Lampl Zsuzsanna: Magyarok és szlovákok. Szociológiai tanulmányok nem csak az együttélésről - Nostra Tempora 17. (Somorja, 2008)
A kép és a tükör, avagy megfelel-e a jövő szlovákiai magyar értelmisége a saját maga által alkotott értelmiségképnek
Orbán Viktor, Strédl Terézia, Petőfi, a sikeres emberek, Teréz anya, Vin Disei, Zinedin Zidane, Vass Ottó. A KETK hallgatóinak is elsősorban az édesanyjuk, szüleik, édesapjuk és egyéb családtagok szolgálnak példaképül (minden negyedik őket említette), majd a következők: tanárok, Ady, Ákos, Alonso, barátok, Einstein, Frei Tamás, Spielberg, Jézus, Jimmy Hendrix, Kelencz, Lattner Tamás, egy lelkipásztor, Maiina Hedvig, Márai, Michael Schumacher, Németh Zoltán, Salvador Dali, Széchenyi, Szent László, Tóth Attila és Tupac. A példaképek sora nagyon változatos. Anyukától a barátokon, tanárokon, politikusokon, színészeken és sportolókon keresztül a tudósokig, szentekig, Jézusig és a korán meggyilkolt rappsztár Tupacig terjed, tehát abszolút nemzetközi, de ez várható volt. S mindenképpen szívmelengető érzés, hogy a fiatalok elsősorban közvetlen környezetükben, leginkább a családjukban találják meg azokat az embereket, akikre fel tudnak nézni. Ez az egyszerű kis adatsor így az oly sokszor halálraítélt család intézményének halhatatlanságáról is szól. Összegezzük hát ezt a rövid eszmefuttatást a hallgatók nemzeti identitásának néhány vetületéről! A nemzeti identitás minden kétséget kizáróan a hallgatók önazonosságának egyik sarokköve. Vannak persze apró különbségek: a komáromi diákok az általános értékrend szintjén fokozottabb nemzeti konzervativizmusuknak köszönhetően nemzetorientáltabbak nyitrai társaiknál, s az is kissé jellemzőbb rájuk, hogy anyanyelvűkből és kultúrájukból vezetik le nemzeti hovatartozásukat. Ugyanakkor a KETK hallgatói, akik magyarságuk miatt többször és gyakrabban kerültek hátrányos helyzetbe, fontosabbnak tartják a nemzeti identitás minden körülmények közepette - tehát diszkriminatív helyzetben is - történő felvállalását. Úgy tűnik, ez nem csupán szólam részükről, hiszen az előforduló rossz tapasztalatok ellenére megmaradtak magyarnak. Ráadásul pozitívabban is viszonyulnak a magyarságukhoz, mint a SJE hallgatói. A felsorolt különbségek ellenére azonban elhamarkodottnak tekintenék olyan tanulságot levonni, hogy az egyik diák71
