Lelkes Gábor - Tóth Károly (szerk.): Nemzeti és etnikai kisebbségek Szlovákiában 2007 (Somorja-Dunaszerdahely, 2008)
Tibor Loran: L'udský kapitál u marginalizovaných Rómov z aspektu edukácie a potrieb znalostného trhu práce
Ľudský kapitál u marginalizovaných Rómov... 23 Vzhľadom na to, že marginalizované rómske skupiny, či ich zoskupenia, vnímame ako špecifické cieľové skupiny nášho odborného pôsobenia, v kontexte s témou tejto práce považujeme za potrebné venovať pozornosť aj tejto problematike. Robíme tak v nasledujúcej časti textu. Rómovia z osád a giet - špecifická cieľová skupina v kreovaní potenciálu ľudského kapitálu Je nepochybné, že sociálno-ekonomicky degradovaní Rómovia existenčne žijúci v segregovaných osadách a getách, na základe: > ich charakteristických znakov explicitne poukazujúcich na nimi doteraz nesaturovanú sociálnu a kultúrnu potrebnosť, > ich nežiaduceho edukačného statusu, > ich chudoby spôsobilostí, z generácie na generáciu negatívne sa prehlbujúcu a zakonzervovávanú, > nimi doteraz etnicky preferovanými životnými stratégiami (iné preferujú Rómovia hlásiaci sa k rumungro rómskej subminorite, iné Rómovia hlásiaci sa k olašskej subminorite, iné Rómovia hlásiaci sa k sinty subminorite a i.), > ich statusu na trhu práce a v sociálnej sieti, atď., vytvárajú špecifické cieľové skupiny, na ktoré je zameraný program, či projekt nášho skúmania, školskej a andragogickej edukácie, alebo sociálno-pedagogické opatrenie..." (Švec, 2002, s. 262). Ich odlišnosť spočíva aj v tom, že sa explicitne javia nielen odlišnými (špecifickými) potrebami, ale v rámci nášho pôsobenia si vyžadujú voči nim uplatňovať i také špecifické prístupy v poskytovaní sociálnych intervencií, ktoré by sme za iných okolností a voči iným cieľovým skupinám neuplatňovali. V našom prípade za špecifické andragogické, sociálne, misijné, zdravotnícke prístupy v poskytovaní sociálnych intervencií marginalizovaným Rómom chápeme napĺňanie najmä takej požiadavky, aby zabezpečenie, organizácia a samotná realizácia našich adresných činností smerom k nim bola adekvátne koherentná s ich: • osobitosťami telesného a psychického vývinu a stavu, • životnou existenciou v etnicky segregovanom a marginalizovanom prostredí (v osadách a getách), • životnými stratégiami, • reálnym edukačným statusom a • potrebami vedomostnej ekonomiky. Predpokladáme, že ak v praktických činnostiach, ktorých objektom nášho pôsobenia sú marginalizovaní Rómovia, budeme uplatňovať uvedené požiadavky, je možné dosiahnuť u nich aj stavu ich zamestnateľnosti v jednotlivých sektoroch vedomostnej ekonomiky (napríklad v službách, stavebníctve, ťažkom priemysle, poľnohospodárstve, atd’.). Uvádzame, že tak ako sa iné špecifické cieľové skupiny vyznačujú svojimi charakteristickými znakmi, aj sociálne a ekonomicky degradovaná rómska špecifická cieľová skupina sa nimi taktiež vyznačuje. Preto sme v tabuľke 6 deskriptívne identifikovali tie explicitne najvýraznejšie charakteristické znaky marginalizovaných špecifických rómskych cieľových skupín, ktoré existenčne žijú už vo všeobecnosti známych vidieckych osadách a mestských getách. Sú zjavné u všetkých týchto skupín a na obecnej,
