Liszka József: Határvidékek. Határok és határtalanságok az összehasonlító folklorisztika és etnológia szempontjából (Komárom-Somorja, 2016)

5. Összesített irodalomjegyzék

510

Összesített irodalomjegyzék

nárik. Edičné pripravila a poznámky napísala Marianna Prídavková. Bratislava: Slovenské vydavateľstvo krásnej literatúry.

Czambel, Samo (1972): Kondás Jankó meg az aranyhajú lány. Szlovák népmesék Samo Czambel gyűjteményéből. Válogatta Jozef Minárik; fordította, átdolgozta Vércse Miklós. Bratislava: Mladé letá.

Csáky Károly (1999): „Nem halt meg, csak alszik". A halottkultusz, a halállal és a temetkezéssel kapcsolatos szokások, hiedelmek a Középső-lpoly mentén. Dunaszerdahely: Lilium Aurum.

Csanádi Imre-Vargyas Lajos (1954): Röpülj páva, röpülj. Magyar népballadák és balladás dalok. Budapest: Szépirodalmi Könyvkiadó.

Csanda Sándor (1961): A törökellenes és kuruc harcok költészetének magyar-szlovák kapcsolatai. Budapest: Akadémiai Kiadó /Irodalomtörténeti Füzetek 32./

Csaplovics János (1822): Ethnographiai Értekezés Magyar Országról. Tudományos Gyűjtemény III: 37-65; IV: 3-50; V/: 79-87; VII: 45-51. p.

Csatajszkyné Gódány Ágnes (1995): A cserediákokról. Jókai Szó 3,6. p.

Csatkai Endre (1943): A citrom a magyarországi népéletben. Néprajzi Értesítő 35,185- 187. p.

Csefkó Gyula (1931): Régi feljegyzések a méltatlan ünneplésről. Ethnographia 42,150- 153. p.

Cserey Farkas (1772): Isten Anyjának, a Boldogságos szeplőtelen szép szűz Máriának Lórétomi Litániában lévő nevezetek’ rendin folyó dicsérete. Bécsben [Évszámjelzés nélküli budapesti reprint kiadás, Márkus Ferenc szöveggondozásában, jegyzeteivel és utószavával],

Csete Balázs (1942): Temetés a kalotaszegi Nyárszón. Ethnographia 53, 200-215. PCsiba Lajos (1996): Diáriuma. Felső-csallóközi gazdaregulák, babonák, mesék és népszokások. Sajtó alá rendezte és szerkesztette Presinszky Lajos. Somorja: Integrita Kiadó.

Csodák könyve (1858): Csodák könyve. Szent hagyományok és népies mondák, melyekben százötven csodák foglaltatnak százötven képpel diszesitve. Pest: Bucsánszky.

Csókás Ferenc (1985): Regrutabál, regrutabúcsúztató Bényben. Honismeret 13/3, 47-48. p.

Csókás Ferenc (1988): Párválasztás, esküvő és lakodalom Kéménden. Új Mindenes Gyűjtemény 7. Liszka József szerk. Bratislava: Madách, 112-117. p.

Csorna Zsigmond (1982): Adatok a Kál-völgyi cseregyerek-rendszerhez. Cseregyerekek és borkereskedelem kapcsolata a 19. század végén - 20. század elején. Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 16, 319-323. p.

Csorna Zsigmond (1988): Gazdasági, kulturális és családi kapcsolatrendszer a Káli-medence és Stájerország, valamint a nyugat-magyarországi Felső-Őrség (Dél-Burgenland) között (XVIII-XX. század). In Kapcsolatok rendszere a Káli medence falvaiban a 18. századtól a 20. századig.

S. Lackovits Emőke szerk. Veszprém: Veszprém Megyei Múzeumi Igazgatóság, 133-164. p.

Csorba Béla (1988): Temeri ni néphagyományok. Újvidék: Fórum Könyvkiadó.

Čajanková, Emília (1956): Zvyky, ľudové liečenie. In Banícka dedina Žakarovce. Mjartan, Ján szerk. Bratislava: Vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied, 447-495. p.

Černý, Norman (2010): Kramáŕské písné ve Slováckém muzeu v Uherském Hradišti. Bakaláfská diplomová práce. Olomouc: Univerzita Palackého-Filozofická fakulta.

Čukan, Jaroslav (1985): Narodenie a úmrtie v kolónii textilných robotníkov v Rybárpoli. In Čas života. Rodinné a společenské svátky v živote človéka. Frolec, Václav szerk. Brno: Nakladatelsvľ Blok, 163- 173. p.

Čukan Jaroslav (1992): Katedra folkloristiky v Nitre. Národopisné informácie 2, 115- 119. p.

Damborská, Aneta (2012): České edice pohádek bratrí Grimmú. Olomouc: Filozofická fakulta Univerzity Palackého v Olomouci- Katedra bohemistiky (Bakaláŕská diplomová práca).