hogy haragját az ifjabbakon töltse. Oed. T. 1153. v. a mezőről hozott rabszolga is re­ményű, hogy kora minden méltatlanságtól megvédi. Oed. Kol. 238. An­tigoné atyja korát, mint okot hozza föl, hogy rajta szánakozzék. Mindezekből láthatni, hogyan tisztelték az öregeket és mily számot tartottak is ily tiszteletre. G) Vendégszeretet. Vendégszeretők védelmet nyújtanak egymásnak. Theseus a vak Oedi­pust vendégszeretőn fogadja és tettleg is védi őt ellensége Kreon üldözései ellen. Miután Herakles Iphitost megölte, elvivé családját vendégszerető ba­ráthoz, Keyx, Trachis királyához. Elektrában Phanoteus Aégisthos és Klytaernnestra vendége. Klytae­rnnestra elvárja 671 k. v. állítólagos hírnökétől, hogy, ismerőstől jővén, vig örömhírt hozand neki. Strophios Phokisban Agamemnon vendége. Ennek meggyilkoltatása után befogadja Strophios Oresztest és nevelőjét és szoros barátságot köttet Pjdades és Agamemnon ifjú fia közt. így a vendégszeretet a gyermekek javára is válik, és a szövetség átszarmazik reájok. A vendégszeretet megsértését is találjuk Trach. 263. k. vv. Eurytos kigúnyolja Heraklest, régi barátját és tettleg is méltatlanul bánik vele, minthogy őt a házból kidobja. De Herakles ezért boszút áll, t. i. Eury­tos fiát, Iphitost, orozva meggyilkolja. H) Barátság. Barátság fűszerezi az életet és a halálban is enyhülést nyújt. Phi­lok. 169. k. vv. szánja a kar Philoktetet hogy barátok nélkül magányos szigeten életét gyászban tölti; épen igy 691 — 705^ hogy senkije sincs, ki­nek fájdahmát elpanaszolhassa és kitől segélyt vagy legalább vigaszt nyer­hessen; ő olyan, mint a gyermek dajka nélkül. Mert a barátok biztatása és könyöre vigasztal a szerencsétlenségben és tűrhetőbbé teszi azt. Azért

Next

/
Oldalképek
Tartalom