Fazekas József (szerk.): Fórum spoločenskovedná revue 2009 (Somorja, 2009)

Štúdie

Ilona L. Juhász

Maďarskosf a tradícia

(Na príklade Maďarov na Slovensku)1

39(437.6)

304.3(437.6)

304.2:323.1(=511.141)(437.6)

Kľúčové slová: tradícia, maďarstvo, folklorizmus, politika a národopis.

Vo svojej štúdii chcem čitateľovi priblížiť, čo (česko)slovenskí Maďari rozumeli pod pojmom tradície a národnej kultúry v období od druhej svetovej do súčasnosti, ako si vykladali vzťah Maďarov k tradícii, a ako sa tento výklad modifikoval v zrkadle politických zmien až do dnešných dní. Aké formy prezentácie národných tradícií sa u nich do dnešných dní vytvorili?

Podľa posledného sčítania obyvateľstva je počet Maďarov na Slovensku 521 tisíc, čo predstavuje 9,7 % celkového obyvateľstva. Žijú v južnom, pohraničnom pásme Slovenska, tiahnucom sa od Bratislavy po Čiernu nad Tisou, a to pomerne roztrúsené, tvoriac menšie či väčšie bloky. Okrem toho žije jedna maďarská diaspóra v okolí Nitry, zhruba pod Zoborom a na jeho okolí, príslušníci ktorej sú známi ako Maďari z Podzoboria či z oblasti Zobora (zobor-vidéki, zoboralji magyarok).

Roky, ktoré nasledovali po druhej svetovej vojne, boli pre Maďarov na Slovensku obdobím bezprávia. V znamení kolektívnej viny, v rámci tzv. výmeny obyvateľstva zo Slovenska presídlili 89 660 Maďarov do Maďarska2, ďalších 41 640 deportovali do Česka3. Toto obdobie sa skončilo po prevzatí moci komunistami Klementa Gottwalda v roku 1948. Z Česka sa mohli vrátiť deportované rodiny, otvorili sa maďarské školy, mohli vychádzať maďarské noviny a v neposlednom rade - čo je z hľadiska mojej témy veľmi dôležitá udalosť - bol založený Kultúrny zväz maďarských pracujúcich v Československu (Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kulturális Szövetsége), ako znel pôvodný názov.4 Komunistická strana Československa založila tento zväz za účelom urýchlenia združstevňovania v oblastiach obývaných Maďarmi. Mal teda slúžiť ako nástroj propagandy komunistov medzi Maďarmi. Zväz však - nezávisle od vôle, ba dokonca proti vôli politickej moci - sa postupne stal akýmsi zákonným či polozákonným rámcom pre sebaorganizáciu Maďarov na Slovensku, veď vďaka , prostredníctvom rôznych podujatí si mohli Maďari z rôznych kútov republiky udržiavať vzájomné kontakty. V podstate vďaka sa vytvorila akási špecifická maďarská identita na Slovensku. Po rokoch bezprávia bola možnosť organizovať sa obrovským zážitkom: rad za radom sa zakladali rôzne ochotnícke skupiny: divadelné krúžky, spevácke súbory, a od samého začiatku sa kládol veľký dôraz