Lampl Zsuzsanna (szerk.): Fórum spoločenskovedná revue 2016 (Somorja, 2016)
Štúdie
98 Arpád Popély * * * Na základe angažovanosti denníka Új Szó v roku 1956 a jeho jednotlivých čísel by sa mohol vytvoriť jednostranný obraz o tom, že maďarská menšina na Slovensku - podobne ako celá československá spoločnosť - zostala lojálna režimu a nielen odmietla a odsúdila maďarskú „kontrarevolúciu“, ale sa podieľala aj na propagandistickej práci voči revolúcii. Propaganda hlásala zástoj všetkých vrstiev československej spoločnosti, a teda aj maďarského obyvateľstva, pri strane a rovnaký postoj zaujali aj na zasadnutiach ÚV KSČ a ÚV KSS v decembri roku 1956, na ktorých veľmi priaznivo hodnotili správanie sa maďarskej menšiny počas revolúcie80. Mocou vnuknutý jednostranný pohľad značne upresňujú už spomínané dobové hlásenia Štátnej bezpečnosti, ktoré často hlásili, že maďarské obyvateľstvo južného Slovenska sledovalo udalosti v susednom Maďarsku nielen so záujmom, ale aj so sympatiami. Podľa hlásení počnúc prvými dňami revolúcie vzrástol záujem o vysielanie rozhlasov v maďarskom jazyku - o budapeštianske Kossuth Rádió alebo o maďarské vysielanie mníchovského Rádia Slobodná Európa, časté bolo spievanie maďarskej národnej hymny, na Pamiatku zosnulých boli kladené vence k maďarským pomníkom prvej svetovej vojny a k hrobom padlých maďarských honvédov. Vyskytli sa aj prípady, že robotníci, družstevníci alebo dokonca študenti niektorých maďarských stredných škôl odmietli podpísať rezolúcie o odsúdení „kontrarevolúcie“ a po sovietskej intervencii sa na viacerých miestach objavili v škole študenti s čiernou smútočnou páskou na odeve81. O tom, že ani v maďarskom denníku komunistickej strany nešlo všetko podľa predstáv moci, svedčí príhovor šéfredaktora Ferenca Dénesa na zasadnutí ÚV KSS 12. - 13. decembra. Dénes hodnotil činnosť denníka Új Szó počas „kontrarevolúcie“ vcelku pozitívne, nemohol však zamlčať, že aj v rámci redakcie sa našli jednotlivci, ktorí „zakolísali" a „boli ovplyvnení nacionalistickými heslami“. Boli aj takí, čo „vítali príchod Imreho Nagya" a udalosti v Maďarsku považovali za „národnú revolúciu“ a „spravodlivé povstanie“. Svoju ideovú koncepciu potom sformulovali na zasadaní maďarskej sekcie Zväzu slovenských spisovateľov a chceli presvedčiť redakciu Új Szó, aby zverejnili ich rezolúciu, v ktorej - podľa slov Dénesa - rozhodnejšie odsúdili chyby bývalého vedenia SMP ako „barbarsko-fašistické počínanie kontrarevolúcie“82. 80 Popély, Árpád: c. d., s. 63. 81 SNA, ÚV KSS, tajomník Pavol David, k. 2252-2253, a. j. 39-40, Maďarsko. (Z hlásení Štátnej bezpečnosti zverejnil výber okrem iného Kaplan, Karel: c. d.; na akciu so smútočnou páskou na maďarskej pedagogickej škole v Bratislave pozri Vajda, Barnabás: A pozsonyi magyar pedagógiai iskola 1956-os fekete szalagos akciói. In: Szesztay, Ádám [red.]: Együtt. Az 1956-os forradalom és a határon túli magyarok. Budapest. Lucidus Kiadó /Kisebbségkutatás Könyvek/, 2006, s. 177-195.; na udalosti na jedenásťročnej strednej škole s vyučovacím jazykom maďarským v Komárne Gáspár, Tibor: Az 1956-os komáromi diákok. Valóság, XLVI. roč. [2003] 6. č., s. 99-100.) 82 SNA, ÚV KSS, pléna, k. 1836, Zasadanie ÚV KSS, konané v dňoch 12.-13. decembra 1956 (Dénesov diskusný príspevok publikoval Popély, Árpád [red.]: Iratok a csehszlovákiai magyarság 1948-1956 közötti történetéhez I. Válogatás a csehszlovák állami és pártszervek magyar kisebbséggel kapcsolatos dokumentumaiból. Spisy k dejinám Maďarov v Československu v rokoch 1948 - 19561. Výber z dokumentov československých štátnych a straníckych orgánov o maďarskej menšine. Šamorín, Fórum inštitút pre výskum menšín /Fontes Históriáé Hungarorum 4./, 2008, s. 413-416.)
